阿密驮佛各位师尊：请问怎么证阿赖耶识不生不灭
有一次，大众集会，佛来说法。 佛叫阿难去撞钟。 阿难撞了，钟声洪亮。 佛问大众“声否（有声音吗）？ ”众皆答“声。 ”待钟声尽，再问，皆答“无声。 ”叫阿难再撞，复问“声否？ ”众再答“声。 ”待钟声无，再问，皆答“无声。 ”三撞钟，此时问大众“闻否（听见吗）？ ”众曰“闻。 ”声渐歇，复问，皆答“不闻。 ”再撞，再问，再答，亦复如是。 这下糟糕了，怎么会不闻呢?你是如何知道声音没有了？ 听不见所以没有。 声音消失，可还在听啊，听没有声音啊。 不然怎么知道声音没有了嘞？ 声音是尘，无声还是尘，只不过是静尘。 尘自生灭，闻性不动（对照楞严经，这下谁是主，谁是客就知道了吧）。
以上例子是慧律法师讲楞严经时开示的。
闻性从哪来，阿赖耶识来啊。 大话西游讲“人是人他妈生的，妖是妖他妈生的。 ”还要再证阿赖耶识不生不灭吗？
阿弥陀佛的本意是什么
阿米塔巴（Amitabha）是古代印度的梵语，古代印度方言，用我们目前的话语是无限的，这是一种祝福，祝福您的长寿，并希望您明亮和智慧。 1.祝福，祝福的意义是深处的，它在哪里？ 在警觉中深处，提醒您，在这个世界上，我们要求光线，无限的光，心光和无私。 对自己保持警惕。 2.为什么？ 我可以说我已经发生了无数的灾难，所以有很多人不相信前世，并且不相信有生命。 即使这一生，从您出生的那天开始，它也会成长为您。 自私是黑暗的，不是明亮的。 我们放弃了自私，能够为社会思考，思考人民，为众生思考，并为所有人，一切，一切，一切都做出贡献。 这心是积极而明亮的。 阿米塔巴（Amitabha）的话包含这种深厚的含义和完整的含义。 当然，我们可以真正快乐，包括健康和寿命。
