夸父族其中一个首领想要把太阳摘下,倔强的夸父决心去喝大泽的水,你觉得夸父是一个怎样的人 夸父逐日中夸父是一个执着、坚持不懈的人,黄帝后人为丑化夸父,夸父族的人帮助蚩尤部落对抗黄帝部落,《山海经·海外北经·夸父与日逐走》载：夸父与太阳竞跑,“看你往哪逃!”夸父高兴极了!太阳眼看无处可逃,夸父遗憾地看着西沉的太阳。
解析人物夸父究竟是谁
夸父是中国上古时期神话传说人物之一， 在中国神话传说及东方神话之父袁珂所著《中国神话传说》中非常精彩。
夸父， 长的个个身材高， 力气大， 所以又称巨人族。他们仰仗这些条件， 专喜替人打抱不平。夸父族的人帮助蚩尤部落对抗黄帝部落， 后来被黄帝打败。夸父族人都是热心公益， 善于奔跑， 身怀巨力的人。中国上古神话传说人物， 在中国神话传说及东方神话之父袁珂所著《中国神话传说》中非常精彩。在黄帝时期， 北方大荒中， 有座名叫成都载天的大山， 居住着大神后土的子孙， 称夸父族。
历史上的夸父应该是战死的， 他是共工之曾孙。黄帝打败蚩尤， 击败榆罔后， 欲图中原， 与共工展开激战， 共工部族败， 被黄帝所围， 夸父不忍心看到全族覆亡， 于是组织突围， 并自行断后。逃至函谷关时， 被黄帝部将应龙射杀， 但共工已经逃走了。黄帝后人为丑化夸父， 把其说为是自不量力的追日者， 才会有许多传说说夸父是一位“精神病患者”， 喜欢在太阳下“裸奔”， 最终到了太阳落下的地方， 喝干了黄河、渭水的水， 想去雁门关大泽饮水并在途中渴死了。
在黄帝时期， 北方大荒中， 有一座大山， 拔地而起， 高与天齐， 故曰“成都载天”。那山削岩绝壁间云雾缭绕， 松柏挺立， 一派雄伟壮丽的景色。在这仙境般的大山上， 居住着大神后土传下来的子孙， 叫夸父族。他们个个身材高， 力气大， 专门喜好替人打抱不平。当南方蚩尤被黄帝打败， 派人来夸父族救援时， 夸父族多数觉得应该帮助弱者， 于是决定出兵参加反对黄帝的战争。蚩尤族人得到了夸父族人的帮助， 如虎添翼， 再和黄帝作战时已经势均力敌， 相持不下了。黄帝的军队的暂时败北， 急的黄帝一筹莫展。于是上泰山去找各路神仙帮忙， 有一个自称“玄女”的妇人前来拜见黄帝， 教他兵法。接着又有人给黄帝送来了昆吾山的红铜， 供他造宝剑用。这把宝剑断金切玉， 削铁如泥， 显示了上古青铜时代的冶炼技术。从此， 黄帝籍此所学行军布阵。
在涿鹿大战中， 终于击败联军并杀死蚩尤， 剩下的夸父族人跑回了原住地。不久， 大地发生了严重的旱灾， 太阳象个大火球， 烤得大地龟裂， 江湖涸干， 一片荒凉。夸父族全体出动找水抗旱， 但江湖涸干， 到哪找水呀?夸父首领气急了， 发誓要把太阳摘下来。太阳见夸父真发火， 也有点心慌， 加快速度向西落去。夸父首领拨脚就追。太阳滑行得更快了， 一面向夸父射出热力， 想阻止他前进。夸父尽管汗如雨注， 却不肯停步。追呀追呀!夸父瞬息间已追了万里。看看快追到太阳落下的地方——禺谷， “看你往哪逃!”夸父高兴极了!太阳眼看无处可逃， 冷笑几声， 杀了个回马枪——将所有的热量一齐向夸父射去。夸父一阵头晕目眩， 眼前金星乱迸， 口干舌焦， 双手不觉软垂。“不能倒下去!”夸父一面鼓励自己， 一面俯身去饮黄河的水， 想喝点水后再捉太阳。哪知他喝干了黄河， 连渭水也喝干， 还是感到口渴难忍。倔强的夸父决心去喝大泽的水， 再去和太阳较量。大泽又叫瀚海， 是鸟雀们孳生幼儿和更换羽毛的地方。夸父刚走到大泽边， 还没俯下身来， 一阵头晕， 轰地一声， 象座大山似的颓倒了。夸父遗憾地看着西沉的太阳， 长叹一声， 把手杖奋力往太阳抛去， 闭上眼睛死了。第二天早晨， 太阳神气活现的从东方升起， 一看颓然而倒化成大山的夸父， 也不由暗暗钦佩夸父的勇气。说也奇怪， 经太阳光一照， 夸父的手杖竟化成一片桃林， 满树挂着硕大的果实。
那是这位热心公益、不辞劳苦的夸父巨人族的领袖夸父， 为后人最后一次留下的好处啊!夸父追日的行为是一种大无畏的精神， 虽然不切实际， 却也显示出原始社会人们心灵和思维的简单。
你觉得夸父是一个怎样的人
夸父逐日中夸父是一个执着、坚持不懈的人。
夸父逐日是古代汉族神话传说故事， 相传在黄帝王朝的时代， 夸父族其中一个首领想要把太阳摘下， 放到人们的心里面， 于是就开始逐日。他口渴的时候喝干了黄河、渭水， 准备往北边的大湖（或大海）去喝水， 奔于大泽路途中被渴死。他的手杖化作邓林， 成为桃花源；而他的身躯化作夸父山。出自《山海经》。
“夸父逐日”出自《山海经·海外北经·夸父与日逐走》与《山海经·大荒北经》。
《山海经·海外北经·夸父与日逐走》载：夸父与太阳竞跑， 想摘下太阳， 放到人的心里， 人如太阳永远光明向上， 温暖不息。一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴， 想要喝水， 就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够， 又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖， 就渴死了。他遗弃的手杖， 化成桃林， 成为桃花源。
