佛法僧三宝什么意思
在佛教中， 信徒是以佛、法、僧的三宝为皈信或皈敬的对象， 而不是崇拜流行于民间的诸神， 故在释迦牟尼佛成道之后， 最初度化在家信徒， 即授三皈。 所谓三皈， 便是皈依佛、皈依法、皈依僧， 具体称为皈依三宝。
佛是大觉者， 他是自觉、觉他而智慧与福德究竟圆满的人；法是由佛所说成佛的方法， 以及为什么要成佛的道理；僧是学佛求法， 并且助佛弘化、广度众生的出家人。
初成佛道的释迦世尊， 在尚未度出家弟子之前， 便对两位在家弟子（商人提谓及婆梨迦）说：“皈依佛、皈依法、皈依未来比丘僧。 ”因此唯有三皈具足， 才能成为正信的佛教徒。
如果仅止于信佛而不信法、不信僧， 那是盲目的崇拜， 便和民间的神鬼信仰类似；如果仅仅探究法义而不信佛、也不信僧， 那就相当于一般的学者， 看书做学问， 与自己的信仰无关。
如果仅皈依僧， 即与民间流行的认义父义母、拜龙头大哥等相近。 唯有三宝具足， 才能学佛、修法和敬僧。
佛法僧是佛教三宝， 如果置换成企业比喻的话， 佛法僧分别代表什么
不能这么比， 没有可比性。 如果不懂佛教的人可以随便给你回答一下， 但是这是对佛教的污蔑。 我们学佛要皈依三宝的时候， 会参加一个皈依仪式， 在这个仪式里， 会把佛法僧介绍的很清楚的， 因为， 只有明白了佛法僧的含义， 才能纳受三皈依戒体。 下面， 我把三皈依的原文中关于三宝的开示给你呈现出来， 是文言文， 请细心阅读。 三宝还分一体三宝和住持三宝。 “复于所皈三宝， 而有住持一体之别。 若不知之， 恐执相昧理， 偏理废相。 是故我今先为示明： 所言“住持三宝”者， 如来出世， 夜观明星， 树王得道， 是为“佛宝”；依一实相， 说四谛法， 是为“法宝”；初度陈如五人， 召善来比丘， 是为“僧宝”。 佛灭度后， 以刻铸图绘如来遗像， 是为“佛宝”；贝叶黄卷， 三藏圣教， 是为“法宝”；剃发染衣， 严净毗尼， 绍弘佛化， 是为“僧宝”。 所言“一体三宝”者， 以一实相慧， 觉了诸法， 非空非有， 亦空亦有， 双忘双照， 三智圆觉， 是自性“佛宝”；所觉法性之理， 三谛具足， 是自性“法宝”；此觉慧与理、事和合， 是自性“僧宝”。 而住持一体， 悉称宝者， 不为世间法之所侵凌故， 不为烦恼之所染污故。 ”有皈依开示文中， 我们可以看出来， 佛是已成佛， 僧是未成佛（最后一定可以成佛）、众生也是未成佛（将来一定可以成佛）， 因为我们都有那个“不增不减， 不垢不净”的如如佛性。 所以， 我们只要如实按照世尊讲的法来修行， 都能得到成就的。 佛陀讲的法， 不由白衣传， 必须赖僧人传， 方能永久传下去。 再者， 根据一体三宝的开示， 他们就是一体。 那么， 请问， 这和企业有什么关系？企业中根本不具备这种层次的法。 所以， 为了尊重佛教的三宝， 我不会拿三宝和企业做比较的。
