娃娃鱼吃什么东西
食物种类以蛙、虾、螃蟹、鱼类为主，食物组成的季节变化基本上与栖息环境中水生动物的季节性盛衰相一致。 娃娃鱼属肉食性动物。 在野生环境中，其食物结构因生长发育的阶段不同及环境中食物组成的变化而异。
扩展资料
学名大鲵，生活在清澈溪流或河流里的大型两栖动物。 因叫声似婴儿啼哭，故称“娃娃鱼”。
分布于中国河北、河南、山西、陕西、甘肃、青海、四川、贵州、湖北、湖南、安徽、江苏、浙江、江西、福建、广东、广西等省区。 中国特有种。
大鲵(又名娃娃鱼、鲵鱼)生活在海拔200～1000米的水质清澈、水温低、深潭较多的溪流中，独居于岩洞、土窟中，伏夜出。 因叫声似婴儿啼哭而得名。 性凶猛，肉食性，以水生昆虫、鱼、虾、蟹、蛇、鳖、鼠、鸟等为食，捕食方式“守株待兔“。
繁殖期5～6月，体外受精，卵生，每产约300卵，孵化期3周，幼体具鳃，5岁性成熟。 北京动物园1949年首次饲养展出大鲵。
中国Ⅱ级保护动物
被列入濒危野生动植物种国际贸易公约，大鲵俗称娃娃鱼，隶属隐腮鲵科大鲵属是世界上现存最大的也是最珍贵的两栖动物。 它的叫声像婴儿的哭声因此人们又叫它“娃娃鱼”。 大鲵俗称“大山椒鱼”源于其身有山椒味道。
大鲵分布
娃娃鱼（大鲵），在分类学中属脊索动物门，两栖纲，有尾目，隐鳃鲵科。 隐鳃鲵科包括2属3种：大鲵属和隐腮鲵属，大鲵属在日本有日本大鲵（大山椒鱼），中国有中国大鲵，而隐鳃鲵属则分布于北美的美国隐鳃鲵，俗称Hellbender。
3种大鲵的个体属中国大鲵最大，体长可达1.8米，重100千克之上；大鲵起源于3.5亿年前的泥盆纪时期，素有“活化石”之称，是目前所知两栖类种个体最大的动物，在我国属二类野生保护动物，具有很高的科研、营养、食用及药用等价值。
中国大鲵
我国大鲵除新疆、西藏、内蒙古、黑龙江、吉林、辽宁、台湾未见报道外，其余省、自治区都有分布，主要产于长江、黄河及珠江中上游支流的山溪河流中，尤以陕西、四川、湖北、湖南、贵州、等省为多。
大鲵喜阴怕光，生长速度较慢，在野生条件下要5～6年方可性成熟，体重达500克以上，在人工条件下也要至少3年以上达到商品规格。 并且，大鲵人工繁殖较为困难。 因此，养殖很不普遍，仅限于江苏、湖北、广东等地的少数养殖场。
但近年来，娃娃鱼的养殖受到广泛的重视，是很有潜力的名特优养殖品种。 大鲵生性凶猛，肉食性，以水生昆虫、鱼、蟹、虾、蛙、蛇、鳖、鼠、鸟等为食。 捕食方式为“守株待兔”。
大鲵一般都匿居在山溪的石隙间，洞穴位于水面以下。 夜间静守在滩口石堆中，一旦发现猎物经过时，便进行突然袭击，因它口中的牙齿又尖又密，猎物进入口内后很难逃掉。
它的牙齿不能咀嚼，只是张口将食物囫囵吞下，然后在胃中慢慢消化。 娃娃鱼有很强的耐饥本领，饲养在清凉的水中二、三年不进食也不会饿死。
它同时也能暴食，饱餐一顿可增加体重的五分之一。 食物缺乏时，还会出现同类相残的现象，甚至以卵充饥。
日本大鲵
日本大鲵主要分布在本州到岐阜西部，四国和九州的局部地区的山区河流中。 体型大，全长一般为60厘米左右，体长可达1.5米，重45千克；
身体的北面通常为灰褐色，大都有花斑，眼很小；口裂大；背面有很多疣粒、躯干部长筒形，两侧又很厚的皮肤褶；四肢肥厚而短，扁平状；尾部短。
生活在河流的上游及水质清澈的山溪中。 每年8月下旬到9月下旬为产卵季节，一般一尾成熟的日本雌鲵产卵有400～500粒。 卵呈黄色，直径在5毫米。 据报道，日本已经取得了日本大鲵人工繁殖和仿生态繁殖的成功。
美国隐鳃鲵
美国隐鳃鲵主要分布于美国东部在纽约到密西西比一带，往西抵达密苏里州、阿帕拉契山脉以及欧扎克山脉的溪流中。 美国隐鳃鲵个体最小，体长最大为0.74米，重1.8～2.3千克。
构造与日本大鲵、中国大鲵相似，外形主要区别在于它有一对或者左侧有一个鳃裂，身体背面为褐色或灰色，其上有许多暗色斑纹，腹面颜色较浅，头部大而扁平。
摄食河蟹、鱼类等动物性饵料，产卵季节为9月份左右，一般一尾成熟的雌鲵产卵有300粒左右。 目前没有关于美国隐鳃鲵人工繁殖的报道。
参考资料：娃娃鱼.百度百科
娃娃鱼历史、文化、典故的典故么；
娃娃鱼学名为鲵，分小鲵和大鲵两种，大鲵又称瑕（鱼字旁），素有“活化石”之称。 它是与恐龙繁衍生息于同一时代并延续至今的珍稀物种，也是地球上现存最原始、体型最大的两栖类动物。 大鲵是反映地球生物多样性、生态系统稳定性、生态环境优劣的生物指示剂。 目前发现的大鲵体长1•8米，是现存最大的两栖类动物，前肢四指，后肢五趾，头部疣粒显著，自颈侧至体侧有皮肤皱，以鱼、蛙、虾为食，分布在四川、山西、陕西、河南等地（2002年在我国赤峰市宁城县一处侏罗纪地层中发现1•65亿年前的真螈类动物化石，这是最早的娃娃鱼祖先）。 或许几千年前的大鲵，它们的体型更长大，因此具有被后人神化为龙的资格。 《水经注•伊水》引《广志》曰：“鲵鱼声如小儿啼，有四足，形如鲮鳢，可以治牛，出伊水也。 ”所谓“可以治牛”，当是能够治服牛的意思，表明伊水的鲵鱼个头相当的大。 屈原在《楚辞•天问》里问道：“焉有虬龙，负熊以游？”意思是哪里有这样大的无角龙，能够驮着黄熊在江河上出游？所谓虬龙可能指的也是大鲵，而人或神乘龙出游的传说当亦源于此（不排除人驯服大鲵用以渡河的可能性，因为大鲵不像鳄鱼那样危险；不过，鲵鱼也有凶猛的一面，见《吕氏春秋•贵直》）。 《本草纲目•鳞部四》称：“鲵鱼，在山溪中，似鲇有四脚，长尾，能上树，声如小儿啼，故曰鲵鱼，一名人鱼。 ”由于鲵鱼能爬上山椒树，因此又称山椒鱼。 娃娃鱼的这种兼具水行、陆行和树行的生存能力，有可能被后人夸张成龙的上天入地入水的神奇本领。 根据全彩绘《经典图读山海经》（上海辞书出版社），中华宝典《五藏山经》是帝禹时代的国土资源普查白皮书，其中记述许多地方都有娃娃鱼，然而却有着不同的名称，例如瑕（大鲵）、谛鱼（小鲵）、赤儒和人鱼；此外，《五藏山经》记述有当时人们对龙的崇拜习俗，但没有直接描述龙的形貌特征及其价值。 但是，到了夏代文献《海外西经》里，娃娃鱼已被称为龙鱼，而且开始被神化了：“龙鱼陵居在其（诸夭之野）北，状如狸（鲤），一曰嘏（鲵），即有神圣乘此以行九野。 ”显然，夏代的人还知道龙的原形是大鲵；不过，已经有点拿不准，而且与鲤鱼混淆了（估计是鲤与鲵音相近而误传，鲤鱼跳龙门的故事，可能原本属于鲵鱼）。 接下来，在周代早期文献《海内北经》里则称“陵鱼人面，手足，鱼身，在海中”，这就表明周代的人已经不怎么知道龙鱼（陵与龙通）是娃娃鱼了，以为它是海洋里的鱼类。 在周代和春秋战国时的作品《诗经》里，现存的305篇提到动物108种（《中国古代动物学史》，科学出版社），其中没有娃娃鱼，表明当时娃娃鱼非常少，人们的眼球已经见不到它们了。 根据蔡墨掌握的上古文献，帝舜时代有一个名叫董父的人，擅长畜养龙，被封为豢龙氏。 到了夏帝孔甲时（公元前17世纪），在黄河和汉水获得两对龙，被认为是上帝赐给的乘龙；但是孔甲不知道如何喂养龙，遂聘请刘累养龙，并封其为御龙氏；后来有一条雌龙死了，御龙氏将死龙肉烹制成肉汤，献给夏后吃；夏后品尝后，问起龙养得怎么样了，御龙氏惧罪而迁居鲁县，夏代的养龙活动从此也就消失了。 此外，《尚书•舜典》记载帝舜任命22名中央和地方的长官，其中任命龙为纳言，即帝王的喉舌，相当于今天的政府发言人或宣传部长，并兼有钦差大臣的身份。 这就表明帝舜时代，龙是一种普遍存在的动物，并有人（氏族）以龙为图腾（或者以捕龙、养龙为职业）；以“龙”为发言人，可能与娃娃鱼的啼声与人类相近有关，而且娃娃鱼是唯一能发声的鱼类（蛙类除外）。
为什么把大鲵称为娃娃鱼
娃娃鱼不是鱼，因为它能像鱼一样生活在水中，叫声又酷似婴儿的哭声，所以称它“娃娃鱼“其实，它的学名是中国大鲵，属于两栖动物。 娃娃鱼喜欢生活在海拔200-1600米的山区溪流中，通常白天隐伏在有洄流水的洞内，傍晚或夜间外出觅食。 它食性广泛，喜欢吃鱼、虾、蟹、蛇、鸟和蛙类等动物。 但是，它的牙齿只有捕食能力，而没有咀嚼功能，因而捕到猎物时只能大口囫囵吞下，然后送到胃内慢慢消化。 有时它吞下一只娃，十多天也不能完全消化，所以有很强的耐饥饿能力。 请采纳 谢谢
