在山海经中有一个关于实力强大与否的隐藏尺度，那就是在手艺傍边它能不克不及吃，就好比九尾狐，九尾狐变幻人形，有迷惑之术，咋一听也是神通广阔的，一看山海经中最初记述的最初几个字，“食者不蛊”意思是吃了它的肉能够不受迷惑，就好像西天取经的唐三藏吃了能够长生不老一般有着特殊的功用，今天就来清点一下山海经中最为强大的神兽排名。
九尾狐
第六名：毕方、帝江、蛮蛮、八蛇、腾蛇等
“有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青量而白喙，名曰毕方，其鸣自叫也，见则其邑有讹火 ”山中有一种鸟，它的外形像鹤，只要一只脚，青色的羽毛之上有红色的花纹，长着白色的嘴巴，那种鸟名叫毕方，它鸣叫起来就仿佛是在呼喊本身的名字，它在哪里呈现，哪里就会有大片的野火。 据传说，皇帝其时在泰山召集鬼神的时候，毕方就站在身旁。 毕方也被传说是火神的随从，因而来看毕方很有可能有控火的才能。 还有一种说法，张恒在《东京赋》中说毕方喜好衔一些带火的树枝扔进他人家里纵火做乐，那就是神话的有趣之处，你能够说毕方是一个神鸟，是一个侍奉在火神摆布的神兽，也可是说是一个怪鸟，喜好叼着树枝乱扔，没有一个明白它武力值的尺度，所以像毕方、帝江、蛮蛮、八蛇、腾蛇那一类生物就被定在第六档，可能是他们的实力达不到毁天灭地吧。
毕方
帝江
第五名：瑞兽白泽、 相繇等
“ 能言语，通万物之情，知鬼神之事，“王者有德”才呈现，能辟除人世一切邪气”，白泽是才能范畴影响更大更可怕的存在，它晓得过去将来，大白万事万物，晓得鬼神样貌和驱除办法。
瑞兽白泽
相繇，又称相柳，上古时代中国神话传说中的凶神，“蛇身九头，食人无数，所到之处，尽成泽国”。 它的九个头能同事伸到九座大山去觅食，颠末的处所也城市酿成有毒的池沼，传说它喷出来的水比洪水还凶猛，又苦又辣，吃了就会送死，相柳也是水神共工的手下。
相繇
第四名：木神、天吴等神明
它们拥有着明白本能机能的神明，木神也就是春神句芒，“东方 句芒 ，鸟身人面”主管树木的抽芽生长，少昊的后代，名重，为伏羲臣。 太阳每天早上从扶桑上升起，神树扶桑归句芒管，太阳升起的那片处所也归句芒管。 句芒在古代十分十分重要，每年春祭都有份。 他的原来面目是鸟，他鸟身人面，乘两龙，后来那种形象就渐渐消逝了，现在在年画中看到的就是春天骑牛的牧童形象了。
木神
山海经记载“有神人，八首人面，虎身十尾，名曰天吴。 ”天吴人面虎身，那与吴人的打猎生活亲近相关。 天吴也是水神，据书中描画，那是一个有八个头、八只腿、八条尾巴、人的面目面貌、虎的身子的庞然大怪兽。 所以天吴也是属于神明，类似的神明其实还有良多，那些拥有明白本能机能的神明白实很强，但却贫乏响应的战绩。
天吴
第三名：应龙
“大荒东北禹中，有山名曰，凶犁土丘，应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱，旱而为应龙之状乃得大禹”。 应龙能够调动天之元气于六合中孕育万物，麒麟、凤凰便由此降生。 应龙之翼也有其神异之处，内含乾刚之威，能够笼盖苍天。 应龙除了拥有创世之力、救世之功外，还拥有灭世之能，其威能远超钟山烛龙借助火精而得的日夜变更之力。 《楚辞》记载，应龙是太一神的正妃，《淮南子》中记载，女娲也曾驾着应龙见过六合，应龙也是万龙之祖，也就是传说中的祖龙。
应龙
第二名：烛龙
烛龙别名烛阴、烛九阴、逴龙、火精，中国古代神话中的神兽，开眼为昼、闭眼为夜，有一子名为鼓。 烛龙是章尾山之神，人面蛇身，满身红色，眼睛竖着长。 长着人一样的脸，蛇一样的身子，满身红色，眼睛竖着长，它闭上眼睛，全国就酿成了黑夜；睁开眼睛，全国就成了白日。 它不吃工具，不睡觉，也不呼吸，能请来风雨。 它能照亮幽渺之地，身长千里，体型庞大，那就是烛龙。
烛龙
第一名：帝俊
帝俊（dì qūn），又做“帝夋”，华夏神话中的上古天帝，中国古代神话传说中的上古天帝，它是山海经傍边的创世神明，山海经中所记述的黑齿三身等八个种族全都是帝俊所生，而它自己在大荒和海内两经傍边屡次提到，帝俊有三位老婆，羲和、常羲、娥皇，此中与，羲和、常羲更是生下了日月星辰，书中记载帝俊生八族，八族创始了人类新时代，舟车、歌舞、琴瑟、种植、食行那些其实都是帝俊的功绩，不外那些没有一项是记载他头上的，而是全都归功于它的各个子孙后代了。 那和另一种神话傍边所有的功绩归功于三皇五帝完全差别，帝俊的功绩和创造被分化之后产生的后果就是最末被逐出神坛。
帝俊
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