犬儒主义者是什么意思
犬儒主义者源于古希腊昔尼克学派，指对社会文化、对社会精神的、特别是道德的价值都表示蔑视的人。该学派是由安提斯泰尼于公元前4世纪创立的。
“犬儒”这个名称，通常有两种解释：一是因这个学派的奠基人安提斯泰尼在雅典城外名为“快犬”的运动场讲学而得名；一是因这一学派主张回到原始的自然状态，生活方式粗野，像狗一样，所以被贬称为“犬”。
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犬儒学派主张“种”“属”(共相)是没有意义的，只有个别的事物才是真实的。它崇尚自然，认为一切人间的文明享受都是多余的、有害的，理想生活应是极端简朴的原始生活。这种生活原则是把自然与习俗、法律对立起来，尊重自然而贬抑习俗和法律。
在某些时候，犬儒主义强调自然，轻视已有秩序的态度，是对旧制度的反抗，但这是一种主张抛弃文明和文化，回到原始自然状态的消极态度。后来人们把凡是对已形成的人类文化的历史成果进行嘲弄，对道德原则表示轻视，对人们宝贵的理想进行讥笑，对人的尊严加以贬低的言行都称为犬儒主义。
参考资料来源：百度百科——犬儒主义
犬儒主义是指什么
犬儒主义，cynicism，在字典里有两个解释，一是犬儒主义，古希腊的一个哲学派别，二是指愤世嫉俗，玩世不恭。现在一般是指第二个解释。
先说作为古希腊一个哲学流派的犬儒主义，分为早期和后期，其代表人物是西诺普的狄奥根尼（Diogenes of Sinope）。这派哲学主张清心寡欲，鄙弃俗世的荣华富贵，力倡回归自然。他生活在一个桶里,以最低生存需求来生活。有人讥笑他活得象条狗，“犬儒”之称由此得名。早期的犬儒是极其严肃的，狄奥根尼是一个激烈的社会批评家。他立志要揭穿世间的一切伪善，热烈地追求真正的德行，追求从物欲之下解放出来的心灵自由。后期的犬儒派依然在蔑视世俗的观念但却失去了依据的道德原则。可以说，早期的犬儒是坚持内在的美德和价值，鄙视外在的世俗的功利。可是到后来，犬儒一词正好变成了它的反面：只认外在的世俗的功利，否认内在的德性与价值。
从某种程度上来看，犬儒主义与老庄哲学极为相似，无论早期还是后期的思想，在老庄的书中均有涉及，我在《先秦诸子》的论文没有写到狄奥根尼和犬儒主义真是可惜。
然后看一下引申出来的两个意思，愤世嫉俗和玩世不恭。我一直以为这两种人只是外在表现不同而具有相同的内在即对世界的不满，前一个表现为对一切持批判，而后一个对一切都表示满意。现在觉着不然，两者的内在迥然不同，愤世嫉俗的人是坚定的理想主义者，玩世不恭的人是极端的无理想主义者。正因为理想坚定，所以对一切不合理的东西都要鞭笞；因为没有理想的国度，所以对一切亦可亦不可，陷入虚无。现在中国的犬儒主义表现以后一种为主。
“我们怎么理解cynicism，就是彻底的虚无主义，他是玩世不恭的，当然表现形式有愤世嫉俗的那些言行，骨子里是玩世不恭和彻底的虚无主义。还有两个方式的精确理解。有两句话，一个是韦氏辞典上释义，就是“相信人的一切行为都是自私自利驱使的”，这个人除了自私自利什么都不相信。还有著名作家王尔德有一句名言，他说什么样的人是cynics这样的人，就是这种人知道所有的事情的price，价格，但是他不知道所有事情的value，价值，所以我们今天理解这个词从这几个层面去把握你就很准了，他是一个玩世不恭的人，是一个彻底虚无主义者，有一些愤世嫉俗的表现，但骨子里他不是愤世嫉俗的人，而是玩世不恭的，彻底虚无，相信人的一切行为被自私自利驱使的。“
关于“主义”
主义 是指 某种特定的思想、宗旨、学说体系或理论;对客观世界、社会生活以及学术问题等所持有的系统的理论和主张
指人思想最终确立的对某类事物发展的认知状态，通常表达所持有的一种目标、观点或立场，以及与其相适应的某种行为的总括。比如人本主义、理想主义、社会主义、自由主义、现实主义、马克思主义、资本主义等等。
★原教旨主义
