关于龙的存在下面是我的猜想：无论任何渠道中的中国龙形象，空气动力外形都严重渣渣，因此龙能够飞行的可
哈...好吧，是这样的，首先呢，龙的飞行绝对不可能如你所述，举个简单的例子，火箭、近程导弹知道吧，他们的推力用气体燃烧吧？我们来做个受力分析图，当发射时力与导弹所指方向相同，如果想要改变方向，必须要在它的弹身周围设置辅喷射，从而改变合力方向，现在我们再想一下龙，如果如你所说，那么它身上一定没有鳞片且全是小孔，最主要的是如果他想起飞首先要做出身体竖直与大地垂直指向天空，然后伴随轰鸣射出，紧接着身体上的小孔以不同的力开始喷射，然后生硬的转向....假如遇敌时它正在睡觉，然后...突然间要起飞，那么就会像一个人抓着他的尾巴乱甩！ 头部着地飘移啊所以喷射和散热不成立。再说那个雷电，用生物电吸引其他生物...这个毕竟无从考察，但结合后面的放射物质，我觉得有三种可能，第一种是它喜欢在雷雨天出没，喜欢吸收电能为自己所用，第二种是它喜欢“利用”放射性元素为自己所用，从而发电，并改变重力场来飞行，第三种就是电能与核能他都喜欢，而那个珠子就是它“吃”的太多吸收不了剩下的能量物质
有关龙的诗句有哪些
斯须九重真龙出，一洗万古凡马空。(杜甫《丹青引·赠曹将军霸》)当年双桧是双童，相对无言老更荒。庭雪到腰埋不死，如今化作雨苍龙。(苏轼《塔前古桧》)。为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车，何离心之可用兮，吾将远适以自疏。屯余车其千乘兮，齐玉绂而奔驰。驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。龙】衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。东方虬【相和歌辞·王昭君三首】掩涕辞丹凤，衔悲向白龙。单于浪惊喜，无复旧时容。令狐楚【相和歌辞·王昭君】锦车天外去，毳幕云中开。魏阙苍龙远，萧关赤雁哀。陆龟蒙【相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌】兰眼抬露斜，莺唇映花老。金龙倾漏尽，玉井敲冰早。来济【出玉关】敛辔遵龙汉，衔凄渡玉关。今日流沙外，垂涕念生还。阎朝隐【奉和登骊山应制】龙行踏绛气，天半语相闻。混沌疑初判，洪荒若始分。东方虬【昭君怨三首】掩泪辞丹凤，衔悲向白龙。单于浪惊喜，无复旧时容。孙逖【同洛阳李少府观永乐公主入蕃】边地莺花少，年来未觉新。美人天上落，龙塞始应春。陆海【题龙门寺】窗灯林霭里，闻磬水声中。更与龙华会，炉烟满夕风。应物【龙潭】石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。回瞻四面如看画，须信游人不欲还。若虚【乐仙观】乐氏骑龙上碧天，东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事，真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶，古垣春雨藓生砖。松倾鹤死桑田变，华表归乡未有年。贯休【江边祠】松森森，江浑浑，江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒，白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴，土龙甲湿鬼眼赤。天符早晚下空碧，昨夜前村行霹雳。贯休【送越将归会稽】面如玉盘身八尺，燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜，江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩，黯然别我归稽巘。他年必帅邯郸儿，与我杀轻班定远。贯休【少监三首】器琢仙珪美有馀，席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟，衣锦佳人侍读书。荀氏门风龙变化，谢家庭树玉扶疏。即期寰海隆平日，归佐吾皇侍玉除。贯休【少监三首】益友相随益自强，趋庭问礼日昭彰。袍新宫锦千人目，马骏桃花一巷香。偏爱曾颜终必及，或如韩白亦无妨。八龙三虎森如也，万古千秋瑞圣唐。
