高台舞狮的湖北沔阳高台舞狮 沔阳(今湖北省仙桃市)高台舞狮,俗称台狮子,为沔阳舞狮的特殊绝技,是在垒起的方桌台上表演,章帝对大月氏使者说：明年请来看驯狮吧,要“玩台子”、“拜码头”、“玩场子”、“玩地狮子”、“玩回子”后才登台玩“台狮子”,又与中国古代究竟有无狮子的问题密切有关： 一种观点认为,具体讲法又有三种：一称佛教以狮子为“四足尊”,原来那只“金毛狮子”是驯狮人的两个合作者披上狮皮扮演的,由于这种狮子是人扮演的,一说舞狮子源于唐代的“五方狮子舞”。
我们中国的舞狮子是怎么来的
舞狮子是民间传统的娱乐形式，用于节日庆典等喜庆场合，以其造型生动、姿态活泼和表现力强等特点，为民众喜闻乐见。 然而，狮子舞究竟兴起于何时，又是怎样形成的呢?这是中国风俗史和舞蹈史上一个典型的悬案。 民间关于舞狮子来历的故事，大致有两种。 一说，古时候狮子成精作怪，祸害人间，笑面佛可怜众生，便下凡来降服它。后来老百姓模仿笑面佛降服狮子的动作，创成狮子舞，意在辟除瘟疫，迄今民间常见的大头和尚弄狮子，就是以此为原型的。 一说，东汉章帝时，大月氏遣使送来一头金毛雄狮。章帝对大月氏使者说：明年请来看驯狮吧。使者走后，章帝降旨重金召募驯狮的勇士。岂料驯狮人竟失手把狮子打死。章帝大怒，欲治其罪。驯狮人表示已经想出让死狮复活并使之驯服的办法。章帝无奈，姑妄信之。来年春天，大月氏果然派来使者，要看驯狮。一阵惊天动地的锣鼓声中，那只长大了许多的金毛雄狮在驯狮人手执绣球的引导下，活蹦乱跳地窜进宫来，时而腾跃扑捉，时而俯地打滚，在驯狮人的逗弄下，百依百顺，憨痴可爱，竟找不出一点儿桀骜凶狠之相了。大月氏的使者钦佩万分。事后，章帝询问死狮复活的秘密，原来那只“金毛狮子”是驯狮人的两个合作者披上狮皮扮演的。从此，舞狮子便成了汉朝招待各国使节的节目，后又走向民间，流传至今。 历史传说之外，研究者对舞狮来历的见解也诸说纷纭。以舞狮子兴起的时间论，流行的讲法就有六、七种之多。 一说舞狮子渊源于汉代宫廷百戏中的“兽舞”。《汉书·礼乐志》：“常从象人四人。”颜师古注引孟康曰：“象人，若今戏虾鱼、师子者也。”因见舞狮子在西汉时已具雏形。论者以为，随着张骞通西域之后，原产非洲、中亚的狮子便作为一种殊方异物传人中国，引起汉人的极大兴趣，百戏艺人模仿狮子的造型和动作，创造了形神兼备的狮子舞。由于这种狮子是人扮演的，故称“象人”。 一说舞狮子发端于南北朝时。但来源又有两说，或谓北魏时有一种木雕兽头的狮子舞，由“胡人”从塞北传到中原；或谓南朝宋文帝时，大将宗悫创制假面狮戏，以与林邑之象阵相御(《宋书·宗悫传》)。从此狮子舞先流行于军中，而后传到民间，为广大民众所喜爱。 一说舞狮子源于唐代的“五方狮子舞”。据《新唐书·礼乐志十一》载，这种群舞由五只不同颜色的“狮子”和六十个首戴红巾的“狮子郎”一起表演，归为“龟兹伎”类。又据白居易《西凉伎》诗可知，这种舞蹈是安西都护进贡来的。 一说舞狮子是由古代印度传到中国的。具体讲法又有三种：一称佛教以狮子为“四足尊”；释迦牟尼在大众中讲决定之说而无所畏惧，犹如“狮子吼”；释迦牟尼的坐席名“狮子座”。以狮子譬喻佛法威猛，能降伏一切邪魔。随着东汉时佛教的东来，这种观念传到中国，进而表现为舞狮弘法的宗教仪式。据《洛阳伽蓝记》载，北魏时洛阳长秋寺每逢四月初四前后，举行庆祝释尊诞辰的游行。当人们抬着佛像出行时，有“辟邪、狮子导引其前，吞刀吐火，腾骧一面，彩幢上索，诡谲不常，奇伎异服，冠于都市”。这种披锦挂彩的人扮狮子的导引，就是舞狮子的原型，此后民间艺人改造为独立的舞狮表演。一称舞狮子源起“达摩狮子”。佛经谓四足尊狮子以捕猎为乐，佛祖以救度众生为乐，故佛入于狮子游戏三昧。换句话讲，就是把佛祖普救众生称为狮子游戏。这本是佛经中的一种譬喻，后来被佛门弟子加以搬演，使成由一舞者扮成笑面佛逗弄狮子的舞姿，称为“达摩狮子”，再随佛教一起传入中国，时约南北朝时期。一称舞狮子源起唐初：当时西域使者护送产于当地的珍兽狮子来到长安，还特地选了一批舞人身着彩衣相伴，于进入皇城之时且行且舞，以此渲染欢快的气氛，此即舞狮滥觞，而且“伴舞”的对象是关在笼子里供长安市民沿途观瞻的真狮子。其后，人们创造了由人扮狮的狮子舞，以反映西域使者送狮来朝的欢乐景象。 综观上述各种讲法，撇开或西汉或东汉、或北朝或唐朝的时间差异不论，最明显的不同点在于：舞狮的源头是宫廷艺人或民间艺人模仿狮子形神动作创制的一种娱乐性舞蹈，还是佛门弟子借以弘扬佛法的一种宗教仪式?再递进一层看，这种文化涵容上的不同，又与中国古代究竟有无狮子的问题密切有关： 一种观点认为，我国从来不产狮子，狮子连同它最初的汉名“师子”，都是从外国传入的。认定舞狮滥觞于佛教并随之传来中国的讲法，多以这种观点为依据。 另一种观点认为，至迟到唐代，我国边陲如新疆、甘肃等地区一直有狮子出产。《穆天子传》卷一载：“狻猊□野马走五百里。”郭璞注：“狻猊，师子，亦食虎豹。”检索古人文献记载中对狮子形貌、习性的描绘，与今人所见产自非洲、南亚等地的狮子有明显区别，再看舞狮中人所扮雄狮的螺髻大尾、凹面凸眼的造型，完全取自“狻猊”(即中国狮子)之形，也能反证舞狮起源与外国狮子无关。又晋张华《博物志》亦载，曹操征战匈奴冒顿王途经白狼山时，曾逢狮子，使人格杀之。再以《新唐书·礼乐志十一》有关五方狮子舞的来历的记载及白居易的诗句互相印证，所谓龟兹、凉州、安西都护云云，均明言这种狮子连同狮舞来自今新疆库车一带，且毫不涉及佛教。事实上，外国人一见舞龙舞狮，必然同中国联系在一起，而佛教虽有狮吼弘法之说，印度建筑亦多狮头石柱之制，但是并没有狮子舞的传承，因知所谓舞狮源起佛教的讲法是一种望经生义的误会。 对上述第二种观点的驳难者认为，其一，《说文解字》收字近万，找不到“狮”字；其二，自《汉书》起始有“师子”记载，一般多认为是波斯语的音译；其三，“狻猊”释为“师子”，不过是晋人郭璞的一家之见，后人跟着学舌而已，并无有力的旁证。 公说公有理，婆说婆有理，关于舞狮子的来历，至今还是一个谜。
高台舞狮的湖北沔阳高台舞狮
沔阳(今湖北省仙桃市)高台舞狮,俗称台狮子,为沔阳舞狮的特殊绝技,是在垒起的方桌台上表演，分大中小三种台型，大台型有“九妖十八洞”（即由36张方桌垒起的高台），中台型有“小九妖十八洞”，小台型有“一柱香”（9张方桌垒9层）、“灯笼园”（ 9张方桌脚对脚桌面对垒桌面9层）等。舞狮者除表演与地狮子相同的动作外，还有在垒起的方桌间穿绕攀爬，间插望江喝水、四爪踏雪、金钱吊葫芦等绝技表演。动作惊险扣人心弦。每到逢年过节，仙桃市各地都会有沔阳舞狮的表演 。
沔阳舞狮尤以干河办事处百子桥为最，有个具有百年历史的民间业余狮舞队，上世纪五十年代，其技艺曾在“沔阳庙会”、“荆州会演”上夺冠。 沔阳百子桥的狮舞登台前，要“玩台子”、“拜码头”、“玩场子”、“玩地狮子”、“玩回子”后才登台玩“台狮子”。
玩台子所谓“玩台子”，即高台舞狮。要玩好台狮子，重在搭好台。有“九妖十八洞”和“一柱香”（亦称“荷花台”）两种类型的舞狮台。老师傅曾用136块麻将代替136张方桌，码成“九妖十八洞”模型。传说：“九个妖精十八个洞，洞洞不离孙悟空”。搭一“高”二“险”的“一柱香”舞狮台，要精选8条长板凳、4把木椅子、13张方桌和一个专制的小方桌后，一层一层一次性垒起。底层8条长板凳、二层4张方桌、三层4把木椅、四层一张方桌仰放在4把椅面上，五层一张方桌脚与四层的方桌脚对脚，六层一张方桌面与五层方桌面挨面，七层一张方桌脚与六层的方桌脚对脚（4-5层和6-7层为两个“灯笼泡”），八层至十二层都是方桌脚立在下层桌面上，顶端十三层仰放一张小方桌四脚朝天，桌面挨十二层的方桌面，用红布系紧大小桌面，台即搭成。桌面、桌脚连接处用盐水浸湿粗纸垫着，起防滑的凝固作用。灯笼泡桌脚连桌脚处和四脚朝天的小方桌下，专人用手铆保台。 所谓“拜码头”。由舞狮领头人敬神礼毕，出场边打铜锣边说360句客套话：铜锣一响是招牌，有请列位宾朋四方来。有请湾前湾后湾左湾右，各位父老兄弟姐妹来扶助。往前一看老师傅极多，往后一瞄少师傅极广。本当到老师父少师兄府第拜望，但不知老师傅少师兄府住何方？只有小弟才疏学浅，献丑登场下拜诸位（打几下锣，并拱手鞠躬！ ）： 一拜国家主席，二拜文武百官，三拜行船走水的太公，四拜士农工商，五拜锤手好汉，六拜救死扶伤的郎中，七拜三教九流，八拜八十八行，九拜久走江湖，十拜同行老师，恭请登场指教（作两手抱拳高拱，身子略弯绕场行礼式）。 太阳一出节节高，照在黄河铁板桥，铁板桥上栽杨柳，树大根深长得牢。长得牢来长得牢，人要从师井要掏，井到山边出好水，人从“三师”武艺高。武艺高来武艺高，兄弟七人把艺操，大哥学的城墙跑马，二哥学的马上挑枪，三哥学的漂洋过海，四哥学的子龙呈祥，五哥学的爬杆踩索，六哥学的破肚开肠。只有小弟年纪幼，怀抱铜锣走九州，下走湖广上走川，浙江千里到长安，一文铜钱挡住英雄汉，好汉无钱到处难。跨海登舟不要忙，绕过暗礁逞刚强。出手上打葵花式，提腿足踢跑马桩。喜鹊登枝檐边走，金鸡独立站中央。霸王举鼎千钧重，童子欢声一炉香…… 来！ 来！ 来！ 耍起来！ 狮舞将要登台玩，敬请诸位多包涵。 当狮舞在舞台顶端上表演结束从台上下来时，台下领头人又打起铜锣出场说结束语：“狂风一阵起，折倒帅字旗，有慢有慢三有慢，有慢各位转回还，今天武艺已耍完，希望诸位明天再来看！ ” 所谓“玩场子”。开始打起锣鼓：“请请看、请请看、请看请看请请看”的乐曲。接着由习武青少年耍武术，按“踢、打、摔、拿、跌、击、劈、刺”等动作表演一番。什么摔前后翻各式的空心筋斗，打“悬门、严门、水火门”各式拳术，作“丢绊子、鲤鱼扳籽、黑鱼过裆”式的表演等，以打开场子、活跃场地、热闹气氛，也叫“玩开场”。 所谓“玩地狮子”。首先凑起：“咚鼓咚鼓球、 咚鼓咚鼓球、咚鼓球、咚鼓球、狮子滚绣球！ ”的锣鼓。由一少年手持“绣球”舞弄逗引狮子，两个善舞的人顶着人造布毛狮子皮，表演抖毛、抓痒、跌扑、睡觉、打滚、踩球等动作。特别是跳跃如飞，舞狮两人射过两张方桌，而狮子突兀站立着的绝活（玩尾的人举起玩头的人），让观众大吃一惊！ 所谓“玩回子”，即试台。就是由轻功颇佳的一人披着狮子皮，由下而上到顶端，表演腾身倒立等武术动作后，由上而下，把“台狮子”引上台。 百子桥“一柱香”台狮子的风格独特。由两人配合默契顶人造布毛狮子皮上台，格体小、轻功佳、会涵力、脑筋灵活的李家炳玩头（现年69岁）：体格大、力量大、有托力、头脑冷静的李齐山玩尾（现年86岁），与本县绿家湾和芦林湖的台狮子，三台对垒，进行了惊心动魄的对抗赛。百子桥的台狮子特别引人注目，从地上一层穿洞十三层，登上顶端时，舞狮赫然踮起后脚站立（玩尾的人举起玩头的人），举目了望天空，低头环视地上观众，那凛凛雄风，使观众惊奇不已。紧接着那威武雄壮的舞姿，独特新奇的“24亥”惊险动作，熟练自如从容不迫地表演，一个接一个的高难度动作，扣人心弦，使观众目不暇接。 始从飞脚一踢的“打坐撩须”、双脚踏膝的“观音打坐”、精神抖擞的“脚踏山崩”、打个趔趄的“望山喝水”、抱人旋转的“张飞卖肉”、袒臂露胸的“蛤蟆晒肚”、腰弓背驼的“虾子戏水”、扭动腰肢的“鳊鱼游水”、俯身拾物的“蜻蜓点水”、前俯后仰的“燕儿喂食”、胆颤心惊的“狮子剥皮”、快步向前的“圆墙跑马”、东倒西歪的“黄龙脱袍”、弓腿跨步的“出洞归洞”、空中屈身的“偷梁换柱”、四肢匀称的“青狮打睡”、垂足立胸的“关公搭桥”、四脚朝天的“顺风摆柳”、胸似铁扇的“顺蓬施罩”、飞檐走壁的“四脚踏雪”、旋脚转身的“挪脚赶盘”、仰首望天的“犀牛望月”、头身倾倒的“白蛇吐箭”、特别是纵身一跳的“金线吊葫芦”，眨眼功夫把“一柱香”的十三层桌子拉成弯弓一晃。瞬间，台下锣鼓低声紧凑：“静静看、静静看、静看静看静静看！ ”的乐曲，广大观众提心吊胆地咋舌，为之捏汗，个个交口称赞。百子桥台狮子的高超技艺，轰动了沔阳周边天门、潜江、洪湖、汉川前来观赏的数万观众。
