小伴侣周末去友人家玩，发现窗台上的鱼缸里，养着一只标致的浆红色小鱼，单独享受着它的水草和彩色沙石小六合。 小伴侣猎奇地问，为什么它一小我生活。 仆人说，它是斗鱼，养在一路会打架。
说起来，那种小鱼很有意思，若是过上群居生活，会通过斗殴才能互相测试，分出三六九等，过程中头破血流以至送死也在所不辞，是典型的亡命之徒。 若是要爱情生小鱼，相爱前互相挑剔得不可，必需情投意合才会在一路。 雄鱼为了雌鱼顺利产卵，会热情的跳舞拥抱加油鼓劲，产卵完毕，雄鱼就会赶走雌鱼，本身来守护巢和卵，曲到教会鱼宝宝泅水。 A面绝情渣男，B面密意好爸。
热情、善变又好战的斗鱼，像极了现在的人类。 一边呼吁社区友好互助，一边挑起战争覆灭外族；一边号召削减碳排放能源污染，一边消费消耗大量石油煤炭化学造剂；一边担忧着地球生齿爆炸资本欠缺，一边担忧着生齿负增长经济衰退；一边纵容声色，一边朋克摄生；一边等待金风玉露相逢至悠久，一边落红流水无情空对月。
当人通过群居和协做称霸了地球，又起头逃求起无限的自我。 21世纪，人类迎来有史以来更大的一场科技革命，互联网、大数据、云计算、主动驾驶、人工智能等超等手艺的降生和开展速度，远远超越以往任何时代。 手艺领先者当得了手艺之王，未必能博得心智之战。 人心和人道，始末是难以理性阐发和精准计算的存在。
弗洛伊德认为婴儿是损人利己的小个别，自出生之际便起头在世界上攫取资本来满足本身无尽的贪欲，好像世上许多的成年人。 而统一时代的温尼科特则用本身的研究，挑战了他，认为社会关系先于个别意识。 换句话说，不是小我缔造了社会，而是社会缔造了小我。 心理学家伊恩•萨帝对心剃头育和心理过程停止了另一个角度的思虑，也用本身的研究辩驳了弗洛伊德性本论学说的概念，认为婴儿关于交往的内在需要，是婴儿确保保存的次要手段，也是人道的核心所在。
婴儿是在子宫中构成的，从婴儿到成人，人在与同类共生的社会关系中，构成个别。 而仰望星空，将来的人类，能否会成为宇宙的孤儿。 比来BBC的科学纪录片《宇宙》，讲述了一个哀痛又浪漫的事实，几乎和宇宙同龄的银河系，吞噬了所有进入那片宇宙空间的星系，拥有4000亿颗恒星的它，此刻正孤单地流落在暗中的宇宙中。 因为，间隔我们比来的大星系，在200多万光年之外。
在我们看不见的处所，拥有斑斓名字的仙女星系，正以每小时40多万公里的速度，向我们疾驰而来，并末将博得星系碰碰的成功，吞噬合并银河系。 当你仰望天穹，依稀能够找到因碰碰摧毁消亡的星系流落的残骸。 当下，不管我们多么在意关于本身的一切，45亿年后，地球或许将切身履历银河系的消亡。 若是那时候还有人类，他们必然很孤单吧。
每小我的生活和生命，都处在一段关系中，是你和别人的关系，是你和时间空间的关系，也是地球和太阳的关系，银河系和宇宙的关系。 我们姑且能够那么认为，无限的绝对的自我，是不存在的。 关系既是情面，也是理智，既定位了你的保存坐标，也定义了你的社会才能。 它既是一种立场，一些人所做的自愿选择，是一种思虑和觉得的体例，也是一种动作行为的体例。
在如许的关系中，我们互相成就，互相帮忙，可能也互相操纵，互相危险。 陪伴着世间所有的相遇和关系，我们对生活末会有所醒悟。 所贵乎君子者以能兼容并蓄……，孤单又勇猛的斗鱼，不要那个聪慧，享受着它的小小鱼缸。 数十亿年后，银河系的残骸，将会成为单一的恒星团，孤寂地游荡，细微的人类，再也看不见浩瀚宇宙中的绚烂星辰。 我们不消比及，也等不到那一天降临。 唯愿那个必定纷歧般的2022年，你我能够突破鱼缸，生活在爱的关系里，徘徊在另有恒星的时空里。
冷雨璇
时髦新娘全媒体总编
时髦致爱CEO
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