玛格丽特·米德的主要作品
名称时间《萨摩亚人的成年》1928年《新几内亚儿童的成长》1930年《马努阿的社会组织》1930年《The changing culture of an Indian tribe》（一个印地安部落的文化变迁） 1932年《海岛人的亲属关系》1934年《三个原始部落的性别与气质》1935年《Cooperation and competition among primitive peoples》（原始社会之间的合作与竞争）1937年《社会变革与文化指令》1940年《巴里岛人的特质》(与贝特森合著)1942年《美国见闻》1942年《自觉问题的人类学论据》1942年《And keep your powder dry : an anthropologist looks at America》（一位人类学家观察美国）1942年《Male and female : a study of the sexes in a changing world》（两性之间：变迁世界中的性研究）1949年《Continuities in cultural evolution》（文化革命中的延续性） 1964年《Family》（家）1965年《An inquiry into the question of cultural stability in Polynesia》（波利尼西亚文化不稳定的疑义）1969年《Culture and commitment》（文化与承诺）1970年《Blackberry Winter：My Earlier Years》(自传—黑梅果之冬：我的早年岁月)1972年《World enough : rethinking the future》（未来的重思）1975年
萨摩亚人的成年主要讲了什么内容
研究人类科学的书籍。
这本书曾风靡整个美国，并使其作者玛格丽特·米德成为有史以来公众知名度最高的人类学家，也由此使人类学这一学科在美国大众中深入人心。
在美国及西方国家普遍存在的男女青年在青春期经历的躁动、困惑和反抗等现象是不是人类所共有的？如果不是，那么是什么因素造成了西方社会的这种青春期躁动？米德带着这些问题去到了南太平洋的萨摩亚群岛。
米德以萨摩亚的“反例”得出的结论，使这部初版于1928年的著作成为人类学“文化决定论”学派的一面旗帜，也因此引发了人类学史上最著名的一场论争。
