蝉古诗的翻译
翻译：蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，连续不断地鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。 蝉正是因为在高处它的声音才能传得远，并非是凭借秋风的力量。
出自：唐代·虞世南《蝉》
原文：垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。
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《蝉》赏析：
这是一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。 句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。 诗的关键是把握住了蝉的某些别有意味的具体特征，从中找到了艺术上的契合点。
“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔。 它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论。 蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远。
这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播。
咏蝉这首诗包含着诗人虞世南的夫子自道。 他作为唐贞观年间画像悬挂在凌烟阁的二十四勋臣之一，名声在于博学多能，高洁耿介，与唐太宗谈论历代帝王为政得失，能够直言善谏，为贞观之治作出独特贡献。
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蝉有两对膜翅，形状基本相同，头部宽而短，具有明显突出的额唇基；视力相当良好，复眼不大，位于头部两侧且分得很开，有3个单眼。 触角短，呈刚毛状。 口器细长，口器内有食管与唾液管，属于刺吸式。 胸部则包括前胸、中胸及后胸，其中前胸和中胸较长。
3个胸部都具有一对足，腿节粗壮发达（若虫前脚用来挖掘，腿节膨大，带刺）。 蝉的腹部呈长锥形，总共有10个腹节，第9腹节成为尾节。 雄蝉第1、第2腹节具发音器，第10腹节形成肛门；雌蝉第10腹节形成产卵管，且较为膨大。
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蝉的生活习性
蝉的幼虫生活在土中，有一对强壮的开掘前足。 利用刺吸式口器刺吸植物根部汁液，削弱树势，使枝梢枯死，影响树木生长。 通常会在土中待上几年甚至十几年，如3年、5年，还会有17年，这些数有一个共同点，都是质数。
每当蝉口渴，饥饿之际，总会用自己坚硬的口器插入树干一天到晚的吮吸汁液,把大量的营养与水分吸入自己的身体中，用来延长自己的寿命。 蝉在未成熟之前在土里成长，后慢慢掏洞爬于树干上，如发现有稀泥的盗土洞里必有幼蝉，蝉是在夜间趴在树干上脱壳，脱完壳就有了翅膀了。
雄蝉会鸣叫，它的发音器在腹肌部，像蒙上了一层鼓膜的大鼓，鼓膜受到振动而发出声音，由于鸣肌每秒能伸缩约1万次，盖板和鼓膜之间是空的，能起共鸣的作用，所以其鸣声特别响亮。
