东晋晚期桓玄的轶事典故有哪些
晋书卷九十九列传第六十九》评价桓玄：性贪鄙，好奇异，尤爱宝物，珠玉不离于手。 人士有法书好画及佳园宅者，悉欲归己，犹难逼夺之，皆蒱博而取。 遣臣佐四出，掘果移竹，不远数千里，百姓佳果美竹无复遗余。 信悦谄誉，逆忤谠言，或夺其所憎与其所爱。
不设寒具
桓玄喜欢收藏书画，也特别珍惜书画。 每当有客人来访时，他就出示自己收藏的书画给他们炫耀。 有客人吃了桓玄招待他们的寒具后，没洗手就触摸这些书画，使书画沾了油汁。 桓玄很不高兴，此后会客再也不设寒具。 后人遂以“桓玄寒具油”的典故代指观赏书画。
生而奇异
据说桓玄出生时，有光照亮房间，占卜者都感到奇异，故得桓玄小名灵宝。 《异苑》则记载说桓玄出生时光芒满室，有个善于占卜的人说：“此儿生有奇耀，宜目为天人。 ”并取名为“神灵宝”。 桓温嫌他取的名字有三字，便减去“神”一字，名曰“灵宝”。 史学家周一良认为，桓玄的名字有“道”、“灵宝”等字眼，是桓氏其信奉天师道的标志。
忿而杀鹅
桓玄小时，与一众堂兄弟斗鹅，但桓玄的鹅总是不及堂兄弟强，十分不忿。 于是有一晚到鹅栏杀死了堂兄弟们的鹅。 天亮后家人都惊骇不已，以为发生了怪事，向桓冲报告。 桓冲心知是桓玄作的，一问，果然如此。
地不能载
桓玄称帝后入宫，坐上床上，突然床破烂了，众人见此皆失色，殷仲文奉承说：“陛下您圣德深厚，大地也不能承受了。 ”这话令桓玄十分高兴。
下笔成章
桓玄擅写文章，可从其事迹中看到。 王恭死后，桓玄曾登江陵城南楼，说：“我现在想为王孝伯作悼词。 ”吟啸良久后就下笔，很快就写好了。 桓玄消灭殷仲堪、杨佺期后，荆州刺史府、江州刺史府、后将军府、七州都督府、南郡公府皆来贺，五个版牍一同进入，桓玄见版至使即答，皆美而成章，并不揉杂。
喜好装饰
桓玄喜好装饰和书画，在击败司马元显后，桓玄迁镇姑孰，就大筑城内官府，建筑物和假山水池等都十分壮丽。 另又曾以轻舟载着他的书画、服饰和玩物，有人因而劝谏他，桓玄竟说这些东西应该随身，而且称当时兵凶战危，若发生问题就可以很快运走。 众人听后都笑他。
不设寒具
桓玄喜欢收藏书画，也特别珍惜书画。 每当有客人来访时，他就出示自己收藏的书画给他们炫耀。 有客人吃了桓玄招待他们的寒具后，没洗手就触摸这些书画，使书画沾了油汁。 桓玄很不高兴，此后会客再也不设寒具。 后人遂以“桓玄寒具油”的典故代指观赏书画。
桓玄从迅速成功到迅速失败的经历给了我们什么教训
温去世之后，桓氏一直在走下坡路。 在桓温权力最鼎盛时，扬州、徐州、豫州、江州和荆州都在桓氏的控制之中。 但当桓温去世之后，桓氏先是让出了徐州和扬州，后来又把豫州和江州也让了出去。
当桓玄走上历史舞台的时候，桓氏连荆州都丢了，因为当时的荆州刺史也不再由桓氏成员担任。
对于刚刚走上政治舞台的桓玄，史书是这样记录的：桓玄在江陵，荆州刺史殷仲堪十分敬畏他。 桓氏几代驻守荆州，桓玄为人逞强专横，官吏百姓对他的畏惧程度甚至超过了荆州刺史殷仲堪。
玄在荆楚积年，优游无事，荆州刺史殷仲堪甚敬惮之。 ——《晋书》·卷九十九·列传第六十九
单看这段记录，桓玄好像非常了不起。 可实际上，桓玄内心深处肯定充满了深深的自卑和愧疚。 因为他父亲桓温活着的时候，经常可以让谢安和王坦之这样的豪门士族战栗不已。 桓玄作为桓温的儿子，同样袭爵南郡公，竟然落魄到了和荆州刺史一较长短的地步，他能不自卑、能不愧疚吗？
因为桓温的光环过于强大，以至于桓玄只能在桓温的光环下瑟瑟发抖。 史书记载了桓玄说过的一句话：“父为九州伯，儿为五湖长！”其内心的自卑和愧疚，可见一斑。
如果桓玄的上限止于此，那他顶多就是历史长河中的一个过客，以“桓温幼子”的身份出现。 桓玄之所以能够在史书中拥有不逊于桓温的地位，完全是因为他后来又让桓氏重新恢复了桓温时代的辉煌，虽然这辉煌只维持短短的一瞬间。
荆州地区一直维持着三足鼎立的格局：殷仲堪、桓玄和杨铨期三人各有一股势力，谁也不能让另外两人真正臣服。 可随着司马元显的介入，荆州地区三足鼎立的格局被打破。
桓氏称雄荆州足有五十多年。 而且桓氏人丁兴旺，桓温几个兄弟的儿子和孙子加在一起，足有一百多人。 再加上姻亲和故吏的关系，使得桓氏在荆州的影响力，足可以称得上根深蒂固、盘根错节。
殷仲堪之所以能与桓玄抗衡，主要因为他是中央政府任命的荆州地区最高军政长官，儿当中央政府剥夺了殷仲堪的职务之后，他就失去了与桓氏抗衡的实力。 杨铨期与殷仲堪是姻亲关系，曾经一荣俱荣，现在只能一损俱损了。
仲堪虑玄跋扈，遂与佺期结婚为援。 ——《晋书》·卷九十九·列传第六十九
在这种背景下，桓玄成为了荆州的霸主，并利用荆州的军政资源，把四周分散的力量逐个兼并。
但就算如此，桓玄也称不上多厉害。 因为在东晋历史上，与他权力相当的人有很多。 可桓玄与他的前辈（王敦、陶侃、庾氏兄弟、桓温等）相比，却拥有一个独一无二的优势：东晋的士族政治，正处于即将瓦解的阶段。
此时的东晋豪门士族，在司马元显的压制下敢怒而不敢言。 为了打倒司马元显的独裁统治，豪门士族一定会无所不用其极。 任何试图挑战中央政府的行为，都会获得豪门士族各种形式的默许甚至纵容。 这是孙恩得以迅速崛起的主要原因，也是桓玄得以迅速入主中央政府的主要原因。
孙恩是体制之外的力量，他虽然可以从豪门士族那里获得一定的默许或纵容，却很难获得真正的支持。
虽然桓玄上位的方式，与豪门士族的传统方式不太一样，但他是桓温的儿子，显然可以算是体制之内的力量。 所以豪门士族不但会默许或纵容桓玄，更会通过各种方式支持桓玄。
这里我稍微解释一下，在讲到豪门士族的时候，我们通常会用“三代论”来确定身份。
如果父亲是草根，儿子是高官或名士，那就算不上豪门士族，顶多算是土鳖成精。
比如陶侃，陶侃他爹是东吴将领，但很显然不是什么高官，而且早亡。 史书说陶侃出身贫寒，陶母靠纺纱织麻维持生计，供养陶侃读书。 陶侃后来虽然位高权重，但在豪门士族眼中，陶侃就是标准的土鳖成精。
如果爷爷是草根，但父亲是高官或名士，那就可以算是士族的一份子，但也谈不上多厉害。 在豪门士族面前，也就比土鳖强一点。
比如桓温，他爹桓彝勉强算得上是高官或名士（桓彝的太常职位是追封），桓温绝对是官二代，但豪门士族说起桓温的时候，也经常是一脸不屑的样子。
如果爷爷就是高官或名士，父亲还是高官或名士，等到了孙子这一辈，就可以算作根正苗红的豪门士族了，因为这个家族已经做到了“三代显贵”，桓玄就属于这种情况。
但桓玄也有些特殊，因为他父亲桓温早死（桓温去世的时候，桓玄只有四岁），名声又不好，所以桓玄是在一个饱受打压的环境中成长的。 也正因为这个原因，无论是殷仲堪还是杨铨期，都把打压桓氏当做头等大事。
从这个角度来说，桓玄虽然算得上是标准的“贵三代”，但他并不具备传统豪门士族的上位机会，只能另辟蹊径，通过与殷仲堪和杨铨期等人争权夺利来扩张权势。
让我们把话题拉回来。 在桓玄进攻中央政府的过程中，司马元显就像一个光杆司令，根本没能组织起任何像样的抵抗。 而当桓玄进攻都城的时候，朝堂上非司马元显一系的人，都在用各种方式与桓玄合作。
很多人认为：桓玄之所以能够如此迅速地战胜司马元显，完全是因为刘牢之投降的缘故。
可实际上，在桓玄进攻司马元显的时候，刘牢之一直在观望。 直到桓玄即将攻入都城时，刘牢之才决定投降桓玄。 从这个角度来看：刘牢之的投降只是锦上添花，而非雪中送炭。
我们来大致梳理一下桓玄进攻司马元显的时间表：
二月初七，桓玄率军从江陵出发，一路无战事；
二月二十八，司马元显一系（司马尚之、司马休之兄弟）做出一些抵抗。 但还没开战，军队中的重要成员——武都太守杨秋向桓玄投降，司马元显一系的军队不战自溃；
三月初一，刘牢之投降桓玄；
三月初三，桓玄兵不血刃地进入都城。
看到这场战争过程的时候，我总会想到东晋初年，王敦第一次叛乱时的场景：王敦带着军队晃晃悠悠地走了一个月，顺利地进入都城，一路上根本没遇到什么像样的抵抗。
再看看桓玄的这次战争过程，与其说这是一场战争，不如说这是一次大规模武装演习。 因为在整个过程中，根本没有发生什么激烈的战斗。
在王敦第一次叛乱的过程中，甘卓一直在王敦的背后指指点点。 只要王敦在进军过程中遭受挫折，甘卓就有可能抄了王敦的后路。 可甘卓最终没能等到这个机会，最终被暗杀。
在桓玄进攻司马元显的过程中，刘牢之其实一直在扮演甘卓的角色。 如果桓玄在进军过程中遭受挫折，刘牢之就有可能落井下石。 可刘牢之最终没能等到这个机会，最终只得投降桓玄。
