自称纳西的人占纳西族总人口的六分之五,主要居住在中甸县（现为香格里拉县）东南部东坝等地的部分纳西人（自称纳西或纳罕）被称为“阮可”（又音译为“若喀”纳西族在云南哪个地方纳西族是中国56个民族之一,纳西文化受汉文化影响较深纳西族有多种自称：居住在云南省丽江市玉龙纳西族自治县、古城区、维西傈僳族自治县、永胜县、四川省木里藏族自治县俄亚、盐源县达住等地的纳西人自称“纳西”,纳西人把父系亲族视为“骨”,丽江纳西族自治县（现包括丽江市古城区和玉龙县）有20.1066万人,居住在云南省香格里拉县三坝乡的纳西人自称“纳罕”（或译为“纳汗”）,丽江纳西族的家族关系有这样的称呼：“丁吉”、“丁支”、“丁化”和“崇窝”,居住在云南省宁蒗县永宁、翠依、四川省盐源县、木里县的雅砻江流域和泸沽湖畔的纳西人自称为“纳”或“纳日”（或音译为“纳汝”）。
纳西族简介
纳西族（Naxi minority）是中国56个民族之一， 为云南特有民族之一， 绝大部分居住在滇西北的丽江市， 其余分布在云南其他县市和四川盐源、盐边、木里等县， 也有少数分布在西藏芒康县。
纳西族有本民族语言， 纳西语属于汉藏语系藏缅语族彝语支 。纳西族在艺术方面独树一帜， 其诗文、绘画、雕塑、乐舞艺术名扬古今中外。
纳西族中家族组织普遍存在， 是一个聚居程度较高的民族， 泸沽湖地区纳日人（摩梭人）的亲族组织保持着比较古老的特征 ， 纳西文化受汉文化影响较深
纳西族有多种自称：居住在云南省丽江市玉龙纳西族自治县、古城区、维西傈僳族自治县、永胜县、四川省木里藏族自治县俄亚、盐源县达住等地的纳西人自称“纳西”， 居住在云南省宁蒗县永宁、翠依、四川省盐源县、木里县的雅砻江流域和泸沽湖畔的纳西人自称为“纳”或“纳日”（或音译为“纳汝”）；居住在宁蒗县北渠坝和永胜县獐子旦的自称“纳恒”；居住在云南省香格里拉县三坝乡的纳西人自称“纳罕”（或译为“纳汗”）；此外， 还有少数自称为“玛丽玛沙”（居住在维西县）、“路路”（又音译为“鲁鲁”， 居住在丽江塔城、鲁甸等地）。上述自称中， 以纳西、纳日、纳罕、纳恒几种称谓居多， 自称纳西的人占纳西族总人口的六分之五， 因此， 根据本民族意愿， 经国务院批准， 于1954年正式定族称为纳西族。“纳”一词有“大”、“宏伟”、“浩大”、“黑”、“黑森森”、“黑压压”等意思， “西”、“日”、“罕”等皆意为“人”。
纳西族有多种自称和他称。根据《后汉书》、《三国志》、《华阳国志》等史书记载， 汉代时居住于越巂郡的纳西人称为牦牛种；蜀汉时居住于汉嘉郡的纳西人称为旄牛夷；晋代居住于定笮（今四川盐源）的纳西人称为“摩沙夷”。到唐代， 《蛮书》等史书多称纳西为“麽些”。
直至族称正式定为“纳西”之前的20世纪50年代初， 各地纳西人填族别时填“麽些”或“摩西”。藏族人则称纳西族为“姜”（Hjang）， 白族自古称纳西族为“摩梭”（麽些）， 但通用的他称仍为“摩梭”（麽些）。主要居住在中甸县（现为香格里拉县）东南部东坝等地的部分纳西人（自称纳西或纳罕）被称为“阮可”（又音译为“若喀”
纳西族在云南哪个地方
纳西族是中国56个民族之一， 为云南特有民族之一， 绝大部分居住在滇西北的丽江市， 其余分布在云南其他县市和四川盐源、盐边、木里等县， 也有少数分布在西藏芒康县。
纳西族现有人口为30.8839万人（2000年）， 云南省为纳西族主要聚居地， 占纳西族人口的95.5%， 丽江纳西族自治县（现包括丽江市古城区和玉龙县）有20.1066万人， 占全县总人口的58%， 占中国纳西族总人口的68.5%。
除云南外， 四川和西藏均有纳西族聚居地， 四川有纳西族0.8725万人， 占2.8%， 西藏有0.1223万人， 占0.4%；其余28个省份均有分布， 共有0.4065万人， 占1.3%。纳西族集中分布地为云南省玉龙纳西族自治县。
纳西族的社会结构
纳西族族组织普遍存在于纳西族中。家族由几户至若干户共尊一个始祖的血缘亲属组成。在丽江、维西、中甸等实行一夫一妻制的纳西族地区， 家族依照父系血统而组成。丽江纳西族的家族关系有这样的称呼：“丁吉”、“丁支”、“丁化”和“崇窝”。
纳西人把父系亲族视为“骨”， 母系亲族视为“肉”。“崇窝”之“窝”即来自父系亲族“窝阔”之“窝”， 即父系亲族的根骨， “崇窝”即由一个男性远祖后裔组成的有血缘亲属关系的家族组织。
丽江纳西族曾有“梅”、“禾”、“肆”、“尤”4个氏族， “梅”与“禾”东部方言区的纳西族多数属纳西古氏族“梅” “禾”两支后裔， 西部方言区的纳西族多数属纳西古氏族“束”“尤”两支后裔。新中国成立后， 在丽江、维西等地的纳西族中， 家族之上的氏族组织早已消失。
以上内容参考：百度百科-纳西族 （受汉文化影响较深的民族）
