愿得一心人 白首不相离 是什么意思
意思是：只愿嫁给一个一心一意对待的男子， 至死都不离不弃。
一、出处
出自西汉时期卓文君的《白头吟》。
二、原文
皑如山上雪， 皎若云间月。
闻君有两意， 故来相决绝。
今日斗酒会， 明旦沟水头。
躞蹀御沟上， 沟水东西流。
凄凄复凄凄， 嫁娶不须啼。
愿得一心人， 白首不相离。
竹竿何袅袅， 鱼尾何簁簁！
男儿重意气， 何用钱刀为！
三、原文译文
我们的爱情原本像山上的雪一般纯洁， 像云间的月儿一样皎洁。
听说你喜欢上了别人， 所以我现在来跟你诀别。
今天的晚餐就好像最后的聚会， 明天一早我们就分手了。
我缓缓的移动脚步沿沟走去， 过去的生活宛如沟水东流， 一去不返。
女子出嫁， 总是悲伤而又悲伤地啼哭， 其实这是大可不必的。
只要嫁了一个情意专心的称心郎， 可以相爱到老永远幸福。
男女情投意合就像钓竿那样轻细柔长， 鱼儿那样活波可爱。
男子应当以情意为重， 失去了真诚的爱情是任何钱财珍宝都无法补偿的。
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《白头吟》的背景故事：
一、创作背景
《白头吟》是写于司马相如移情别恋时， 司马相如和卓文君还有一段相遇相知相爱的故事。
二、赏析
此诗通过女主人公的言行， 塑造了一个个性爽朗， 感情强烈的女性形象， 表达了主人公失去爱情的悲愤和对于纯真爱情的渴望。
三、作者简介
卓文君， 西汉时期人， 生于公元前175年， 原名文后， 汉代才女。卓文君为蜀郡临邛的冶铁巨商卓王孙之女， 姿色娇美， 精通音律， 善弹琴， 有文名。卓文君与汉代著名文人司马相如的一段爱情佳话至今被人津津乐道。
参考资料来源：百度百科-白头吟
百度百科-卓文君《白头吟》
愿得一人心白首不相离是什么意思
意思是：愿意得到一个一心一意对自己的人,（那么即使到了）白发苍苍也不会相离弃。
这是汉代才女卓文君作品《白头吟》中的名句。《白头吟》最早见于《玉台新咏》， 另有《宋书·乐志》载晋乐所奏歌辞。两篇内容大致相同， 后者篇幅较长。《乐府诗集》一并载入《相和歌·楚调曲》。(卓文君的《白头吟》中， 原句应为：愿得一心人， 白头不相离。)
原诗如下
白头吟
两汉：卓文君
皑如山上雪， 皎若云间月。
闻君有两意， 故来相决绝。
今日斗酒会， 明旦沟水头。
躞蹀御沟上， 沟水东西流。
凄凄复凄凄， 嫁娶不须啼。
愿得一心人， 白头不相离。
竹竿何袅袅， 鱼尾何簁簁！
男儿重意气， 何用钱刀为！
译文
爱情应该像山上的雪一般纯洁， 像云间月亮一样光明。听说你怀有二心， 所以来与你决裂。 今日犹如最后的聚会， 明日便将分手沟头。我缓缓的移动脚步沿沟走去， 过去的生活宛如沟水东流， 一去不返。当初我毅然离家随君远去， 就不像一般女孩凄凄啼哭。
满以为嫁了一个情意专心的称心郎， 可以相爱到老永远幸福了。男女情投意合就像钓竿那样轻细柔长， 鱼儿那样活波可爱。男子应当以情意为重， 失去了真诚的爱情是任何钱财珍宝都无法补偿的。
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创作背景
武帝登基后， 司马公子终于凭借其出色的文采成功吸引到了武帝的注意， 重返帝王身边， 他的辞赋也从此广为流传。又过了些年， 西南边疆动荡， 相如以钦使身份前去安抚， 处置得当， 得武帝褒奖， 此时相如事业达到顶峰。
司马相如发迹后， 渐渐耽于逸乐、日日周旋在脂粉堆里， 直至欲纳茂陵女子为妾。相传卓文君忍无可忍， 因之作了这首《白头吟》（相传作者为卓文君）， 呈递相如。
据传司马相如阅毕这一诗一书后， 忆及当年恩爱， 遂绝纳妾之念， 夫妇和好如初。据史书记载， 由于病患和始终不得重用的原因， 司马相如和卓文君选择了离开， 安居林泉， 在那里， 度过了人生最后的十年时光。
鉴赏
诗的内容确是写男有二心， 女方表示决绝。因为诗中有“愿得一心人， 白头不相离”的句子， 所以便以《白头吟》作为诗的题目。但《白头吟》究竟是否文君所作， 后人多疑出于附会。
据《宋书·乐志》看来， 它与《江南可采莲》一类乐府古辞， 都同属汉代的“街陌谣讴”， 带有浓厚的民歌色彩。《乐府诗集》和《太平御览》也都把它作为“古辞”。《玉台新咏》题作《皑如山上雪》， 非但不作为文君的诗篇， 就连题目也不叫《白头吟》。
惟有《西京杂记》有文君作《白头吟》以自绝之说， 然而却不著录歌辞。清人冯舒在《诗纪匡谬》中也力辩其伪。因而这或许是一首来自民间的作品， 或许文君自有别篇也未可知。但无论如何， 这是在我国古代歌谣中也有一定价值的作品。
诗的语气决绝而又不舍， 怨恨而又抱有期望， 思想感情复杂而深沉， 尤其是“凄凄复凄凄”四句， 艺术手法很是巧妙。正如张玉谷《古诗赏析》所说：“妙在从人家嫁娶时凄凄啼哭， 凭空指点一妇人同有之愿， 不着己身说， 而己身已在里许。”《白头吟》的思想艺术价值还是不可忽视的。
