关于气息的承受水平其实不能以人的爱好做为尺度,好比:人觉的粪便等臭的气息,而苍蝇、屎壳郎之流却喜好,并将其视为宝贝。就是猪、狗等鼻子比人灵敏的多的哺乳动物莫非它们也嗅不出粪便的“臭”吗?不然为什么它们却要把它当食物来吃呢?在那些动物的气息记忆中,在人类嗅之为臭的气息,在它们那却是如何的呢?对它们来说至少其实不恶感那种味道,也即不会有人类所认为的那种臭的“恶”(心)感,相反,零丁从它们的喜好水平来说或许还有人类所称为香的那种觉得,不然,为什么越是我们认为臭的龌龊之地越是容易聚集一些蝇、虫呢?而相反它们却对我们认为香的工具其实不伤风,若谁要想否认它们,认为它们没有嗅觉则我是坚定差别意的,因为苍蝇会寻着那种气息而飞过去,小虫也会寻着味道而找到它的。
本色上,地道气息是不应被分为香、臭等概念的,他只反映了小我的爱好和不爱好。有人可能爱好闻某种气息,而有人却可能其实不喜好,好比有的人喜好闻书上的油墨味,而有人却可能不喜好;又好比有人喜好闻那汽油味,而有的人却偏偏不喜好。那些都申明了小我的癖好差别。就是统一小我,在差别期间对统一种气息的承受水平也差别。
人类按本身的习惯对气息所下的简单定义,本色上也只反映了人类的凡是爱好罢了。而动物们却其实不承情,你的爱好,可它们却不爱好,你的不爱好,而它们却偏爱好,如斯等等,不成能给气息下一准确客不雅的定义而让所有具有嗅觉器官的生物都满意