藏传佛教长观音经怎么念
观音经不被列入三藏真经，但是为一些民间广泛流传。 虽然现今释迦藏不曾说，但是口口相传，必然存在一定的功效。 我这里有一点。 南无大慈大悲观世音菩萨救苦经南无救苦救难观世音菩萨百千万亿佛恒河沙数佛无量功德佛 佛告阿难言 千万亿佛 此一经大圣 能救狱囚能救重病 能救三炎百难 若有人诵得一千遍 一身难若难诵得一万遍 合家难若难南无佛力威 南南无佛力护使人无恶心 令人得度回光菩萨 回善菩萨 阿耨大天王正殿菩萨 摩邱摩邱清净此邱 官事得发 讼事得体诸大菩萨 与五百阿罗汉救护善男女某一身离苦难 自言观世音缨络不须解 勤读千万遍炎难自然 得解脱 信受奉行即说真言曰离婆离婆帝 求诃求诃帝 真陵乾帝 裟婆诃梦授真经南无观世音菩萨南无佛 南无法 南无僧与佛有缘 佛法相因 常乐我净朝令观世音 暮念观世音念念从心起 念佛不离心天罗神 地罗神 人离难 难离身一切炎殃化为尘南无佛 南无法 南无僧无南救苦救难观世音菩萨恒只哆奄 伽罗伐哆伐哆裟婆诃天罗神 地罗神 人离难 难离身一切炎殃化为尘南无摩诃般若波罗蜜 观音经观世音，南无佛，与佛有因，与佛有缘，佛法僧缘，常乐我净，朝念观世音，暮念观世音，念念从心起， 念念不离心。 （《大正藏经》四九三四五页）
今晚微博很诡异，含有些词的微博发不了.看得我头皮发麻，是有鬼吗
念“南无观世音菩萨”、“南无地藏王菩萨”。 《地藏经》 复次观世音菩萨：若未来世，有诸人等，衣食不足，求者乖愿、或多病疾、或多凶衰、家宅不安、眷属分散、或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。 如是人等，闻地藏名、见地藏形，至心恭敬，念满万遍。 是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐、衣食丰益，乃至于睡梦中，悉皆安乐。 《妙法莲华经（法华经）——观世音菩萨普门品》（节选） 尔时无尽意菩萨，即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言：“世尊，观世音菩萨以何因缘名观世音？ “ 佛告无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。 尔时，无尽意菩萨以偈问曰： “世尊妙相具，我今重问彼，佛子何因缘，名为观世音？ “ 具足妙相尊，偈答无尽意。 “汝听观音行，善应诸方所， 弘誓深如海，历劫不思议，侍多千亿佛，发大清净愿。 我为汝略说，闻名及见身，心念不空过，能灭诸有苦。 假使兴害意，推落大火坑，念彼观音力，火坑变成池。 或漂流巨海，龙鱼诸鬼难，念彼观音力，波浪不能没。 或在须弥峰，为人所推堕，念彼观音力，如日虚空住。 或被恶人逐，堕落金刚山，念彼观音力，不能损一毛。 或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。 或遭王难苦，临刑欲寿终，念彼观音力，刀寻段段坏。 或囚禁枷锁，手足被杻械，念彼观音力，释然得解脱。 咒诅诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人。 或遇恶罗刹，毒龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。 若恶兽围绕，利牙爪可怖，念彼观音力，疾走无边方。 螈蛇及蝮蝎，气毒烟火然，念彼观音力，寻声自回去。 云雷鼓掣电，降雹澍shù大雨，念彼观音力，应时得消散。 众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。 具足神通力，广修智方便，十方诸国土，无刹不现身。 种种诸恶趣，地狱鬼畜生，生老病死苦，以渐悉令灭。 真观清净观，广大智慧观，悲观及慈观，常愿常瞻仰。 无垢清净光，慧日破诸暗，能伏灾风火，普明照世间。 悲体戒雷震，慈意妙大云，澍甘露法雨，灭除烦恼焰。 诤zhēng讼sòng经官处，怖畏军阵中，念彼观音力，众怨悉退散。 妙音观世音，梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念。 念念勿生疑，观世音净圣，于苦恼死厄，能为作依怙hu。 具一切功德，慈眼视众生，福聚海无量，是故应顶礼。 “ 尔时持地菩萨即从座起，前白佛言： “世尊，若有众生闻是观世音菩萨品自在之业，普门示现神通力者，当知是人功德不少。 “ 佛说是普门品时，众中八万四千众生，皆发无等等阿耨nou多罗三藐三菩提心。
