嵇康的轶事典故
嵇康（224年—263年 ， 一作223—262年）， 字叔夜。 汉族， 谯国铚县（今安徽省濉溪县）人。 三国曹魏时著名思想家、音乐家、文学家。 正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风， 主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情” ， 为“竹林七贤”的精神领袖。 嵇康为曹魏宗室的女婿， 娶曹操曾孙女长乐亭主为妻 ， 官至曹魏中散大夫， 世称嵇中散。 后因得罪钟会， 为其诬陷， 而被司马昭处死， 年仅三十九岁。
轶事典故
从容受刑：
吕安之妻徐氏貌美， 被吕安的兄长吕巽迷奸， 吕安愤恨之下欲状告吕巽。 嵇康与吕巽、吕安兄弟均有交往， 故劝吕安不要揭发家丑， 以全门第清誉。 但吕巽害怕报复， 遂先发制人， 反诬告吕安不孝， 吕安遂被官府收捕。 嵇康义愤， 遂出面为吕安作证， 触怒大将军司马昭。 此时， 与嵇康素有恩怨的钟会， 趁机向司马昭陷害嵇康， 将吕安、嵇康都处死。
行刑当日， 三千名太学生集体请愿， 请求赦免嵇康， 并要求让嵇康来太学做老师， 这些要求并没有被同意。 临刑前， 嵇康神色不变， 如同平常一般。 他顾看了日影， 离行刑尚有一段时间， 便向兄长嵇喜要来平时爱用的琴， 在刑场上抚了一曲《广陵散》。 曲毕， 嵇康把琴放下， 叹息道：“从前袁孝尼（袁准）曾跟我学习《广陵散》， 我每每吝惜而固守不教授他， 《广陵散》现在要失传了。 ”（《广陵散》并不是嵇康独作）说完后， 从容就戮。 海内的士人， 没有不痛惜的。 司马昭不久后才意识到错误， 并深为后悔。 谢万将其列为“八贤”之一。 袁宏在《名士传》中称嵇康等七人为“竹林名士”。
狂放任性:嵇康旷达狂放， 自由懒散， “头面常一月十五日不洗， 不大闷养， 不能沐也”， 再加上他幼年丧父， 故而经常放纵自己， “又纵逸来久， 情意傲散”。 成年的他接受老庄之后， “重增其放， 使荣进之心日颓”。 在懒散与自由里孕育着嵇康的狂放和旷达。
嵇康年轻时傲世， 对礼法之士不屑一顾。 向秀曾叙述其与嵇康的友谊：“余与嵇康、吕安， 居止接近。 其人并有不羁之才。 然嵇志远而疏， 吕心旷而放。 ” 钟会陷害嵇康时， 给其安上的一个罪名就是“言论放荡， 非毁典谟”。
鄙视权贵:钟会身出名门， 是钟繇之子， “敏慧夙成， 少有才气”， 年少得志， 十九岁入仕， 为秘书郎， 三年后又升为尚书郎， 二十九岁时就已进封为关内侯。 但是嵇康拒绝与其交往。 但钟会对年长其两岁的嵇康， 却敬佩有加。 《世说新语》记载：钟会撰写完《四本论》时， 想求嵇康一见， 可又怕嵇康看不上， 情急之中， 竟“于户外遥掷， 便回怠走”。 显赫后的钟会再次造访嵇康， 嵇康不加理睬， 继续在家门口的大树下“锻铁”， 一副旁若无人的样子。 钟会觉得无趣， 于是悻悻地离开。 嵇康在这个时候终于说话， 他问钟会：“何所闻而来， 何所见而去？”钟会回答：“闻所闻而来， 见所见而去。 ”钟会对此记恨在心。
隐于竹林:嵇康回归自然， 超然物外得自在， 不为世俗所拘， 而又重情谊。 《文士传》里说嵇康“性绝巧， 能锻铁”。 嵇康爱好打铁， 铁铺子在后园一棵枝叶茂密的柳树下， 他引来山泉， 绕着柳树筑了一个小小的游泳池， 打铁累了， 就跳进池子里泡一会儿。 见到的人不是赞叹他“萧萧肃肃， 爽朗清举”， 就是夸他“肃肃如松下风， 高而徐引”。 《晋书·嵇康传》写道：“康居贫， 尝与向秀共锻于大树之下， 以自赡给。 ”他在以打铁来表示自己的“远迈不群”和藐视世俗， 这是其的精神特质的体现。
仗义执言:本来吕巽、吕安两兄弟都是嵇康的朋友， 但这两兄弟突然间闹出了一场震惊远近的大官司。 吕巽见弟媳徐氏貌美， 乘吕安不在， 指使其妻用酒把弟媳灌醉， 将其奸污。 事发后， 吕安欲诉之于官。 吕巽急忙请嵇康从中调停。 嵇康因与二人的关系非同一般， 遂应吕巽之请， 出面调停， 把这件事情按了下来。 可是， 事后吕巽却倒打一耙， 恶人先告状， 说吕安不孝顺， 竟然敢挝母亲之面。 有口难辩的吕安想到了他心目中最尊贵的朋友嵇康。 嵇康拍案而起。 嵇康写下了《与吕长悌绝交书》， 痛骂吕巽一顿。 他想通过绝交来表白自身的好恶， 他也想通过绝交来论证朋友的含义。 吕安入狱后， 为了说明真相， 自然要涉及嵇康调停之事， 嵇康也因此被投入监狱。
嵇绍不孤
嵇康临死前， 将自己的儿女托付给了山涛， 并且对自己的儿子嵇绍说：“山公尚在， 汝不孤矣。 ”（一说“巨源在， 汝不孤矣。 ”） 嵇康死后， 山涛对待嵇绍就像对待自己的儿子一样， 没有辜负嵇康的重托， 一直把嵇绍子培养成才。 这就是成语“嵇绍不孤”的由来。
嵇康是谁
嵇康（223-263年）：字叔夜， 谯郡铚县（今安徽宿县）人。 “竹林七贤”的领袖人物。 三国时魏末著名的思想家， 诗人与音乐家， 是当时玄学家的代表人物之一， 为人耿直， 他幼年丧父， 励志勤学。 后娶曹操曾孙女（曹林之女）为妻， 在曹氏当权的时候， 做过中散大夫的官职。
嵇康后来家道清贫， 常与向秀在树荫下打铁谋生， 贵公子钟会有才善辨， 但嵇康瞧不起他的为人。 一日， 钟会前来拜访， 嵇康没理睬他， 只是低头干活， 钟会呆了良久， 怏怏欲离， 这时嵇康发话了：“何所闻而来？何所见而去？”钟会没好气地答道：“闻所闻而来， 见所见而去”， 说完就拂视袖而去， 后来钟会深恨嵇康， 常在司马昭面前说他的坏话。
嵇康喜爱音乐， 他在《琴赋》序中说：“余少好音声， 长而习之， 以为物有盛衰而此无变。 滋味有厌， 而此不倦。 ”他对传统及当代的琴曲都非常熟悉， 这一点在他的《琴赋》中可见。
据刘籍《琴议》记载：嵇康是从杜夔的儿子杜猛那里学得《广陵散》的。 嵇康非常喜爱此曲， 经常弹奏它， 以致招来许多人前来求教， 但嵇康概不传授。 司马氏掌权后， 不苟合于其统治， 与阮藉、向秀、山涛、刘伶、阮咸、王戎号称“竹林七贤”， 与司马氏相对抗， 后被司马氏杀害， 死时方四十岁。 临刑前有三千太学生为其求情， 终不许。 死前索琴弹奏此曲， 并慨然长叹：“《广陵散》如今绝矣”。 南京西善桥南朝墓出土模制嵇康画像砖， 描绘了嵇康席坐抚琴， 气宇昂轩的形象。
嵇康人缘极好， 王戎说与他交往二十年， 未见其有不好的脸色。 因此留下“意趣疏远， 心性放达”之美名；然而嵇康更有“刚肠疾恶， 轻肆直言， 遇事便发”的一面， 他的名篇《与山巨源绝交书》及对《广陵散》的喜爱便是他愤世嫉俗、桀傲不驯的性格的表现， 而蔑视司马昭， 进而遭致杀身之祸更是这种刚正不阿的显例。
嵇康（223-263年）：字叔夜， 谯郡铚县（今安徽宿州）人。 “竹林七贤”的领袖人物。 三国时魏末著名的思想家， 诗人与音乐家， 是当时玄学家的代表人物之一， 为人耿直， 他幼年丧父， 励志勤学。 后娶曹操曾孙女（曹林之女）为妻， 在曹氏当权的时候， 做过中散大夫的官职。
嵇康后来家道清贫， 常与向秀在树荫下打铁谋生， 贵公子钟会有才善辨， 但嵇康瞧不起他的为人。 一日， 钟会前来拜访， 嵇康没理睬他， 只是低头干活， 钟会呆了良久， 怏怏欲离， 这时嵇康发话了：“何所闻而来？何所见而去？”钟会没好气地答道：“闻所闻而来， 见所见而去”， 说完就拂视袖而去， 后来钟会深恨嵇康， 常在司马昭面前说他的坏话。
嵇康喜爱音乐， 他在《琴赋》序中说：“余少好音声， 长而习之， 以为物有盛衰而此无变。 滋味有厌， 而此不倦。 ”他对传统及当代的琴曲都非常熟悉， 这一点在他的《琴赋》中可见。
据刘籍《琴议》记载：嵇康是从杜夔的儿子杜猛那里学得《广陵散》的。 嵇康非常喜爱此曲， 经常弹奏它， 以致招来许多人前来求教， 但嵇康概不传授。 司马氏掌权后， 不苟合于其统治， 与阮籍、向秀、山涛、刘伶、阮咸、王戎号称“竹林七贤”， 与司马氏相对抗， 后被司马氏杀害， 死时方四十岁。 临刑前有三千太学生为其求情， 终不许。 死前索琴弹奏此曲， 并慨然长叹：“《广陵散》如今绝矣”。 南京西善桥南朝墓出土模制嵇康画像砖， 描绘了嵇康席坐抚琴， 气宇昂轩的形象。
嵇康人缘极好， 王戎说与他交往二十年， 未见其有不好的脸色。 因此留下“意趣疏远， 心性放达”之美名；然而嵇康更有“刚肠疾恶， 轻肆直言， 遇事便发”的一面， 他的名篇《与山巨源绝交书》及对《广陵散》的喜爱便是他愤世嫉俗、桀傲不驯的性格的表现， 而蔑视司马昭， 进而遭致杀身之祸更是这种刚正不阿的显例。
嵇康的文学创作， 主要是诗歌和散文。 他的诗今存50余首， 以四言体为多， 占一半以上。 嵇康的文学创作， 主要是诗歌和散文。 他的诗今存50余首， 以四言体为多， 占一半以上。 嵇康著作， 《隋书·经籍志》著录有集13卷， 又别有15卷本， 宋代原集散失， 仅存10卷本。 明代诸本卷数与宋本同， 但篇数减少。 明本常见的有汪士贤刻《嵇中散集》(收入《汉魏六朝二十名家集》中)， 张溥刻《嵇中散集》(收入《汉魏六朝百三家集》中)， 等等。 1924年， 鲁迅辑校《嵇康集》， 1938年收入《鲁迅全集》第9 卷中。 戴明扬校注的《嵇康集》1962年人民文学出版社出版,此书除校、注外,还收集了有关嵇康的事迹、评论材料。
