隆尧秧歌的现状
任何事物的兴衰， 都有它的周期， 而周期的长短， 则是由外因、内因诸多因素所决定。随着时代的飞速前进， 社会科技的迅猛发展， 人民群众文化素质的普遍提高， 古老而未完善的隆尧秧歌， 逐渐由兴盛走向衰败。自1997年体制改革， 实行个人承包而导致县剧团垮台后， 隆尧秧歌便陷入低谷绝境。
如今， 隆尧秧歌的现状是: 现在虽有个别退休老艺人或秧歌业余爱好者， 各立山头组织起行当不全的业余表演小团体， 因无经济实
力， 又无经营改革艺术创新之能力， 所以平时只能为红白喜事吹拉弹唱服务， 农闲季节也只能三天打鱼、两天晒网的演上几场老掉牙的古装戏。由于阵容不整， 水平低劣而很快便丢失阵地， 基本处于瘫痪或半瘫痪状态。因此， 只有谋划出解决问题之良策， 采取有力措施扭转此现状， 隆尧秧歌才会摆脱困境， 出现生机。
隆尧秧歌戏的艺术特色
根据表演特点和地域的不同， 隆尧秧歌又分为南北中三路。隆尧秧歌的主要特点， 一是表演舞台性， 行当齐全， 唱念做打完善， 不同于民艺舞蹈扭秧歌。二是地域乡土性， 表演风格饱含乡土气息。三是剧目丰富， 据统计达二百余出。四是语言通俗， 唱词道白朴实生动， 口语民风浓， 唱腔简单明快。五是伴奏简易， 徒歌干唱， 前期只有武场， 以鼓锣镲梆为主。后期增添弦笙笛等文场乐器。
隆尧秧歌在化妆上较简单、随意。常常是在临上台时， 用红色在两颊上随意一涂， 即登台演出。主要是仿照其他剧种的化妆方法。
隆尧秧歌的介绍
隆尧秧歌是河北省古老的汉族戏曲剧种之一。大约诞生于明末清初， 成型组班登台巡演于嘉庆年间， 至今已有四百年历史。她根植于唐尧沃土， 盛行于冀南大地， 曾流行于冀南、冀中、鲁西、豫北及太行山等地。解放前后， 隆尧县境内秧歌科班星罗密布， 数以百计， 巨鹿、任县、柏乡、宁晋、内邱、赵县、元氏、南和、曲周等县， 也有科班成立或人员从艺。“吃饭吃窝窝， 看戏看秧歌”、“扶犁锄地哼丝弦， 纺花织布唱秧歌”等佳话民谣， 足以展现出人民群众对秧歌的厚爱。
