关于“孤独寂寞”的古诗词有哪些
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 ——崔颢《黄鹤楼》
释义：天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪。
寂寞深闺， 柔肠一寸愁千缕。 ——李清照《点绛唇*闺思》
释义：深闺里无边的寂寞如潮水般涌来，这一寸的柔肠却要容下千丝万缕的愁绪。
寂寞离亭掩，江山此夜寒。 ——王勃《江亭夜月送别二首》
释义：离亭的门关闭着，周围寂静无声；今夜里大江与高山都显得那么凄凉。
寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。 ——刘方平《春怨》
释义：庭院空旷寂寞，春天景色行将逝尽；梨花飘落满地，无情无绪把门关紧。
寂寞柴门村落里，也教插柳记年华。 ——赵元镇《寒食书事》
释义：即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里，也还是要插几根杨柳枝条，标志出每年的节令。
寂历秋江渔火稀，起看残月映林微。 ——汤显祖《江宿》
释义：晚秋时节，寒江上的渔人也稀少了，只有孤寂的我独自一人坐在船上看着残缺的秋月映照着寒林。
寂寂闻猿愁，行行见云收。 ——李白《寻高凤石门山中元丹丘》
释义：深山寂寂只闻猿声哀愁，走着走着就见云收雾散。
寂寂竟何待，朝朝空自归。 ——孟浩然《留别王侍御维 / 留别王维》
释义：这样寂寞还等待着什么？天天都是怀着失望而归。
寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。 ——朱庆馀《宫词 / 宫中词》
释义：韵译百花盛开，宫院却寂寂地紧闭大门；俏丽宫女，相依相并伫立廊下赏春。
花自飘零水自流。 一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 ——李清照《一剪梅》
释义：任残花落尽，溪水东流。 这种相思的孤苦刚刚消失，却有产生，绵延不绝。
孟浩然的作者简介是什么
孟浩然，唐代人。 本名不详（一说名浩），汉族，襄州襄阳(今湖北襄阳)人。 字浩然，世称「孟襄阳」，与另一位山水田园诗人王维合称为王孟。 以写田园山水诗为主。 因他未曾入仕，又称之为孟山人。 襄阳南门外背山临江之涧南园有他的故居。 曾隐居鹿门山。
[生平]
孟浩然出生于公元689年（武后永昌元年），唐代一位不甘隐居。 壮年时曾往吴越漫游，后又赴长安谋求官职，但以「当路无人」，只好还归故园。 开元二十八年（七四零）诗人王昌龄游襄阳，和他相聚甚欢，但此时孟浩然背上正生毒疮，据说就是因为「食鲜疾动」，终于病故，年五十二岁。
孟浩然的一生，徘徊于求官与归隐的矛盾之中，直到碰了钉子才了结了求官的愿望。 他虽然隐居林下，但仍与当时达官显官如张九龄等有往还，和诗人王维、李白、王昌龄也有酬唱。
孟浩然的诗已摆脱了初唐应制，咏物的狭窄境界，更多地抒写了个人的怀抱，给开元诗坛带来了新鲜气息，并得到时人的倾慕。 李白称颂他「高山安可仰，徒此揖清芬」，杜甫礼赞他「清诗句句尽堪传」。 可见他在当时即享有盛名。 他死后不到十年，诗集便两经编定，并送上「秘府」保存。 现有《孟浩然集》。
孟浩然出生于公元689年（武后永昌元年）。 40岁时，游长安，应进士举不第。 曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。 他和王维交谊甚笃。 传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。 王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。 浩然自诵其诗，至不才明主弃之句，玄宗不悦，说：卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！ 放归襄阳。 后漫游吴越，穷极山水之胜。 开元二十二年（734），韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然一同到长安，为他延誉。 但他不慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。 开元二十五年，张九龄为荆州长史，招致幕府。 不久，仍返故居。 公元740年（开元二十八年），王昌龄游襄阳，访孟浩然，相见甚欢。 适浩然背上长了毒疮，医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。 孟浩然生当盛唐，早年有用世之志，但政治上困顿失意，以隐士终身。 他是个洁身自好的人，不乐于趋承逢迎。 他耿介不随的性格和清白高尚的情操，为同时和后世所倾慕。 李白称赞他红颜弃轩冕，白首卧松云，赞叹说：高山安可仰，徒此揖清芬（《赠孟浩然》）。 王士源在《孟浩然集序》里，说他骨貌淑清，风神散朗；救患释纷，以立义表；灌蔬艺竹，以全高尚。 王维曾画他的像于郢州亭子里，题曰：浩然亭。 后人因尊崇他，不愿直呼其名，改作孟亭，成为当地的名胜古迹。 可见他在古代诗人中的盛名。 王维、李白、王昌龄都是他的好友，杜甫等人也与他关系甚好 隐居本是那时代普遍的倾向，但在旁人仅仅是一个期望，至多也只是点暂时的调剂，或过期的赔偿，在孟浩然却是一个完完整整的事实。 在构成这事实的复杂因素中家乡的历史地理背景，或许是很重要的一点。
在一个乱世，例如庞德公（东汉名士）的时代，对于某种特别性格的人，入山采药，一去不返，本是唯一的出路。 但生在“开元全盛日”的孟浩然，有那必要吗？然则为什么三番两次朋友伸过援引的手来，都被拒绝，甚至最后和本州采访使韩朝宗约好了一同入京，到头还是喝得酩酊大醉，让韩公等烦了，一赌气独自走路呢？正如当时许多有隐士倾向的读书人，孟浩然原来是为隐居而隐居，为着一个浪漫的理想，为着对古人的一个神圣的默契而隐居。 在他这回，无疑的那成立默契的对象便是庞德公。 孟浩然当然不能为韩朝宗背弃庞公。 鹿山不许他，他自己家园所在，也就是“庞公栖隐处”的鹿门山，决不许他那样做。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
这幽人究竟是谁？庞公的精灵，还是诗人自己？恐怕那时他自己也分辨不出，因为心理上他早与那位先贤同体化了。 历史的庞德公给了他启发，地理的鹿门山给了他方便，这两项重要条件具备了，隐居的事实便容易完成得多了。 实在，鹿门山的家园早已使隐居成为既成事实，只要念头一转，承认自己是庞公的继承人，此身便俨然是《高士传》中的人物了。 总之，是襄阳的历史地理环境促成孟浩然一生老于布衣的。 孟浩然毕竟是襄阳的孟浩然。
[文学创作]
孟浩然的一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也比较单一。 孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。 其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。 他和王维并称，他的诗虽不如王诗题材广泛，但在艺术上有独特的造诣。 孟诗不事雕饰,伫兴造思,富有超妙自得之趣，而不流于寒俭枯瘠。 他善于发掘自然和生活之美，即景会心，写出一时真切的感受。 如《秋登万山寄张五》、《夏日南亭怀辛大》、《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》、《夜归鹿门歌》等篇，自然浑成，而意境清迥，韵致流溢。 杜甫说他、清诗句句尽堪传（《解闷》），又赞叹他赋诗何必多，往往凌鲍谢（《遣兴》）。 皮日休则称：先生之作遇景入咏，不拘奇抉异，令龌龊束人口者，涵涵然有干霄之兴，若公输氏当巧而不巧者也。 北齐美萧悫’芙蓉露下落，杨柳月中疏’；先生则有’微云澹河汉，疏雨滴梧桐’。 乐府美王融’日霁沙屿明，风动甘泉浊’;先生则有’气蒸云梦泽,波撼岳阳城’。 谢眺之诗句精者有’露湿寒塘草，月映清淮流’；先生则有’荷风送香气，竹露滴清响’。 此与古人争胜于毫厘也。 （《郢州孟亭记》）其抒情之作，如《岁暮归南山》、 《早寒江上有怀》、 《与诸子登岘山》、《晚泊浔阳望庐山》、《万山潭作》等篇，往往点染空灵，笔意在若有若无之间，而蕴藉深微，挹之不尽。 严羽以禅喻诗，谓浩然之诗一味妙悟而已（《沧浪诗话-诗辨》）。 清代王士碌推衍严氏绪论，标举神韵说，宗尚王孟，曾举浩然《晚泊浔阳望庐山》一诗作为范本，说：诗至此，色相俱空，政如羚羊挂角，无迹可求，画家所谓逸品是也。 （《分甘馀话》） 盛唐田园山水诗，在继承陶、谢的基础上，有着新的发展，形成了一个诗派。 其代表作家中以孟浩然年辈最长,开风气之先,对当时和后世都有很大的影响。 他的诗以清旷冲澹为基调，但冲澹中有壮逸之气（《唐音癸签》引《吟谱》语）。 如气蒸云梦泽，波撼岳阳城（《望洞庭湖赠张丞相》）一联，与杜甫的吴楚东南坼，乾坤日夜浮(《登岳阳楼》)并列，成为摹写洞庭壮观的名句。 清代潘德舆曾指出：襄阳诗如’东旭早光芒，浦禽已惊聒。 卧闻鱼浦口，桡声暗相拨，日出气象分，始知江湖阔’、’太虚生月晕，舟子知天风。 挂席候明发,渺漫平湖中。 中流见匡阜,势压九江雄。 香炉初上日，瀑布喷成虹’，精力浑健，俯视一切，正不可徒以清言目之。 （《养一斋诗话》）然而这在孟诗中毕竟不多见，不能代表其风格的主要方面。 总的说来，孟诗内容单薄，不免窘于篇幅。 苏轼说他韵高而才短，如造内法酒手而无材料(陈师道《后山诗话》引)，是颇为中肯的。
孟襄阳虽为唐山水诗之始创者，然其成就却居王维下，何也？一因其才气不殆，二因其诗意常未若王维高远。 孟浩然一生不仕，心有不甘，此情多发之于诗，令其诗每有寒俭处。 而王摩诘一生出仕入仕，几经周折，于世情之变体味颇深，此情发之于诗，则往往意趣清远，无迹可寻。
虽则，孟诗亦自有其过人处。 其诗之淡远处，既上继陶潜余绪，又不减王维。 如木落雁南渡，北风江上寒、风鸣两岸叶，月照一孤舟等句，真可谓清空自在，淡然有余，不愧山水诗中之佳制也。
孟浩然的诗描写田园风光，表达对农家生活的热爱，读来朴质感人。 他与王维是盛唐时期的田园山水诗的代表人物。
[诗作特色]
孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。 其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗，也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。 还有少数诗篇是写田园村居生活的。 诗中取材的地域范围相当广大。
山水景物是南朝诗歌最重要的题材，经历长期发展，取得了显著的成就。 到孟浩然，山水诗又被提升到新的境界，这主要表现在：诗中情和景的关系，不仅是彼此衬托，而且常常是水乳交融般的密合；诗的意境，由于剔除了一切不必要、不谐调的成分，而显得更加单纯明净；诗的结构也更加完美。 孟浩然在旅程中偏爱水行，如他自己所说：“为多山水乐，频作泛舟行。 ”（《经七里滩》）他的诗经常写到漫游于南国水乡所见的优美景色和由此引发的情趣，如：
落景余清晖，轻桡弄溪渚。 澄明爱水物，临泛何容与。 白首垂钓翁，新妆浣纱女。 相看似相识，脉脉不得语。 （《耶溪泛舟》）
垂钓坐盘石，水清心亦闲。 鱼行潭树下，猿挂岛藤间。 游女昔解佩，传闻于此山。 求之不可得，沿月棹歌还。 （《万山潭作》）
诗不仅起着纪实的作用，而且融和了诗人新鲜的感受和天真的遐想。 在他的眼光中，无论是沐浴在夕照清辉中的人物，还是嬉戏于水下岸边的鱼兽，寓目所见的一切，仿佛都化作会心的亲切的微笑。 这些诗境，确有晶莹剔透之感。
孟浩然山水诗的意境，以一种富于生机的恬静居多。 但是他也能够以宏丽的文笔表现壮伟的江山。 如《彭蠡湖中望庐山》中：“太虚生月晕，舟子知天风。 挂席候明发，渺漫平湖中。 中流是匡阜，势压九江雄。 黤黕凝黛色，峥嵘当曙空。 香炉初上日，瀑布喷成虹……。 ”清人潘德舆以此诗和《早发渔浦潭》为例，说孟诗“精力浑健，俯视一切”（《养一斋诗话》），正道出了其意兴勃郁的重要特征。
盛唐著名诗评家殷璠喜用“兴象”一词论诗，在评述孟浩然的两句诗时，也说“无论兴象，兼复故实”（见《河岳英灵集》）。 所谓“兴象”，是指诗人的情感、精神对物象的统摄，使之和诗人心灵的颤动融为一体，从而获得生命、具有个性和活力。 重“兴象”其实也是孟浩然诗普遍的特点。 这通过几首不同的作品之间的比较，可以看得更清楚。
八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 （《望洞庭湖赠张丞相》）
山暝闻猿愁，沧江急夜流。 风鸣两岸叶，月照一孤舟。 建德非吾土，维扬忆旧游。 还将两行泪，遥寄海西头。 （《宿桐庐江寄广陵旧游》）
移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 （《宿建德江》）
这三首诗都写了江湖水景，但性格各异。 第一首作于孟应聘入张九龄幕府时。 他为自己的抱负能够有一试的机会而兴奋，曾写下“感激遂弹冠，安能守固穷”（《书怀贻京邑同好》）、“故人今在位，歧路莫迟回”（《送丁大凤进士赴举呈张九龄》）之类诗句。 正是这种昂奋的情绪，使他写下了“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”这样气势磅礴的名句。 第二、三首均作于落第后南游吴越之日，前者以风鸣江急的激越动荡之景写自己悲凉的内心骚动，后者则以野旷江清的静景写寂寞的游子情怀，它们的神采气韵是很不相同的。 本之以“兴”，出之以“象”，突出主要的情绪感受而把两者统一起来，构筑起完整的意境，这是孟浩然写景诗的重要贡献。
孟浩然诗歌的语言，不钩奇抉异而又洗脱凡近，“语淡而味终不薄”（沈德潜《唐诗别裁集》）。 他的一些诗往往在白描之中见整炼之致，经纬绵密处却似不经意道出，表现出很高的艺术功力。 例如他的名篇《过故人庄》：故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。
通篇侃侃叙来，似说家常，和陶渊明的《饮酒》等诗风格相近，但陶写的是古体，这首诗却是近体。 “绿树村边合，青山郭外斜”这一联句，画龙点睛地勾勒出一个环抱在青山绿树之中的村落的典型环境。 还有那一首妇孺能诵的五绝《春晓》，也是以天然不觉其巧的语言，写出微妙的惜春之情。
另外，孟浩然在诗体的运用上往往突破固有程式的拘限，读来别有滋味。 例如《舟中晓望》诗，平仄声律全合五律格式，但中两联不作骈偶，似古似律。 胡应麟《诗薮》认为此类诗“自是六朝短古，加以声律，便觉神韵超然。 ”又如《夜归鹿门山歌》：山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥，唯有幽人夜来去。
这是一首歌行体的诗，但通篇只是把夜归的行程一路写下来，不事铺张。 其篇制规模类似近体，并吸收了近体诗语言简约的特点，而突出歌行体的蝉联
文言文句式
，读来颇有行云流水之妙。
这些出入古近的体格饶有洒脱自在的情致，也是孟诗创造性的表现之一。
[王孟诗派]
盛唐时期形成的以王维、孟浩然为代表的诗歌流派，又称“王孟诗派”。 该派融陶渊明、“二谢”（谢灵运、谢朓）诗之长，以山水田园风光和隐逸生活为主要题材，风格冲淡自然。 该派重要诗人还有储光羲、常建、祖咏、裴迪等。
王维,字摩诘。 河东人。 工书画。 与弟缙俱有俊才。 开元九年。 进士擢第。 调太乐丞。 坐累为济州司仓参军。 历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中。 拜吏部郎中。 天宝末。 为给事中。 安禄山陷两都。 维为贼所得。 服药阳〔疒音〕。 拘于菩提寺。 禄山宴凝碧池。 维潜赋诗悲悼，闻于行在。 贼平。 陷贼官三等定罪。 特原之。 责授太子中允。 迁中庶子、中书舍人。 复拜给事中。 转尚书右丞。 维以诗名盛于开元、天宝间。 宁薛诸王驸马豪贵之门。 无不拂席迎之。 得宋之问辋川别墅。 山水绝胜。 与道友裴迪。 浮舟往来。 弹琴赋诗。 啸咏终日。 笃于奉佛。 晚年长斋禅诵。 一日。 忽索笔作书数纸。 别弟缙及平生亲故。 舍笔而卒。 赠秘书监。 宝应中。 代宗问缙。 朕常于诸王坐闻维乐章。 今存几何。 缙集诗六卷。 文四卷。 表上之。 敕答云。 卿伯氏位列先朝。 名高希代。 抗行周雅。 长揖楚辞。 诗家归美。 克成编录。 叹息良深。 殷〔王番〕谓维诗词秀调雅。 意新理惬。 在泉成珠。 著壁成绘。 苏轼亦云。 维诗中有画。 画中有诗也。 孟浩然的诗已摆脱了禄唐应制咏物的狭隘境界，更多地抒发了个人怀抱，给开元诗坛带来了新鲜气息，并博得时人的倾慕。 李白用礼赞的口吻称他“高山安可仰，彼此揖清芬”王维曾把他的像绘制在郢州刺史亭内，后称之为“孟亭”，无论在生前死后，孟浩然都享有盛名的。 孟浩然是唐代第一个创作山水诗的诗人，是王维的先行者。 他的旅游诗描写逼真，《望洞庭湖赠张丞相》写得气势磅礴，格调浑成。
