此事古难全是什么意思
此事古难全 的意思是这样的事情自古以来难以圆满 。
《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋在密州（今山东省粜诸城垍头条市）时所作。
这首词以月起兴， 与其弟苏辙七年未见之情为基础， 围绕中秋明月展开想象和思考， 把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中， 反映了作者复杂而又矛盾的思想感情， 又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。
作者在词中问天， 实际是在问人生， 抒发对人生的感慨。 这首词反映了作者政治上失意， 幻想超然物外， 但积极的处世态度终于战胜了消极“遁世”的念头， 表现了他旷达的胸怀和乐观的情致。
苏轼 《水调歌头》的创作背景：
这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。 词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋， 欢饮达旦， 大醉。 作此篇， 兼怀子由。 ”
苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同， 自求外放， 辗转在各地为官。 他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官， 以求兄弟多多聚会。
公元1074年（熙宁七年）苏轼差知密州。 到密州后， 这一愿望仍无法实现。 公元1076年的中秋， 皓月当空， 银辉遍地， 词人与胞弟苏辙分别之后， 已七年未得团聚。 此刻， 词人面对一轮明月， 心潮起伏， 于是乘酒兴正酣， 挥笔写下了这首名篇。
此事古难全， 但愿人长久， 千里共婵娟什么意思
“此事古难全， 但愿人长久， 千里共婵娟”的意思是：人有悲欢离合的变迁， 月有阴晴圆缺的转换， 这种事自古来难以周全。 只希望这世上所有人的亲人能平安健康， 即便相隔千里， 也能共享这美好的月光。
《水调歌头·明月几时有》
【作者】苏轼
【朝代】宋
明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙， 今夕是何年。
我欲乘风归去， 又恐琼楼玉宇， 高处不胜寒。 起舞弄清影， 何似在人间。
转朱阁， 低绮户， 照无眠。 不应有恨， 何事长向别时圆？
人有悲欢离合， 月有阴晴圆缺， 此事古难全。 但愿人长久， 千里共婵娟。
白话翻译：
明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。 不知道在天上的宫殿， 何年何月。
我想要乘御清风回到天上， 又恐怕在美玉砌成的楼宇， 受不住高耸九天的寒冷。 翩翩起舞玩赏着月下清影， 哪像是在人间。
月儿转过朱红色的楼阁， 低低地挂在雕花的窗户上， 照着没有睡意的自己。 明月不该对人们有什么怨恨吧， 为什么偏在人们离别时才圆呢？
人有悲欢离合的变迁， 月有阴晴圆缺的转换， 这种事自古来难以周全。 只希望这世上所有人的亲人能平安健康， 即便相隔千里， 也能共享这美好的月光。
扩展资料：
此词上片望月， 既怀逸兴壮思， 高接混茫， 而又脚踏实地， 自具雅量高致。 一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的——“明月几时有？把酒问青天。 ”把酒问天这一细节与屈原的《天问》和李白的《把酒问月》有相似之处。
其问之痴迷、想之逸尘， 确实是有一种类似的精、气、神贯注在里面。 从创作动因上来说， 屈原《天问》洋洋170余问的磅礴诗情， 是在他被放逐后彷徨山泽、经历陵陆， 在楚先王庙及公卿祠堂仰见“图画天地山川神灵”及“古贤圣怪物行事”后“呵而问之”的（王逸《楚辞章句·天问序》）。
是情景触碰激荡的产物。 李白的《把酒问月》诗自注是：“故人贾淳令予问之。 ”当也是即兴遣怀之作。 苏轼此词正如小序中所言是中秋望月， 欢饮达旦后的狂想之曲， 亦属“伫兴之作”（王国维《人间词话》）。
它们都有起得突兀、问得离奇的特点。 从创作心理上来说， 屈原在步入先王庙堂之前就已经是“嗟号昊旻， 仰天叹息”（王逸《楚辞章句·天问序》）， 处于情感迷狂的精神状态， 故呵问青天， “似痴非痴， 愤极悲极”（胡浚源《楚辞新注求确》）。
李白是“唯愿当歌对酒时， 月光长照金樽里”， 那种因失意怅惘的郁勃意绪， 也是鼻息可闻的。 苏轼此词作于丙辰年， 时因反对王安石新法而自请外任密州。 既有对朝廷政局的强烈关注， 又有期望重返汴京的复杂心情， 故时逢中秋， 一饮而醉， 意兴在阑珊中饶有律动。 三人的创作心理实是脉络暗通的。
