我是小七，一个喜好妖魔鬼魅的四川姑娘，一个沉浸于扯淡的萌妹子。那篇稿子来自于迷。
中国神话传说，犹如天上的繁星一般，数不堪数，个个出色。
而有些更为古老的故事，跟着岁月的前行，渐渐地吞没在了汗青的长河中，无迹可寻，后人想要领会，也只能从零散的古代遗迹中寻找它们曾经灿烂的陈迹。
在《山海经》和各类神话故事中，我们总能听到看到诸多神兽，它们能上天入地，知前晓后，或善或恶，本事也是各有所长。
本篇我们就来切磋一下中国古代神话中，诸天宇宙最强的神兽，“太阴太阳”。
“太阴太阳”其实就是“太阳烛照与太阴幽荧”，它们是何方神圣呢？
其实，在中国正统神话中就有解释，六合开拓之前，宇宙只是一片混沌，混沌中有清浊二炁。
那清浊二炁，即是构成那混沌世界的至阳至阴二炁，曲到盘古大神于混沌中醒来，将混沌劈开，清浊二气，一升一降，于是便有了六合。
盘古开天辟地的故事那是家喻户晓，而盘古身故之后，他的左眼化成了太阳，右眼化成了月亮。
而至阳之炁与太阳之精连系后，久而久之便孕育出了世间最强大的神兽，太阳烛照，之阴之炁与月亮之精连系后，降生了太阴幽荧。
而关于太阳烛照与太阴幽荧的来源，还有第二种说法，太阳烛照和太阴幽荧的降生，并没有盘古的参与。
在已出土青铜器铭记的稀有神话中，在远古期间，大地上存在着诸多生灵，神，魔，妖，魅，邪等等，人类却是最为弱小的种族，在妖魔的屠廖下祈求上天，在天灾猛兽面前，挣扎求存，于是，在人们最需要精神崇奉的慰藉时，太阴太阳降生了。
烛照的光辉普照大地，为人们遣散邪魅妖魔，幽荧的圣光照亮黑夜，让人族在暗中中得以求存，太阴太阳配合化生四象圣兽，生成了阴阳，继而阴阳生二仪，二仪生四象，四象生八卦，八卦生万物。
故而，二仪生六合类，四象定六合之体，于是世间便有了“道”，太阴太阳造化万物。
是不是觉得两个说法很矛盾呢？
其实，那个矛盾很好理解的，考古学家曾在陕西和湖南的两座先秦期间的古墓中，出土了两件青铜器，此中陕西出土的青铜器上刻着一段已经模糊的铭文和一个类似太阳的图案，铭文依稀能够辨认。
“古老的世界，有着最伟大的神明，幽荧是超然物外之士……烛照是在暗中中为人们带来光亮的神。”
另一件湖南出土的三足青铜鼎上，则刻着一轮圆环和铭文，翻译后即是：
“六合初开之时，最后的神明连系了先天阴阳二炁，化成了尊贵的神明，其一烛照，其二幽荧。”
那里所提到的最后的神明，我们已经无法晓得他是谁，但能够必定的是，不是盘古。
应该都晓得，中国的神话系统很乱，没错，十分的繁乱。
起首，太阳烛照和太阴幽荧的故事早在秦汉以后，便没有了记载，是已近跌下了神坛的远古神，在现代活态神话中，已近无迹可寻，太阴幽荧更甚，它的记载只要在秦汉以及之前的文物上有记载，所以太阴幽荧的记载上，更多的是被称为“往圣”。
而盘古创世神话最早是呈现在三国期间的《三五历纪》。
太阳烛照与太阴幽荧，它们并没有我们所认知的神兽那样的生物形态，太阳烛照的实身，只是一颗庞大并且简单的黑色球体，太阴幽荧的实身也只是一个白色中空的圆环。
在上古期间，太阳烛照与太阴幽荧是被尊为宇宙中最强大的圣兽，一度被称为圣憧憬圣，它们掌管着世间所有属阳和属阴的存在，太阴幽荧代表着夜空中最斑斓的星辰，太阳烛照代表着天空中最耀眼的星辰，黑白色表面连系，代表着物极必反的意义，也代表着世间的极致正义。
我是小七，一个沉浸于研究山海经与妖魔鬼魅的四川姑娘，喜好能够存眷我。
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