红绣鞋的词义
1、。
清·蒲松龄《聊斋志异·凤阳士人》：“又是想他， 又是恨他， 手拿着红绣鞋儿占鬼卦。”
2、酷刑名。
铸铁为鞋， 烧红， 使人穿之， 用以逼供。最早由锦衣卫所使用， 通常导致受刑人双足残废。
清·俞樾《茶香室三钞·红绣鞋》：“按今小说， 有所谓红绣鞋者， 铸铁为鞋， 烧红， 使人著之。”
《天雨花》第二一回：“一样叫做红绣鞋， 是用生铁打成一双鞋子， 向火内烧的通红， 使其人赤足穿了， 便牵使步行， 连著三双， 两足化为灰烬。”
3、曲牌名
元曲中的一种曲牌名。
代表作有周德清的《红绣鞋·郊行》， 张可久的《红绣鞋》四首。
4、鱼名
短鳍红娘鱼俗名还有很多红头鱼、红娘子、红娃鱼、红甫鱼、红绣鞋鱼 等等。
在行刑前就能把人吓瘫的酷刑红绣鞋究竟有多残忍
我国刑讯制度起源很早， 大概在商周时期就已经出现了， 《礼记》记载：“仲春之月……毋肆掠， 止狱讼。”意思是说仲春之月停止刑讯， 言外之意即其他时节是可以刑讯的。
刑讯逼供是一种很残酷， 极不人道的司法制度。古代封建社会， 官吏审问犯人极少智取， 对于被告上来就是一顿拷打。拷打也叫拷掠， 所使用的刑具有笞、杖、棍、鞭等。打的数目并无固定， 常常是边打边问， 直到犯人受刑不过， 愿意招认为止。
拷打时， 数下即可皮开肉绽、鲜血淋漓， 如果拷打是在夏天， 犯人的伤口溃烂生蛆是再常见不过了， 有的犯人刚强坚毅， 因拷打致死也是屡见不鲜。刘邦还是亭长时， 有次误伤了夏侯婴被人告发犯了伤害罪。夏侯婴为了掩护刘邦， 死不承认是受了刘邦的伤害， 因此被关在监狱一年多， 受了数百下的拷打， 几乎命丧大狱。
同中国古代的其他酷刑相比， 拷打还算是轻的。鲁迅先生曾在文章中写道， 中国之所以缺少硬汉， 其根本原因就在于国人发明的酷刑不但花样繁出， 而且过于阴毒残忍。尽管如此， 还是有不少坚硬之人， 受酷刑而面不改色， 真乃铁汉， 明末有“铁笔御史”之称的李应升即是其中一位。
李应升是个忠肝义胆、直言敢谏的忠臣， 天启三年， 他曾上书木匠皇帝朱由校罢免魏忠贤， 虽未果， 由此为魏忠贤所衔恨。后来李应升罢职回到苏州讲学， 天启六年， 被阉党诬陷为贪赃枉法而捉拿进锦衣卫镇抚司大牢。
下狱后， 锦衣卫审讯人员对李应升严刑拷打， 逼他承认贪污之事。李应升坚贞不屈， 拒不承认。狱卒于是奉命对他实行“红绣鞋”酷刑。红绣鞋这个名字虽然听起来很美丽， 但却是一种很阴毒残酷的刑罚。此刑罚脱胎于商朝的炮烙之刑， 行刑前， 将一双特制的铁鞋放在火炉上烤红， 行刑者将烧红后铁鞋穿在犯人的双脚， 当即皮焦肉烂， 痛苦程度远胜于炮烙。
李应升遭受此刑后， 加上又无从医治， 断然也无生还的可能， 去世时年仅34岁。据史书所载， 李应升死后， 他的弟弟去狱中收殓， 只见他的双脚已经完全炭化、全身骨断肉腐， 面目全非， 无一寸完好的皮肤， 实在惨不忍睹。
酷刑与人类文明理念和法治的精神格格不入， 这种有违人道的酷刑最终被历史所抛弃也是必然！
