貂蝉是虚构的人物还是历史上真实存在的
在历史的记载中，貂蝉是确实不存在的，虽然我们看到的电视剧中，她在吕布和董卓之间游刃有余，但是正史中记载的和董卓吕布有关的只是一个婢女，并没有提到她叫什么名字。人们就会认为这个女子就是貂蝉。因为她最后董卓被灭掉，让大汉免于危机，也许就是人们逐渐把她传为一代佳人的原因。
为什么把她传成一位大美女，那是有位诗人李贺曾经在诗中，写过她和吕布出行的场景。由于这位婢女和吕布有不正当关系，吕布是英勇无双，名满天下的美男子，怎么着也不可能看上一个丑女吧。从诗里面更能看出这位婢女是个颇有姿色的女子。
到了元代，因为戏曲的影响，民间的人们开始传貂蝉是有原型的。说她是山西忻州人，原名任红昌，貂蝉名字的来源是，她在汉灵帝选宫女的时候，掌管着貂蝉冠留下的称号。后来皇帝把她赐给吕布的养父，养父就把貂蝉又许配给吕布。后来一次战役中貂蝉和吕布两人走失，被王允发现后收养了貂蝉作为义女，让她和吕布再次重逢。设下了连环计。可让貂蝉能够被后人称颂的是另一个版本，就是罗贯中的书中写的，也是我们看到的电视剧中的样子。貂蝉为了替自己的义父分忧解难，她把自己献了出去，大义的举动让她一下子成为了女中豪杰，就这么成就了她的美名。
也有清代的学者认为貂蝉是确实存在的。在吕布传中，所有的事情都有一定的相似度，但是一直没有出现过正名，也就没法证明貂蝉确实存在。他认为传的这么大的一位美女，肯定是有一定的原委的，不可能完全就是杜撰出来的。只不过想要证明他自己的说法，找到证据也是很不容易的。不管怎么说，貂蝉的印象已经鲜明地印在了我们的脑子里。到底是虚构人物，还是确有其人，已经不重要了。
三国演义貂蝉第几集死,被谁杀
没死，在董卓死后归隐了。
董卓接走了貂蝉，令吕布又恨又急。他恋念貂蝉，乘董卓上朝之机，入相府与貂蝉私会，貂蝉乘机诉苦，激起吕布对董卓的不满。
董卓不见吕布，急忙回府，看到吕布在凤仪亭中正拥抱貂蝉，勃然大怒，抓过吕布画戟刺去，吕布忙逃出相府。王允顺势以言相激，使吕布决意杀死董卓。
王允和百官在朝房设下伏兵，由李肃往郿坞骗董卓回京受禅，董卓信以为真，即刻乘车往长安入朝。
到了“受禅台”下，忽然王允高声喝骂，两厢武士尽数涌出，要杀董卓。董卓急呼：“我儿奉先何在？”吕布厉声道：“圣旨在此，奉诏讨贼臣董卓，其余不问！ ”挺戟刺死董卓。
董卓死后，长安城中欢歌狂舞。就在王允与吕布等痛饮庆功之际，貂蝉已是一身行装打扮，她驾着轻车离开，从此随清风远去了。
扩展资料：
在《三国演义》中，貂蝉是因遭十常侍之乱，避难出宫，为司徒王允收留为歌女。。貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，在月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。恰巧为王允瞧见。
于是，王允便将貂蝉收为义女，定下连环美人计，离间董卓与养子吕布的关系。王允先把貂蝉暗地里许配给吕布，再明着把貂蝉献给董卓做妾。貂蝉嫁给董卓之后对吕布暧昧送情，周旋于父子二人之间。
一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探望貂蝉，貂蝉和吕布相约来到凤仪亭相会。貂蝉假意对吕布哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。
正巧被董卓回府撞见，发怒抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。从而留下一个“吕布戏貂蝉”的千古传说。
参考资料来源：百度百科——三国演义
