一声杜宇春归尽， 寂寞帘栊空月痕这句话是什么意思
意思是：杜鹃一声啼叫春色已尽， 只有那寂静的窗帘上空空地照着月痕。
出处：《桃花行》是清代小说家曹雪芹所作的七言古诗， 是《红楼梦》第七十回林黛玉所作， 后多有仿写作品。
原文节选：
胭脂鲜艳何相类， 花之颜色人之泪。
若将人泪比桃花， 泪自长流花自媚。
泪眼观花泪易干， 泪干春尽花憔悴。
憔悴花遮憔悴人， 花飞人倦易黄昏。
译文：胭脂的颜色这么鲜艳有什么能和它相似呢?只有那桃花的颜色和人的眼泪。 如果将人泪和桃花相比的话， 泪水任它长流桃花仍然妩媚。 含泪去观赏桃花泪水容易干枯， 眼泪干了春光已尽花儿也凋萎。 凋谢的桃花遮掩着面容憔悴的人， 桃花飞去人也疲倦天色已黄昏。
扩展资料
创作背景
曹雪芹将《桃花行》写于第七十回， 出于林黛玉之手， 以花喻人， 诗情缠绵凄切。
《桃花行》的创作正值“初春时节， 万物更新”， 此时， 离《葬花吟》的写作已有时日， 在“秋爽斋偶结海棠社”（三十七回）后， 众姐妹只做了几回诗， 又经历了大观园的种种变故， “敏探春兴利除宿弊”（五十六回）， 无暇顾及诗社， “诗社散了一年， 也没有人作兴”。
恰逢黛玉作此《桃花行》一首， 众人见“这首桃花诗又好”， 建议“就把海棠社改做桃花社”。 值得一提的是， 此时的贾府已不同往昔， 距离“惑奸谗抄检大观园”(七十四回)的由盛而衰已经相去不远了。
在时令上来说虽然是“万物逢春”， 对黛玉所处的贾府来说却是夕阳晚景。 机敏如黛玉， 或许对贾府的这一切变化早有所洞察， 又孤苦无依如黛玉， 也只能以笔宣泄自己的情感， 以花寄托自己的身世飘零， 除此之外， 在复杂而严酷的家庭斗争中， 黛玉别无他法。
参考资料来源：百度百科-桃花行
杜宇的典故是什么
杜宇化鹃子规是一种鸟， 俗称杜鹃。 也就是布谷鸟。 相传这种鸟是上古时代蜀地的一个帝王变的。 这个帝王人称望帝， 名叫杜宇。 他做皇帝之后励精图治， 非常有德能。 后来蜀地发大水， 他的丞相巫山治水有功， 他自认为自己的才能比不上巫山， 于是退位将皇位让给了巫山， 独自离去。 死后他化作了一只小鸟， 由于思念故土， 这只小鸟整天叫着“不如归去”， 以至于嘴上都啼出血来。 人们便称它为“子规”。 地上有一种跟他同名的花叫做杜鹃花， 据说就是他啼出的鲜血滴在地上变成的。 李商隐有诗云“望帝春心托杜鹃”。
扩展资料：
杜宇为传说中的古蜀国国王。 周代末年， 七国称王， 杜宇始称帝于蜀， 号曰望帝。 晚年时， 洪水为患， 蜀民不得安处， 乃使其相鳖灵治水。 鳖灵察地形， 测水势， 疏导宣泄， 水患遂平， 蜀民安处。 杜宇感其治水之功， 让帝位于鳖灵， 号曰开明。 杜宇退而隐居西山， 传说死后化作鹃鸟， 每年春耕时节， 子鹃鸟鸣， 蜀人闻之曰“我望帝魂也”， 因呼鹃鸟为杜鹃。 一说因通于其相之妻， 惭而亡去， 其魂化作鹃鸟， 后因称杜鹃为“杜宇”。
参考资料：百度百科—杜宇
