李叔同《送别》诗全文
送别
词：李叔同
长亭外， 古道边， 芳草碧连天。晚风拂柳笛声残， 夕阳山外山。
天之涯， 地之角， 知交半零落。一壶浊酒尽余欢， 今宵别梦寒。
长亭外， 古道边， 芳草碧连天。问君此去几时还， 来时莫徘徊。
天之涯， 地之角， 知交半零落。人生难得是欢聚， 惟有别离多。
诗文简评：
“长亭外， 古道边， 芳草碧连天；晚风拂柳笛声残， 夕阳山外山；天之涯， 地之角， 知交半零落， 一瓢浊酒尽余欢， 今宵别梦寒。”
《送别》， 它的词作者正是李叔同， 也是送别挚友许幻园的原创作品。表达李叔同对在上海“天涯五友”“金兰之交 ”友人分别时的情感， 李叔同与许幻园宣扬民权思想， 提倡移风易俗， 宣传男女婚姻自主。
作者：
李叔同， 又名李息霜、李岸、李良， 谱名文涛， 幼名成蹊， 学名广侯， 字息霜， 别号漱筒。李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家， 是中国话剧的开拓者之一。
他从日本留学归国后， 担任过教师、编辑之职， 后剃度为僧， 法名演音， 号弘一， 晚号晚晴老人， 后被人尊称为弘一法师。
扩展资料：
李叔同的文学作品：
他年轻时， 即以才华横溢引起文坛瞩目。客居上海时， 他将以往所作诗词手录为《诗钟汇编初集》， 在“城南文社”社友中传阅， 后又结集《李庐诗钟》。出家前夕， 他将清光绪二十六至三十三年（1900—1907年）间的20多首诗词自成书卷。
其中就有《留别祖国并呈同学诸子》、《哀国民之心死》等不少值得称道的佳作， 表现了作者对国家命运和民生疾苦的深切关注。
出家前的五六年间， 他还有30余首歌词问世。这些作品， 通过艺术的手法表达了人们在相同境遇中大都会发生的思想情绪， 曾经风靡一时， 有的成为经久不衰的传世之作。
参考资料：百度百科-送别 （约翰·庞德·奥特威、李叔同创作歌曲）
百度百科-李叔同
李叔同《送别》全词
长亭外,古道边,芳草碧连天.晚风拂柳笛声残,夕阳山外山.
天之涯,地之角,知交半零落.一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒.
长亭外,古道边,芳草碧连天.问君此去几时来,来时莫徘徊.
天之涯,地之角,知交半零落.人生难得是欢聚,惟有别离多.
赏析--
第一节， 作者白描了“长亭”“古道”“芳草”三个意象。长亭外的古道边， 一片碧绿的芳草， 绵延至远方——俨然送别的背景。在中国古代， 道路边每隔一段里程， 会设一亭驿， 供路人避雨、休憩。
久而久之， 长亭成了友人、亲人间的送别之地。长亭送别， 路向远方， 芳草天涯——空旷、辽远的意境， 勾勒出淡淡的感伤之离情别绪。
第二节， 亦是白描手法， “风”“柳”“笛声”“夕阳”“山”勾勒出了傍晚之时的景致。晚风吹动着杨柳， 仿佛在催促着临行之人；“柳”字谐音“留”， 蕴藉着深沉的不舍之情意。晚风也吹送着笛声， 笛声于是稀稀落落地传来。我们不禁会想起唐代大诗人李白的那首《春夜洛城闻笛》， 笛声呜咽， 相思之声， 在夜空中回荡。
到了第三节， 作者由景生情， 旧时知己各自天涯已难寻的感慨油然而生。毋需赘言， 淡淡感伤， 已溢于言表。由此， 我们得以明了作者几许凄凉的心境。
第四节， 作者把自己的这种情愫推向了极致。如何消解这离别之愁绪， 作者寄兴于酒， 把酒言欢……然而， 愁绪终究无从消解。作者于是想到， 今夜的睡梦中， 也会感到丝丝寒意。至此， 在时空的交错中， 作者以“酒后梦寒”总括全篇。
纵观整首《送别》， 延续了婉约一派之风， 柔美婉转， 清新淡雅， 情意真切。句子的长短参差、押韵上口， 使得《送别》诗意缭绕， 促人回味。细细感知、回味之余， 我们会发觉， 《送别》的意象和语言， 延续了古典送别诗的一贯形式与格调。而《送别》的出现， 以及风靡至今， 也多少得益于此种悠远的古典情怀吧。
注释--
饮君酒：劝君饮酒。饮， 使······喝。何所之：去哪里。之， 往。归卧：隐居。南山：终南山， 即秦岭， 在今陕西省西安市西南。陲：边缘。但， 只。
扩展资料
这首诗写送友人归隐。全诗六句， 仅第一句叙事， 五个字就叙写出自己骑马并辔送了友人一段路程， 然后才下马设酒， 饯别友人。下马之处也就是饯饮之地， 大概在进入终南山的山口。这样就把题旨点足。以下五句， 是同友人的问答对话。
第二句设问， 问友人向哪里去， 以设问自然地引出下面的答话， 并过渡到归隐， 表露出对友人的关切。三、四句是友人的回答。看似语句平淡无奇， 细细读来， 却是词浅情深， 含着悠然不尽的意味。王维笔下是一个隐士， 有自己的影子， 至于为什么不得意， 放在杜甫等人那里一定有许多牢骚， 可在这里只是一语带过， 更见人物的飘逸性情， 对俗世的厌弃以及对隐居生活的向往。
“不得意”三字， 指出了友人归隐的原因， 道出了友人心中郁抑不平。至于友人不得意的内容， 当然主要是指政治上、功业上的怀才不遇。诗人没有明确写出， 也不必写出， 留以想象空间。五、六句， 是他在得知友人“不得意”后， 对友人的劝慰。
他劝友人只管到山中去， 不必再为尘世间得意失意的事情苦恼， 只有山中的白云才是无穷无尽的。这里明说山中白云无尽， 而尘世的功名利禄的“有尽”， 无常， 已含蕴其中。这两句意蕴非常复杂、丰富， 诗的韵味很浓。
句中有诗人对友人的同情、安慰， 也有自己对现实的愤懑， 有对人世荣华富贵的否定， 也有对隐居山林的向往。似乎是旷达超脱， 又带着点无可奈何的情绪。从全篇看， 诗人以问答的方式， 既使送者和行人双方的思想感情得以交流， 又能省略不少交代性的文字， 还使得诗意空灵跳脱， 语调亲切。
王维这首《送别》， 用了禅法入诗， 富于禅家的机锋。禅宗师弟子间斗机锋， 常常不说话， 而做出一些奇怪的动作， 以求“心心相印”。即使要传达禅意， 也往往是妙喻取譬， 将深邃意蕴藏在自然物象之中， 让弟子自己去参悟。
王维在诗歌创作中吸收了这种通过直觉、暗示、比喻、象征来寄寓深层意蕴的方法。他在这首诗中， 就将自己内心世界的复杂感受凝缩融汇在“白云无尽时”这一幅自然画面之中， 从而达到了“拈花一笑， 不言而喻”， 寻味无穷的艺术效果。
