而立 不惑 知天命 耳顺 什么意思而立指的是立身立业立家三个方面概括,而不是说对什么都不疑惑,如果都不疑惑那就成为神人了,整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段,不惑指的就是不在疑惑,七十而从心所欲不逾矩,七十而从心所欲不逾矩,50而知天命的后面是：六十而耳顺。
30而立， 40而不惑， 50而知天命， 有谁知道后面是什么啊分别是什么意思
30而立， 40而不惑， 50而知天命的后面是：六十而耳顺， 七十而从心所欲不逾矩。
这句话的意思是：
三十而立。是说在前面阶段的学习和充实自己修养的基础上， 确立自己在为人处事， 对待生活的态度和原则。
四十不惑。是三十而立的下一个阶段， 四十不惑， 是说用自己的原则在经历许多的人和事后， 对自己的原则不惑， 而不是说对什么都不疑惑， 如果都不疑惑那就成为神人了。
五十知天命。也不是所谓的宿命论， 而是明白所谓命运， 现在的一切一切， 都是自己造就的， 因此就应不怨天、不尤人。
六十而耳顺， 是说这个时候。能明白是非， 好的坏的自己能辨别。
七十而从心所欲， 不逾矩。是说到了七十岁时的时候， 你在为人处事的方方面面都成熟， 做事的时候就基本不会犯错， 而不是说随心所欲， 想做什么就做什么。
出自：《论语·第二章·为政篇》
原文：
子曰：“吾十有五而志于学， 三十而立， 四十而不惑， 五十而知天命， 六十而耳顺， 七十而从心所欲不逾矩。”
释义：
孔子说：“我十五岁开始立志学习， 三十岁能自立于世， 四十岁遇事就不迷惑， 五十岁懂得了什么是天命， 六十岁能听得进不同的意见， 到七十岁才能达到随心所欲， 想怎么做便怎么做。”
所谓立：站得住的意思。这句话的意思是学习和修养的过程是一个随着年龄的增长， 思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲， 整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安心立命的阶段， 也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和作人的规则融合为一的阶段。
扩展资料：
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日）， 子姓， 孔氏， 名丘， 字仲尼， 祖籍宋国栗邑（今河南夏邑）， 鲁国陬邑人（今山东曲阜）。孔子是中国古代著名的思想家、教育家， 他开创了私人讲学的风气， 是儒家学派创始人。
而在古文中的意思：
1、连词 。
2、音节助词 不译 例释：君子耻其言而过其行。
3、语气词 用在句尾 今译为：啊、吧 。
4、比况词 今译为：如、像、似 。
5、代词 。
6、通“能” 今译为：能够、才能 。
而立 不惑 知天命 耳顺 什么意思
而立指的是立身立业立家三个方面概括。
立身， 立身就是确立自己的品格和修养， 我认为它应包括：思想的修养， 道德的涵养， 能力的培养三个方面。自强是立身之本， 别把自己的需求寄托在父母的资助上， 寄托在别人的帮助上， 那都是软弱的表现。立身是对每个人立足于社会最起码的要求。
立业， 立业就是确立自己所从事的事业， 三十的人应该有比较固定的职业了。从事每项事业都要有本领， 按现代话讲就是有一技之长。这是为生的必备， 随着现代科技的发展， 对每个人的各方面要求都会越来越高， 中国劳动力过剩更加剧了这种过高的要求,这只是这一段特殊历史时期的特殊现象。立业不但是求生的手段， 也是尽到社会责任所必备的。
立家， 立家就是应该有了自己的家庭， 当今社会激烈竞争， 推迟了年轻人组建家庭的时间， 但我还认为三十岁立家已经不早了。至于是先立业后立家， 还是先立家后立业， 每个人情况不同， 也不必要分哪个为先哪个在后。年轻人必须负起社会和家庭的责任， 还是早些好。
不惑指的就是不在疑惑， 活得明白。知天命也就是知道了自己的未来是什么样子。耳顺指的是好话坏话尽管人家去说， 自己都听得进去而毫不动心、生气， 心里依然平静。
