书山有路勤为径下一句
书山有路勤为径， 学海无涯苦作舟。意思是求学问道的方法在书读百遍（因为书读百遍， 其义自见， 此为勤）；如百川赴海， 日进不已（此为学海无涯）那样作学问须用耐心（此为苦）当舟。
此句出自著名文学家、唐宋八大家之首的韩愈， 此句在《增广贤文》中有收录， 是其治学名言， 旨在鼓励人们不怕苦多读书， 只有勤奋才能成功。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来， 经过明、清两代文人的不断增补， 才改成现在这个模样， 称《增广昔时贤文》， 通称《增广贤文》。
扩展资料：
《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系， 二是谈命运， 三是谈如何处世， 四是表达对读书的看法。
在《增广贤文》描述的世界里， 人是虚伪的， 人们为了一己之私变化无常， 嫌贫爱富， 趋炎附势， 从而使世界布满了陷阱和危机。文中有很多强调命运和报应的内容， 认为人的一切都是命运安排的， 人应行善， 才会有好的际遇。
《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物， 这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述， 认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时， 也强调人的主观能动性， 认为这是做事的原则。
韩愈的名句“书山有路勤为径”的下一句是什么
“书山有路勤为径”的下一句是“学海无涯苦作舟”。
出自：唐代韩愈的《古今贤文·劝学篇》。
释义：读书初看是没有路可走， 只有勤奋才能开创一条路。学习知识就如一个人身在大海中一样， 只有在里面悟出道理， 学为所用， 这样就好像一条属于自己的船。知识转化为智慧之船， 人生里程的航行就有了方向。
扩展资料：
“书山有路勤为径， 学海无涯苦作舟”作者韩愈的介绍：
韩愈（768～824）， 字退之， 汉族， 唐河内河阳（今河南孟县）人。自谓郡望昌黎， 世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者， 宋代苏轼称他“文起八代之衰”， 明人推他为唐宋八大家之首， 与柳宗元并称“韩柳”， 有“文章巨公”和“百代文宗”之名， 著有《韩昌黎集》四十卷， 《外集》十卷， 《师说》等等。
唐代古文运动倡导者， 宋代苏轼称他为“文起八代之衰”（指韩愈的古文提振八代的萎靡文风。）， 明代人推崇他为唐宋散文八大家之首， 与柳宗元并称“韩柳”， 杜牧把韩文与杜诗并列， 称为“杜诗韩笔”， 有“文章巨公”和“百代文宗”之名。
后人对韩愈评价颇高， 尊他为唐宋八大家之首。杜牧把韩文与杜诗并列， 称为“杜诗韩笔”；苏轼称他“文起八代之衰”。韩柳倡导的古文运动， 开辟了唐以来古文的发展道路。韩诗力求新奇， 重气势， 有独创之功。韩愈以文为诗， 把新的古文语言、章法、技巧引入诗坛， 增强了诗的表达功能。
参考资料来源：百度百科—书山有路勤为径， 学海无涯苦作舟
