古代神话中，八大金刚叫什么
不知道八大金刚只知道四大金刚八大菩萨四大金刚佛教把世界分为欲界和“六欲天”。 欲界：人类社会，地狱，饿鬼；六欲天：超于人鬼以上的天界，天神所居。 六欲分为六重，第一重便为“四天王天”——四大天王，各护天下。 四大天王为：1）东方持国天王:身白色,穿甲戴胄,左手把刀,右手执鞘；2）南方广目天王：身青色，穿甲戴胄，持宝剑；3）西方广目天王:身红色,穿甲戴胄,左手执鞘,右手把赤索；4）北方多闻天王:身金色,金甲胄,左手执宝塔,右手执三叉乾,脚踏三夜叉鬼佛教的四大天王汉化便形成中国罗汉堂中的“四大金刚”，成为“风调雨顺”的化身：1）持国天王魔礼寿:穿紫金龙花狐貂，职顺。 2）增长天王魔礼青：掌青光宝剑一口，职风。 3）广国天王魔礼红:掌碧玉琵琶一把，职调。 4）多闻天王魔礼海:掌混元米伞一面，职雨。 八大菩萨1、观世音菩萨，玄藏三藏又译作观自在菩萨。 唐宁以来，民间信仰的有三十三变化观音。 密宗造像有六观音、七观音等变化。 六观音是十一面观音、不空罗索观音、千手千眼面音、如意轮观音、马头观音和淮提观音。 另外加上圣观音，称为七观音。 观音的造像很多，有一面二臂、一面四臂、三面二臂、三面八臂等；三十三体变化的观音中，特别受欢迎喜爱的是白衣观音。 2、弥勒菩萨，又称为慈氏、无能胜等。 他出身于印度婆罗门，后得释迦牟尼佛的教化，授记为菩萨。 他是一生补处的菩萨。 所谓补处，是此菩萨可弥补佛陀位置的意思。 弥勒菩萨在民间的形像是坦露大腹的和尚，笑容可掬；但在胎藏界的形像是，左手当胸，手掌张开，右手执莲花，所戴宝冠中有宝塔，塔中现舍利；在金刚界的形像是，右手大拇指、食指、小指均竖立，中指与无名指弯曲置胸前，左手放在膝上。 3、虚空藏菩萨，为藏福德于虚无限境界之意，表示气福可以无限生产和分配的可能性。 在胎藏界曼荼罗中，虚空藏菩萨是虚空藏院的主尊。 东密虚空藏菩萨求闻持聪明法观想本尊形像，菩萨全身为金色，相貌庄严，头戴五佛宝冠，在莲花上半跏坐，容颜妙而怡喜悦，左手执白色莲花，花上有如意宝珠，发出黄色光芒，右手结与愿印，五指垂下，将手掌向外。 4、金刚手，即金刚萨多，又称秘密主，上面已作介绍，略。 5、普贤菩萨，是骑白象行愿的菩萨。 印度古语的普贤称“三曼多拔陀罗”，密宗亦称普贤为善摄金刚、真如金刚、如意金刚，还视为金刚萨同体。 在雕像上，普贤乘白象侍佛之右；文殊驾狮子侍佛之左。 据说普贤菩萨掌管诸佛的理德、定德、行德；文殊菩萨则掌管诸佛的智德与证德。 一般把普贤菩萨视为祈求延命的本尊。 普贤单独造像通常骑六牙之白象，头戴五佛冠，形如满月童子。 6、文殊师利菩萨。 他生于印度舍卫国，后跟释迦牟尼佛出家，常随侍释尊左右，帮助释尊化号。 “文殊”是妙的意思，“师利”是德、吉祥之意。 密宗称之为吉祥金刚、般若金刚。 文殊菩萨司理智慧，与普贤菩萨相对。 文殊的图像一般为骑狮像，顶结五髻，表大日之五智，左手执青莲花，花上有梵箧，右手执金刚剑。 此外造像还有一髻、六髻、八髻、文殊，手持之物亦各不同。 7、除盖障菩萨。 其德行为消除所有一切烦恼之障碍，为胎藏界曼荼除盖障院之中尊，也是金刚界曼荼罗贤劫十六尊之一。 8、地藏菩萨。 密宗又称之为悲愿金刚、与愿金刚或金刚幢，因其安忍不动如大地，静虑深密如秘藏，故称为地藏。 在释迦佛入灭以后，弥勒未生之前，地藏菩萨自誓必度尽六道众生，始愿成佛；众生不度，誓不成佛。 所以，地藏菩萨的雕像大多数是僧侣袈裟打扮，左手拿着宝珠，右手拿锡杖。
金刚腿的话说龙
乙二龙山。 甲你等等吧。 龙没有腿儿，龙有爪。 乙啊？那爪在哪儿长着？甲在腿上。 乙还是的。 丙山上有什么庙哇？乙“龙”王庙。 丙庙里有什么神？乙“龙”王。 丙庙门口有什么树？乙“龙”爪槐。 丙树上落着什么鸟？乙“龙”鹞子。 丙鸟嘴衔着什么果子？乙“龙”眼果。 丙下山走的什么桥？乙青“龙”桥。 丙噢，京北呀！上哪儿去？乙“隆”福寺。 丙噢，北京啊！谁家里？乙老“龙”家。 丙百家姓没有这姓！乙这是外姓。 丙好嘛，外姓也来啦。 叫门谁给开的门？乙“聋”子。 丙聋子？那你叫门他也听不见哪？乙这个……是啊，旁边有一个不聋的人告诉他的。 丙这不像话。 他还告诉聋子开门去，他不会给开门吗？乙讲这巧劲儿嘛！丙把您让进去给的什么坐？乙“龙”墩。 丙嘿！龙墩！给什么喝的？乙“龙”井茶。 丙什么碗？乙团“龙”盖碗。 丙给的什么吃？乙“龙”凤饼。 丙不娶媳妇哪来的龙凤饼啊？乙是啊，隔壁聘姑娘给我的。 丙瞧这巧劲儿！那你给人讲的什么故事？乙《“龙”图公案》。 丙噢，就是《包公案》。 人家乐了吗？乙乐啦。 丙给的什么钱？乙乾“隆”钱。 哎！这钱必须都得带窟“窿”眼儿。 丙行！还真没把你问短。
