佛经中的三金刚指哪三种金刚
“金刚”是梵文“缚曰罗”的意译，意思是“金中之精者”，俗称“金刚石”。 《抱朴子》记载：“扶南出金刚，生水底石上，如钟乳状。 体似紫石英，可以刻玉。 虽铁锥击之，亦不能伤。 唯羚羊角扣之，则涣然冰泮。 ”金刚是无比坚固之物，而且又是无坚不摧之器，可是却怕羊角。 《智度论》说：“不知破金刚因缘，故以为牢固。 若知著龟背上以山羊角打破，则知不牢固。 ”当然，即使金刚有单角这种克星，但它还是以牢固著称的。 金刚石金刚的含义，早已不只局限于某种物质，而是被引伸为“坚固”、“锋利”、“珍宝”等。 《金刚顶经疏》说：“世间金刚有三种义：一、不可破坏，二、宝中之宝，三、战具中胜。 ”古代印度有一种兵器，叫“金刚杵”，据说是以金刚所造（其实是以金石或木材做成）。 密宗假借金刚锋利之义，认为金刚杵能断烦恼、伏恶魔。 于是将手持金刚杵的力士，也就称作“金刚”或“金刚手”。 《行宗记》说：“金刚者,即侍从力士。 手持金刚杵，因以为名。 ”《大日经疏》则说：“执金刚杵，常侍卫佛，故曰‘金刚手’。 ”岩羊的羊角金刚中最著名的，便是大雄宝殿中的“四大金刚”了。 “四大金刚”本称“四大天王”，俗称为“四大金刚”。 他们各执一物，俗称“风调雨顺”。 南方增长天王，身青色，执宝剑，是“风”；东方持国天王，身白色，执琵琶，是“调”；北方多闻天王，身绿色，执伞，是“雨”；西方广目天王，身红色，执蛇，是“顺”。 他们的职责，是镇守佛门。 佛寺其实，金刚不仅指手持金刚杵的力士，还被泛指为佛界的许多事物。 如《涅槃经·金刚身品》说：“如来身者，是常住身，不可坏身，金刚之身。 ”这是将如来不坏之身，比作“金刚身”。 《璎珞本业经》说：“尔时释迎年尼佛，以金刚口敬首菩萨言。 ”这是因如来口舌殊胜。 比作“金刚口”。 《四教集解》说：“所修观智，纯一坚利，喻如金刚，名‘金刚心’。 ”这是说菩萨之心心坚固不能破坏，比作“金刚心”。 《大日经疏》说：“又于别器调和香水，以郁金、龙脑、旃檀等种种妙香，亦以真言加持，授与令饮少许，此名‘金刚水’。 ”这是把在灌顶式时受者所饮的誓水，比作“金刚水”，……小和尚金刚是坚固、强大、神圣的象征，可谓佛教的支柱。
金刚腿的话说龙
乙 二龙山。 甲 你等等吧。 龙没有腿儿，龙有爪。 乙 啊？那爪在哪儿长着？甲 在腿上。 乙 还是的。 丙 山上有什么庙哇？乙 “龙”王庙。 丙 庙里有什么神？乙 “龙”王。 丙 庙门口有什么树？乙 “龙”爪槐。 丙 树上落着什么鸟？乙 “龙”鹞子。 丙 鸟嘴衔着什么果子？乙 “龙”眼果。 丙 下山走的什么桥？乙 青“龙”桥。 丙 噢，京北呀！上哪儿去？乙 “隆”福寺。 丙 噢，北京啊！谁家里？乙 老“龙”家。 丙 百家姓没有这姓！乙 这是外姓。 丙 好嘛，外姓也来啦。 叫门谁给开的门？乙 “聋”子。 丙 聋子？那你叫门他也听不见哪？乙 这个……是啊，旁边有一个不聋的人告诉他的。 丙 这不像话。 他还告诉聋子开门去，他不会给开门吗？乙 讲这巧劲儿嘛！丙 把您让进去给的什么坐？乙 “龙”墩。 丙 嘿！龙墩！给什么喝的？乙 “龙”井茶。 丙 什么碗？乙 团“龙”盖碗。 丙 给的什么吃？乙 “龙”凤饼。 丙 不娶媳妇哪来的龙凤饼啊？乙 是啊，隔壁聘姑娘给我的。 丙 瞧这巧劲儿！那你给人讲的什么故事？乙 《“龙”图公案》。 丙 噢，就是《包公案》。 人家乐了吗？乙 乐啦。 丙 给的什么钱？乙 乾“隆”钱。 哎！这钱必须都得带窟“窿”眼儿。 丙 行！还真没把你问短。
