苏武牧羊北海上的文言文与翻译是什么
原来的：
苏武是Han王朝的Xiongnu。在所有时间，武终都是不屈不挠的。法律的法律是不合理的，bai danyu.shan yue越来越需要，但它不是大窖中的饮食。（yù）雪，武终雪，被毛毡的头发吞下，几天没有死。
Xiongnu认为上帝没有地方迁移吴贝哈伊并制作帕斯托。必须退还奶牛奶。没有官员，Chang Hui等，其他地方，武在海上，他在海上，他ca n''t吃了。
白话文文：
苏武是汉族的特使。他独自被拘留，要求他制服他。随着各种威胁和诱惑的方法，苏沃终于没有屈服。WeiLu知道苏武毕竟不能投降，并报告说Shan Yu。
Shan Yu想让他投降，于是他将苏吴囚禁，把它放在地窖里，没有给他吃饭。几天。
Xiongnu把他当作神，于是他将苏武搬到北海，让他赐予公羊。当公羊生下羔羊时，苏武允许苏吴返回家中。同时，他的下属和他的追随者，张·张（常惠）和其他地方。
苏永搬到北海后，无法运输食物，他只能挖出野生老鼠储存的野生苏武果。与音乐节绑在一起的头发被完全删除了。
扩展信息：
1.详细介绍“苏武shepherd beihai”：
“苏瓦牧羊人北海”是从“汉舒·苏瓦传记”中选择的。苏Jian的儿子。在早期，他将父亲的阴影作为朗格（Lang），然后移至监狱中间。
当时，汉朝的匈奴与中部平原地区的西北少数民族之间的关系是好是坏。在公元前100年，匈奴政权的新单曲上升了。为了展示友谊，韩武皇帝派遣苏沃领导100多人，并带来了许多财产来制作匈奴。
出乎意料的是，当苏永完成任务并准备返回他的国家时，匈奴人的上层发生了民事冲突。
2. Introduction of "Han叔李广SU J Ian biography":
在“汉书”书中，“苏瓦·谢泼德”的故事使古代和现代的中国人民感动了古代和现代的中国人。苏·吴（苏武）的坚定不移的英勇形象也扮演着许多封建王朝的角色，以治疗“贝迪”（北狄）野蛮人。
尽管Shan Yu和酋长“带有仪式”和“受节日的谴责”，尽管如此出色的汉·信徒可能无法完成外交使命，但“声誉”中总会有奖励，至少可以实现“直言不讳”。“影响。
参考资料：
Baidu B艾克 -苏无Shepherd be IH AION the north sea
Baidu B艾克 -Han叔 · 苏W UC换
苏武牧羊全文翻译
翻译
Wei Lu知道苏武毕竟不能投降，报道Shan Yu.shan Yu想让他投降，所以他将苏吴监禁，把它放在地窖里，没有给他吃饭。躺在雪地上，用毛毡吞咽饥饿，几天从未死亡。
Xiongnu以为他是个仙女，所以他将苏武迁移到北海，让他授予公羊，并说当公羊生下羔羊时，他不得不返回汉朝。同一时间，他的下属和追随者，作为张·霍（常惠）和其他地方。
他持有汉宫的爆炸式，睡觉并举起，以便完全删除了与节日的牛尾头。於箭的尾部的丝绸绳子上质地，纠正了弓箭，他於国王的国王中接管了他，并为他提供了衣服和食物。
三年多后，於国王生病了，给了苏武马和Livestock，Liquor Tiles和Dome感到帐篷。死后，他的下属也搬走了。冬季，丁令的部落偷走了苏武的牛和羊，苏沃陷入了贫困。
原来的
律知道，吴不得受到威胁，bai danyu.shan yu想要掉落。几天不要死了。，他不能吃。
仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。积五、六年，单于弟于靬王弋射海上。武能网纺缴，檠弓弩，于靬王爱之，给其衣食。三岁余，王病，赐武马畜、服匿、穹庐。王死后，人众徙去。其冬，丁令盗武牛羊，武复穷厄。
扩展资料：
《苏武牧羊》出自班固《汉书·苏武传》。作者班固在传记后称赞苏武“有杀身已成仁，无求生以害仁。”上文节选的是苏武“杖汉节牧羊”的一小节。作者通过一些细节描写，如“卧起操持，节旄尽落。”，来突出苏武“威武不能屈”的操守。
在这篇人物传记中，班固倾注心力，刻画了苏武这一不朽的爱国者的形象，通过许多生动具体的细节描写，突出地再现了苏武作为汉使无理被扣匈奴后，十九年之间始终不为威服，不被利诱，艰苦卓绝，视死如归的感人事迹，热情讴歌了其坚贞不屈的民族气节和忠心耿耿的高尚品德。
全文写得清晰明畅，有声有色。文章不是机械地铺叙历史事件，而是经过高度取舍剪裁，集中笔墨写苏武奉命出使匈奴，以及在异国十九年的种种遭遇和表现，主题鲜明，形象突出。
李陵劝降和送别两节，用对比和衬托手法刻画、烘托苏武，生动地再现了人物的性格和节操，收到了很好的艺术效果。人物的形象、性格活脱脱跃然纸上。
正因如此，苏武这位大义凛然的民族英雄的高大形象二千年来家喻户晓，直至今天仍活跃在各种文学艺术的舞台上。
参考资料来源：百度百科--苏武牧羊
