朱雀桥诗` 白话文
诗名叫《乌衣巷》， 唐代诗人刘禹锡的作品。
白话译文：
朱雀桥边长满丛丛野草， 点点野花。乌衣巷口断壁残垣， 正是夕阳西斜。
从前在王谢大堂前筑巢的燕子， 如今再来飞进平常百姓人家。
原文：
朱雀桥边野草花， 乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕， 飞入寻常百姓家。
扩展资料：
唐敬宗宝历二年（826年）， 刘禹锡由和州（今安徽省和县）刺史任上返回洛阳， 途径金陵（今南京）， 写了这一组咏怀古迹的诗篇， 总名《金陵五题》， 其中第二首即《乌衣巷》。
这首脍炙人口、千古传咏的名作产生后， 乌衣巷和朱雀桥便闻名于世。
此诗凭吊昔日东晋南京秦淮河上朱雀桥和南岸的乌衣巷的繁华鼎盛， 而今野草丛生， 荒凉残照， 感慨沧海桑田， 人生多变。
作者选取燕子寄居的主人家已经不是旧时的主人这一平常现象， 使人们认识到富贵荣华难以常保， 那些曾经煊赫一时的达官贵族， 如过眼烟云， 成为历史的陈迹。
诗中没有一句议论， 而是通过野草、夕阳的描写， 以燕子作为盛衰兴亡的见证， 巧妙地把历史和现实联系起来， 引导人们去思考时代的发展和社会的变化， 含着深刻的寓意。全诗语虽极浅， 味却无限。
朱雀， 玄武指什么动物
朱雀， 别称朱鸟， 在中国传统文化中是四象之一、天之四灵之一， 起源时间应不晚于春秋， 天之四灵之一。它是二十八宿中南方七宿的显化， 其身覆火焰， 终日不熄。它是代表南方的神兽， 代表的颜色是红色， 在四象为太阳， 于五行属火， 于八卦为离， 代表的季节是夏季， 配属炎帝。先秦墓葬文化中接引死者灵魂上升天界的神明， 后世道教中录入长生之籍的神官， 道教将其称为“陵光”， 在不同的道经中有“帝君”、“圣将”、“神将”和“捕鬼将”等称呼。在二十八宿中， 南方七宿即（井、鬼、柳、星、张、翼、轸）的总称。很多人把朱雀叫做“火凤凰”， 但其实凤凰“状如锦鸡， 五彩羽毛”， 不同于朱雀。朱雀是天上四灵之一， 凤凰是地上神鸟也是百鸟之首。此外， 金乌是三只脚的鸟， 与太阳有关。玄武是中国传统文化的四象之一、天之四灵之一， 根据五行学说， 它是代表北方的灵兽， 形象是黑色的龟与蛇（或龟蛇）， 代表的季节是冬季。道教中后将玄武人格化为玄武神（又称玄天上帝、真武大帝）加以崇拜。宋、元对玄武神皆崇奉之。明时在武当山大兴土木， 祭奉玄武神。玄武的由来有二：一是中国夏王朝的建立者禹的父亲叫做“鲧”， 字玄冥， 也可以叫做玄武， 在著名的大禹治水之前帮助舜治水。因其只采用塞堵而非疏导， 虽然有神物息壤的帮助， 但仍没有成功通常鲧会被当作灵龟的化身， 而夏族的一支——涂山氏认为蛇是自己的祖先。后玄武被道教奉为神明， 有了龟蛇合体的说法；二是玄武属黑色， 图象是一条蛇缠绕着一只龟， 在《西游记》中提到后来演变成北方玄武大帝座下的龟蛇二将， 玄武大帝的道场在湖北武当山， 所以武汉隔江相峙有龟山、蛇山（也是依照其形状起名的）。龟和蛇也象征北斗七星。龟和蛇在中国古代认为是灵兽， 象征长寿， 汉朝以前贵族常配以玉制龟佩。现在在日本受古代中国影响， 取名和制作图徽常用龟字和龟图案。
