《始祖鸟》舒婷
舒婷诗选 -始祖鸟 从垣古 俯瞰我们 天空 它无痕 丛林莽原都在他翅翼的阴影下 鸣禽中它哑口 众鸟只是复杂地 模仿 他单纯的沉默 丑陋 迟钝 孤单 屡遭强敌和饥寒 毁灭于洪荒 传奇于洪荒 他倒下的姿势一片模糊 因之渐渐明亮的是背景 那一幕混沌的黎明原始的曙光 用王冕似的名字 将他 铐在进化史上 据说这是永生 没有自传 也不再感想 赏析：没人见过始祖鸟。生物课上的始祖鸟模型是根据化石制成的， 生物课老师、生 物学家甚至考古学家也没见过一只鲜活的始祖鸟。 诗人舒婷笔下的《始祖鸟》中， 我们可以看到一只鲜活的始祖鸟。 一、一组始祖鸟的木板画： 第一幅：凌空展翅图。画面的主体是始祖鸟的翅膀。诗人主要选用冷色调的 “阴影”， 将“丛林莽原”都置放在阴影中， 连“背景”——天空的曙光都被他的 翅膀遮住了。 第二幅：走向永生图。这时， 主画面是始祖鸟的倒下， 画面一片模糊， 像一幅 低速快门的照相机拍摄的快速运动照。这时的背景有了“一幕混沌的黎明原始的曙 光”， 但画面的主色调还是冷色调。 第三幅：永生图。此时的始祖鸟成了一块化石， 这化石可能暴露在地表， 也可能 深埋在地下， 我们看到的只是他生命最后的情景。这情景被历史、被地质演变凝固 成了石头。此刻始祖鸟不会复活， 也不会再衰老， 因而也“不再感想”。这幅画与 前2幅相承相续， 依然以冷色调为主。但作者并没有详写第三幅画， 因为他面对的 正是这第三幅画——一幅画或一块化石。 这三幅画都以冷色调为主， 给人一种凝重、厚实的沉重感， 如三幅连环式的木板 画， 让人感到冷峻、引人沉思。 二、精雕细琢的刀刻。诗人对始祖鸟的描写， 十分细致。有对始祖鸟一生的概 括： “屡遭强敌和饥寒／毁灭于洪荒／传奇于洪荒”， 精炼、准确；也有对始祖鸟 一个细节的特写： “俯瞰”“哑口”“沉默”“丑陋、迟钝、孤单”“倒下”“一 片模糊”， 细致、传神。。 三、对比手法的突出。 诗人将始祖鸟与“众鸟”进行对比。 “众鸟只是复杂的 模仿／他单纯的沉默”中， 诗人用“复杂”“单纯”将“众鸟”的肤浅无知、将始 祖鸟的深沉、丰富突出展现出来。所以， 这也是诗人的思想意图所在。对比手法的 运用， 表明诗人对始祖鸟的情感色彩是褒扬而不是贬抑。 四、第三人称、拟人化的运用。诗人以第三人称的手法， 用“他”， 将始祖鸟 拟人化。而且用“俯瞰”“沉默”“迟钝”“孤单”“倒下”“自传”“感想”等 一系列词语， 将始祖鸟充分人格化。拟人化的运用， 表明诗人对始祖鸟的情感态度 是肯定而不是否定。 舒婷的诗中， 多用第一人称的“我”， 如《双桅船》；或用第二人称的“你”， 如《寄杭城》。而更多的是我、你兼用， 如《祖国啊， 祖国》 《致橡树》 《赠》 《秋夜送友》等。目的是为了突出诗的主体(第一主体“我”或第二主体 “你”)， 达到倾诉式、对话式或书信式的抒情效果， 拉近主体与客体或第一主体 与第二主体的距离。如果将《始祖鸟》中的第三人称改为第二人称， 也能拉近诗的 主体“我”与客体“始祖鸟”之间的距离。但是， 这种既不符合全诗的格调、色 调， 也不适合展现一种深沉、丰富的内涵。 应当说， 诗人是用第三人称“他”， 是特意为了拉开“始祖鸟”与诗人、与读 者的时空距离、情感距离， 突出始祖鸟的原始、原初、久远、深沉等特定的内涵。 与《始祖鸟》类似， 舒婷的《船》采用的也是第三人称。 作者的《船》表面写船 的搁浅， 其实是写作者自己的搁浅生活。作者1972年以独生子女的原因照顾返城， 但一直找不到工作， 连民办教师的名额都争取不到。但作者不用“我”直接写自 己， 而日也不用“你”， 却用“他”“他们”来写船。这有什么好?用诗歌评论家 蓝棣之的话来说“在这里， 舒婷较好的完成了从生活到艺术的转化， 而不是把生活 真实直叙于诗中”。 应当说《始祖鸟》也是这样， 采用第三人称“他”， 正是诗人从生活到艺术的转 化的结果。避免了将生活的真实直叙于诗中， 也避免了将诗人的情感直接喧泄出 来， 而且使诗的格调更凝重， 更深沉， 更丰富。 第三人称手法的运用， 表明作者对始祖鸟的情感方式是冷峻、深刻， 而不是热 烈、激昂。 五、时空倒置。 “从坦古， 俯瞰我们”， 采用的是时空倒置的手法。始祖鸟是化石， 是垣古的一 只始祖鸟；明明是现在的我们在俯瞰始祖鸟化石， 诗人却写成始祖鸟“从坦古， 俯 瞰我们”。这里， 作者将“现在”“垣古”两个时间颠倒， 又将“俯瞰的我们”和 “下面被俯瞰的始祖鸟”两个空间位置颠倒。这样做的目的是什么?有什么效果? 我们先看杜甫的《福州望月》 “今夜6l州月， 闺中只独看。遥怜小儿女， 未解 忆长安……”。明明是诗人自己在长安忆鹿洲的妻子儿女， 却写成妻子儿女在鹿州 忆长安的自己。采用空间倒置， 将“我”对妻子儿女的思念隐在妻子儿女对“我” 的思念之后。这是一种艺术的加工， 使诗显得更含蓄更抒情更富想象力。不具备一 定鉴赏能力的人还不一定读得出诗人“我”的思念之情。
始祖鸟与中华原鸟的区别
始祖鸟是目前世界已知的最早的古鸟类的结论仍然未变。专家们表示， 中华龙鸟可以肯定不是鸟类祖先。理由是：第一， 世界上已经公认中华龙鸟是一种小型兽脚类恐龙。它和同一地区发现的孔子鸟等鸟类化石共生， 而且比始祖鸟的时代晚。这就如同当今的人类与现生猿类共生， 但不能说黑猩猩或长臂猿是我们的祖先， 而只能说最多是人类的堂兄弟， 中华龙鸟和孔子鸟之间是共同祖先的关系， 这就意味着中华龙鸟不可能是鸟类祖先；第二， 科学研究发现， 中华龙鸟的前肢已经退化变得很短了， 不可能演变成翼；第三， 70年代， 美国科学家推断小型兽脚类恐龙是温血动物， 身上应覆有“毛”。身披“毛状物”的中华龙鸟证实了这一推断， 其意义重大， 但是同时也发现了不同门类的其它带“毛”的恐龙， 因此有“毛”就是鸟类祖先的说法应该慎重。世界科学界一致认为， 鸟类的真正祖先应到更早的地层中去找
