乌鸦代表什么含义
清代以来满族人不伤害乌鸦和喜鹊，不食其肉，而且有遗碎肉、粮食饲之者，其原因相传有两个； 一是鸦鹊为满族氏族制时期所崇拜的图腾； 二是传说明鹊曾救努尔哈赤脱险，故其后世子孙及族人不得伤害。 满族的萨满信仰习俗起源很早。 “萨满”一词即来源于满——通古斯语族诸民族。 十二世纪中叶，南宋学者徐梦莘在其所著《三朝北盟会编》中说：“珊蛮（即萨满）者，女真语巫妪也，以其变通如神，粘罕以下皆莫能及。 ”，这是有关萨满的最早文献记载。 女真系满族祖先，源于唐代黑水靺鞨，五代（907—960）始称女真。 1115年建立金政权，与南宋并立。 十六世纪末至十七世纪初，建州女真首领努尔哈赤用“八旗制度”统一女真各部，形成后来的满族。 满族文化，在其活跃于白山黑水之间时，主要是萨满文化。 它继承了靺鞨、女真以来的传统，带有浓郁的森林和农牧特色。 自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜融为一体。 在满族的萨满世界中，天体和大地崇拜，始终占据着重要地位，这也是信奉萨满的阿尔泰语系各民族的共同特色。 天神是至高无上的神，满族神话中说，天有17层，地有9层，人住地上国，神住天上国，魔鬼住地下国，统管天、地、人间的是至高无上的天神阿布凯恩都里。 这反映了萨满世界的宇宙观念是垂直的。 满族祭天时，必须设置神杆，这一神杆是联系天上与人间的通道。 天神通过神杆到达天界或下到人间。 这种宇宙观显然产生于森林民族。 锡伯族的登刀梯（天梯）也是这样的含义。 这是森林带给所住民族的自然观念。 人们有什么祈祷之事，必通过大树（神树）或神杆告知天神，这种习俗一直在满族中保存。 由天神观念引伸出的对日月星辰、风雨雷电的崇拜，山神、林神、岩神、火的崇拜，使萨满世界的自然崇拜朴朔迷离，神秘莫测。 满族的图腾崇拜，也古老的图腾崇拜发展到后期的产物，比之鄂伦春、鄂温克、赫哲和达斡尔族要逊色很多。 如上民族在其历史发展过程中，始终没有脱离森林狩猎生活，所以民间信仰中对动物的崇拜十分虔城。 如对熊的崇拜，从图腾学上来考察，都是十分标准的。 满族则不然，它从女真时代开始，就与汉族交往甚密，天神信仰在很大程度上与汉族的“天命观”交织在一起。 有人认为满族的图腾是乌鸦和犬，这是不正确的。 满族中盛传他们的始祖布库哩雍顺为天女佛库伦吞神鹊所衔朱果而生，故人们均以鹊为神，从不加害。 满族不杀狗，不食狗肉，不使用狗皮。 满族民间传说中的《天鹅仙女》、《索伦杆子和影壁的来历》以及“义犬救主”（努尔哈赤）一类的故事，涉及到神鹊和狗，因其与努尔哈赤的圣迹有关，鹊与犬只是象征物，而并非图腾。 满族除了对天神表示极度的崇敬外，祖先神在萨满祭祀中也占有很重要的地位。 萨满主要是天神和祖先神的代言人。 从这种意义上讲，萨满信仰是凝聚氏族和部落力量的纽带。 满族萨满是多神信仰，这和阿尔泰语系其他民族的萨满信仰是共同的，许多学者的论文中都曾论及。
艾伦坡 乌鸦的象征意义
……自己写吧。 我博客里那个是爱伦·坡自己的对《乌鸦》写作过程的详细解说，并且我只是简述出来的，并不是我的感想。 至于论文----------------------本段出自《爱伦•坡其人其作新论》曹明伦著---《乌鸦及其它诗》出版于1845年11月，距《诗集》的出版相隔了整整14年。 坡在该书序言中对此作了一番解释。 他说：“一些没法控制的事使我一直不能在任何时候都全身心地投入这个在更幸运的情况下本该成为我终身选择的领域。 对我而言，诗并非一个目的，而是一种激情。 这种激情应该受到尊重，它不应该而且也不可能为了人们微不足道的报偿或更微不足道的赞赏而被随意唤起。 ”坡在这14年间写诗不多，但却从未停止对其原有诗作的修改，所以收在他第四本诗集中的29首诗都是精心之作（另外该集还收入了诗剧《波利希安》5个选场）。 书名篇《乌鸦》可谓坡诗歌理论乃至文学理念最全面的体现，其主题是他认为最富诗意的“美女之夭亡和失美之哀伤”。 为了效果的统一性，他只写了108行；为了格律的独创性，他配置了一种前人未尝试过的诗节；为了情节的复杂性，他故意让主人公一开始把乌鸦翅膀拍窗的声音误认为是敲门声；为了艺术作品的暗示性，他设计了一个其字词不变，但其寓意却不断变化的叠句——永不复焉。 按照他在《创作哲学》末段中的说法，读者读到全诗最后两节便会“开始把乌鸦视为一种象征，不过要到最后一节的最后一行，读者才能弄清这象征的确切含义——乌鸦所象征的是绵绵而无绝期的伤逝（emblematicalofMournfulandNever—endingRemembrance）。 有必要指出的是，由于中国学者的误读误释，不少读者以为爱伦•坡这只乌鸦象征死亡，而前些年还有学者说这乌鸦“在诗中其实就是捉摸不定的鬼魂”，是“突簌而至的无常”，是“魔鬼的化身”。 爱伦•坡若闻此论，不知会作何感想？但愿他能理解“诗无达诂”之含义。 ------------------另原本有一问答包含了对乌鸦的评论，请在百度知道里寻找结果：-------------------------------------------《乌鸦》--爱伦·坡（原文,注释及翻译）2007-04-2114:37简介：《乌鸦》是爱伦·坡1844年创作的。 《乌鸦》叙述的是一位经受失亲之痛的男子在孤苦无奈，心灰意冷的深夜与一只乌鸦邂逅并叙述的故事。 基调凄怆疑惧，源于不可逆转的绝望，随着乌鸦一声声“永不复生”而加深，直至绝望到无以复加的终行。 “永不复生”共重复了11次，它是乌鸦唯一的话语，既是它的名字，也是它对作者每一次询问的回答。 听起来既答非所问，又觉得非常应景。 它把一幕原本荒诞的对话推向了对生存价值的哲理叙述。 人至爱的一切不正像乌鸦聒噪的那样，一旦逝去便永不复生吗？12月的一个深夜，又黑又冷，这是叙述者凄苦难耐的心理写照。 正是这种心境引来了乌鸦，它枯立在指挥女神的塑像上，一次次地传达着冥界的讯息，一次次地用沙哑刺耳的“永不复生”的字眼戳啄着叙述者业已破碎的心，使他的灵魂沉入低徊飘荡的阴影之中。 在音韵的处理上，爱伦坡深入挖掘了英语在诗学上的潜力，大量使用了头韵、内韵和谐韵，对近似音走了精细而超常的排列。 每一节中。 都有一系列的短句构成长行，这样连续不断拍成流水行，只在行见换气。 极忠实的表现了叙述者低徊哀婉的语气，读起来如一步三叹！可以说《乌鸦》全篇字字珠玑，行行如哥，音韵处理上堪与唐诗《琵琶行》媲美。
