是“貂婵“还是“貂蝉“
是“貂蝉“，带虫字旁。 貂蝉是中国古代四大美女之一，也是其中唯一一位无史料记载仅存在于小说戏剧中的的美女，曾登场于历史小说《三国演义》，民间传说其为山西忻州人，与名将关羽为同乡。 也有人真根据实物和史料作出另一个推断，貂蝉极有可能是河北邯郸永年人。 西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。 在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。 她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。
貂蝉的结局是怎么样的
俗话说“红颜薄命”，这句话形容貂蝉是一点都不假。 貂蝉最后完成了她的连环计使命，和吕布一起在白门楼被围困，最后导致吕布兵败身死，而翻阅各大历史资料，都没有了貂蝉的记载。 或许她跟随吕布双双殉情了，亦或许她被人掳走做了妻妾，也有可能逃出围困隐姓埋名过完下半生了。 具体怎样还要分析一下貂蝉这个人物。
貂蝉是古代四大美女之一，有“闭月羞花”的美称。 貂蝉这个人物主要是通过《三国演义》的小说丰满起来的，历史资料对于貂蝉是没有记载的，也就是说，历史上是否真正有貂蝉这个人还是不确定的，但是史料中对于吕布和董卓的私人恩怨是有记载的，当年吕布确实与董卓的一位贴身侍女暗中相恋，后来怕被董卓知道于是就去找王允商量对策，结果王允设计连环计杀掉了董卓，但对于那个贴身侍女却无任何记载，这里面提到的那个贴身侍女应该就是貂蝉的原型。
关于貂蝉最后的结局，我觉得她跟吕布双双殉情的几率比较大一些。 因为貂蝉一生中嫁的夫君里，她真正爱着的应该是吕布一个人。 王允因为帮助吕布而设计连环计杀董卓，但连环计真正的实施者其实是貂蝉这个弱女子，她献出色相甚至肉体为了帮助王允，其实就是间接帮吕布，然而当吕布知道董卓霸占貂蝉之事后，竟然为了爱情一怒之下杀了董卓，从这些事就能看出他们是真心相爱的，因此，貂蝉应该在白门楼就与吕布双双殉情而死了。
貂蝉是怎么死的
貂蝉之死没有正面描写，其结局大致有“惨死”和“善终”两种说法。
惨死：
第一种：昆剧《斩貂》细述吕布在白门楼被曹操斩首，其妻貂蝉被张飞转送给了关羽，但关羽拒绝受纳这位污点美女，怕其水性杨花，朝三暮四，难免为他人所玷污，只有一死才能保全其名节，于是乘夜传唤貂蝉入帐，拔剑痛斩美人于灯下。
第二种：杂剧《关公月下斩貂蝉》，貂蝉前去引诱。 貂蝉使出浑身解数，上下挑逗，关羽心如磐石，为了自己不受魅惑，杀死了貂蝉。
第三种：明剧《关公与貂蝉》，剧中的貂蝉向关羽痛说内心冤屈，详述其施展美人计为汉室除害的经历，赢得关羽的爱慕，但关羽决计为复兴汉室献身，貂蝉只好怀着满腔柔情自刎，以死来验证自身的政治贞操。
第四种：陈述貂蝉在刘备关羽张飞三人庇护下逃走，削发为尼，曹操派人追捕，为使桃园三兄弟不再重蹈自相残杀的覆辙，貂蝉毅然触剑身亡，一缕幽怨的香魂，追随国家大义而去。
善终：
第一种：貂蝉出家为尼，以佚名方式写下杂剧《锦云堂暗定连环计》，向世人言明自己的政治贡献，最后在尼姑庵里寿终正寝。
第二种：刘备关羽张飞三人一起护送貂蝉回到其故乡木耳村，而貂蝉则一直守节未嫁，终于熬成了一个贞烈老妪，被乡人建庙祭奠。 为谋生和丰富群众文艺生活起见，貂蝉还组织戏班演出，她所搭建的戏台，曾是该村的一个诱人景点。
第三种：貂蝉被刘关张三人救了，并与吕布的女儿和儿子一起远走他方，改名易姓，过上幸福的生活，偶尔也会放下手中活，倚靠窗边，回忆和吕布在一起的那段梦一般的日子。
扩展资料
貂蝉的人物评价：
《三国演义》作者罗贯中有词赞之曰：“原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。 按彻梁州莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。 ”又诗曰：“红牙摧拍燕飞忙，一片行云到画堂。 眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。 榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。 舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。 ”
貂蝉素有“闭月”之称，意为连月亮见了她都比不过和遮挡在云后面。
蔡东藩在《后汉演义》：“司徒王允累谋无成，乃遣一无拳无勇之貂蝉，以声色为戈矛，反能致元凶之死命，粉红英雄真可畏哉。 ”并说：“庸讵知为一身计，则道在守贞，为一国计，则道在通变，普天下之忠臣义士，猛将勇夫不能除一董卓，而貂蝉独能除之，此岂尚得以迂拘之见，蔑视彼姝乎，貂蝉，貂蝉，吾爱之重之！ ”
人物原型：
正史《后汉书》中，从未提及貂婵之名，它仅以很短的篇幅记录董吕之间的私人恩怨。 当年董卓曾为区区小事怒杀吕布，被吕布敏捷地躲过，后来两人重修于好，董卓又派吕布去看守自己的内宅，不料吕布竟乘主人不在，与董卓的贴身婢女暗中相恋。
因畏惧奸情被董卓发现，吕布求见王允，和盘托出与董卓不和的真相，指望得到他的援助，结果反过来被王允所利用，指使他将赴宫廷开会的董卓一举杀死。 这里出现的婢女，应该就是貂婵原型，但她本是相国董卓的婢妾，与司徒王允并无干系。
参考资料:百度百科-貂蝉
