若是说比来有什么关乎天然情况的事牵动了所有人的心， 那必然是长江更大淡水鱼——白鲟的正式灭绝。最为难的是， 广阔媒体在播报那则新闻的时候， 竟连一张明晰的白鲟照片也找不到， 良多人看到的“白鲟”其实是勺吻鲟， 可见在那些年里， 我们对生态问题到底有多么漠视。
固然听不到， 但是我相信在良多人心中必然有如许的设法——不就是消逝了一种鱼么， 它关于天然情况实的有那么重要吗？ 那些年消逝了那么多物种， 也没见发作什么大不了的工作嘛。那些成天宣扬生态环保的人， 他们是不是在借那个概念偷偷发家呀？ 所谓“嘴上都是主义， 心里都是生意”可能就藏在“大义”背后吧。
白鲟的灭绝难制止
说实的， 我无意攻讦那些设法， 那也很一般， 究竟结果生态什么的离通俗人太遥远了。海子在他的诗中也写到“从明天起， 关心粮食和蔬菜”， 那那些餐桌上都看不到的动物们实的有什么不成替代的价值吗？
确实， 若是单纯地从生态来说， 单一物种可能实的没有那么重要。曾经有人算过， 只需要5个物种就能维持人类的营养需求， 一个简单的生态系统只需要十几个物种就能搭建并一般运转起来。生命长短常固执的， 那一点相信各人都深有体味。
其实就我的理解来看， 白鲟的灭绝可能是很难制止的， 可能有一些伴侣已经传闻了， 那一事务与上个世纪八十年代完工的某个重要水利工程有关， 大坝阻挠了白鲟洄游产卵的道路， 于是从那一年起头， 白鲟就不再能继续繁衍后代， 本年距大坝落成的那一年正好30年， 而白鲟的野外均匀寿命是32年， 也就是说最初那一批孵化的小白鲟现在也已经到的完毕生命的时候了。
那那么说来， 大坝到底该不应建呢？ 我认为仍是应该的， 正若有一位网友量问的那样：“救一条江与救一种鱼， 事实谁更重要？ ”。国度要开展， 人民要活下去， 在阿谁相当困难的时代， 是必需要付出必然代价的。我们那个社会是人类社会， 那个组织的构成与其它动物群居的习性是统一个来源——保障种族的保存与繁荣。
动物的价值远超想像
那那么说的意思是不是“人类至上主义”呢？ 并非， 从素质上来说， 庇护动物与人类本身的开展其其实素质上是一体的， 在我曾经的文章《外星人千里迢迢来地球想要的宝藏， 却正在被人类扑灭着》中曾指出， 生命做为亿万年时间累积的瑰宝， 此中蕴含的价值还远没有被人类所挖掘。我们的子孙可能会从它们的细胞中找到处理将来难题的关键常识， 所以我们庇护动物， 其实就是在庇护比煤或石油更珍贵， 更不成再生的资本。
人类做为38亿年进化的更高结晶， 独一呈现了聪慧的物种， 因为前进速度其实太快， 早已经成了一种堪比“天灾”的现象。在古生物学兴旺之前， 我们以至底子不晓得本身到底有多可怕。文明时代的人类形成的物种灭绝一般都是一个种一个种的灭， 但是在史前时代， 我们灭绝起动物来是一个属一个属的灭！
属是什么概念？ 好比犬属动物包罗侧纹胡狼、金豺、埃塞俄比亚狼、郊狼、黑背胡狼、灰狼和红狼以及家犬的所有物种在内！几万年前的北美有47个属的大型哺乳动物， 被覆灭了34个；南美本来有60个属的大型哺乳动物， 进入文明时代后就只剩下10个。我们的祖先智人在各个大陆上残虐， 好像五次物种大灭绝一样， 是动物们无法抵御也无力抵御的“天灾”。
文明的前进会末结掠夺
当然， 在天然界付出万年的惨痛代价后， 人类文明末于降生了， 拥有文明的人类不再像动物一样， 只是一味地从天然索取不加节造。在2000年前， 孟子就能说出如许的话：“数罟不入洿池， 鱼鳖不成胜食也；斧斤以时入山林， 材木不成胜用也。”可见实正的思惟家， 往往具有远超时代的洞见力。
所以， 陪伴着人类文明的不竭前进， 也陪伴着我国综合国力的逐渐加强。那些在上个时代绕不外去的难题， 也不再是“不能不付出”的代价。用开展处理开展带来的问题是人类文明上万年来屡试不爽的一条默认规则， 人类正在从天然界的索取者向天然界的办理者转型。
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白鲟已经永久消逝了， 思念或是追查其实也没有太多意义；只是做为在不久未来即将逾越兴旺的门槛， 成为世界一流大国， 人类优良文明代表的中国人民来说， 不雅念已经需要改变了。庇护生态情况， 是留给将来的， 不成估量的开展权， 让我们爱护保重它吧。
