貂蝉是怎么死的
貂蝉之死没有正面描写， 其结局大致有“惨死”和“善终”两种说法。
惨死：
第一种：昆剧《斩貂》细述吕布在白门楼被曹操斩首， 其妻貂蝉被张飞转送给了关羽， 但关羽拒绝受纳这位污点美女， 怕其水性杨花， 朝三暮四， 难免为他人所玷污， 只有一死才能保全其名节， 于是乘夜传唤貂蝉入帐， 拔剑痛斩美人于灯下。
第二种：杂剧《关公月下斩貂蝉》， 貂蝉前去引诱。貂蝉使出浑身解数， 上下挑逗， 关羽心如磐石， 为了自己不受魅惑， 杀死了貂蝉。
第三种：明剧《关公与貂蝉》， 剧中的貂蝉向关羽痛说内心冤屈， 详述其施展美人计为汉室除害的经历， 赢得关羽的爱慕， 但关羽决计为复兴汉室献身， 貂蝉只好怀着满腔柔情自刎， 以死来验证自身的政治贞操。
第四种：陈述貂蝉在刘备关羽张飞三人庇护下逃走， 削发为尼， 曹操派人追捕， 为使桃园三兄弟不再重蹈自相残杀的覆辙， 貂蝉毅然触剑身亡， 一缕幽怨的香魂， 追随国家大义而去。
善终：
第一种：貂蝉出家为尼， 以佚名方式写下杂剧《锦云堂暗定连环计》， 向世人言明自己的政治贡献， 最后在尼姑庵里寿终正寝。
第二种：刘备关羽张飞三人一起护送貂蝉回到其故乡木耳村， 而貂蝉则一直守节未嫁， 终于熬成了一个贞烈老妪， 被乡人建庙祭奠。为谋生和丰富群众文艺生活起见， 貂蝉还组织戏班演出， 她所搭建的戏台， 曾是该村的一个诱人景点。
第三种：貂蝉被刘关张三人救了， 并与吕布的女儿和儿子一起远走他方， 改名易姓， 过上幸福的生活， 偶尔也会放下手中活， 倚靠窗边， 回忆和吕布在一起的那段梦一般的日子。
扩展资料
貂蝉的人物评价：
《三国演义》作者罗贯中有词赞之曰：“原是昭阳宫里人， 惊鸿宛转掌中身， 只疑飞过洞庭春。按彻梁州莲步稳， 好花风袅一枝新， 画堂香暖不胜春。”又诗曰：“红牙摧拍燕飞忙， 一片行云到画堂。眉黛促成游子恨， 脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑， 柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送， 不知谁是楚襄王。”
貂蝉素有“闭月”之称， 意为连月亮见了她都比不过和遮挡在云后面。
蔡东藩在《后汉演义》：“司徒王允累谋无成， 乃遣一无拳无勇之貂蝉， 以声色为戈矛， 反能致元凶之死命， 粉红英雄真可畏哉。”并说：“庸讵知为一身计， 则道在守贞， 为一国计， 则道在通变， 普天下之忠臣义士， 猛将勇夫不能除一董卓， 而貂蝉独能除之， 此岂尚得以迂拘之见， 蔑视彼姝乎， 貂蝉， 貂蝉， 吾爱之重之！”
人物原型：
正史《后汉书》中， 从未提及貂婵之名， 它仅以很短的篇幅记录董吕之间的私人恩怨。当年董卓曾为区区小事怒杀吕布， 被吕布敏捷地躲过， 后来两人重修于好， 董卓又派吕布去看守自己的内宅， 不料吕布竟乘主人不在， 与董卓的贴身婢女暗中相恋。
因畏惧奸情被董卓发现， 吕布求见王允， 和盘托出与董卓不和的真相， 指望得到他的援助， 结果反过来被王允所利用， 指使他将赴宫廷开会的董卓一举杀死。这里出现的婢女， 应该就是貂婵原型， 但她本是相国董卓的婢妾， 与司徒王允并无干系。
参考资料:百度百科-貂蝉
历史上真的存在貂蝉这个人吗
关于貂婵有没有这个人， 众说纷纭。正史没有她的传纪， 但并不是没有记载。据《三国志·吕布传》注引《英雄记》载：“建安(汉献帝年号)元年六月， 夜半时， 布将河内郝萌反， 将兵入布所治下邳府， 诣厅事阁外， 同声大呼， 布不知反将为谁， 直牵妇， 科头袒衣， 相将从溷上排壁出， 诣都督高顺营。”又载：“布欲令陈宫、高顺守城， 自将骑断太祖(曹操)粮道， 布妻谓曰：‘宫、顺素不和， 将军一出， 宫、顺必不同心共守城也， 如在蹉跌， 将军当于何自立乎?妾昔在长安， 已为将军所弃， 赖得庞舒私藏妾身耳， 今不须顾妾也。’布得妻言， 愁闷不能自决。”这里描述的这位科头袒衣的妇人， 就是吕布之妻貂蝉。据《三国志·关云长传》注引《蜀记》曰：“曹公与刘备围布于下邳， 云长启公：‘布使秦宜禄行求救， 乞娶其妻。’公许之。临破， 又屡启于公， 公疑其有异色， 先遣迎看， 因自留之。云长心不自安。”以写了500余万言《中国历代演义》而著称于世的蔡东藩先生不仅肯定了貂蝉的存在， 而且予以极高的评价：“司徒王允累谋无成， 乃遣一无拳无勇之貂蝉， 以声色为戈矛， 反能致元凶之死命， 粉红英雄真可畏哉。”并说：“庸讵知为一身计， 则道在守贞， 为一国计， 则道在通变， 普天下之忠臣义士， 猛将勇夫不能除一董卓， 而貂蝉独能除之， 此岂尚得以迂拘之见， 蔑视彼姝乎， 貂蝉， 貂蝉， 吾爱之重之！”
