第十名:勾陈(上古六神之一)
上古六神(青龙、白虎、墨雀、玄武、勾陈、螣蛇)之一。
勾陈之象,实名麒麟,位居中央,权司戊日。盖仁兽而以土德为治。
第九名:螣蛇(上古六神之一)上古六神(青龙、白虎、墨雀、玄武、勾陈、螣蛇)之一。
螣蛇无足而飞,能兴云驾雾,游走空中。
螣蛇,火神,其神性柔而口毒,司火光、奇异、惊慌、梦寐、妖邪、迷惑之事。所临之宫,主有奇异之事,火盗之惊,相生为阴私之利,相克为阴私之害。
蛇修千年成滕 ,螣过天劫成神龙。
螣蛇善水,其能不差于天龙,应龙。过天劫则曲飞八荒。
螣蛇为奇门中八神之一。八神就是曲符、螣蛇、太阴、六合、勾陈(下有白虎)、墨雀(下有玄武)、九地、九天。
第八名:玄武(北方之神)四象(青龙、白虎、墨雀、玄武)之一,亦称玄冥。
玄武,北方神名。
北方黑帝,神名叶光纪,精为玄武。
二十八宿的北方七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁),龟蛇合体,身有鳞甲,为水神,居北海,龟长命,玄冥生长生不老之象征,冥间亦在北方,故为北方之神。
每到冬春之交的薄暮,苍龙闪现;春夏之交,玄武升起;夏秋之交,白虎露头;秋冬之交,墨雀上升。
第七名:墨雀(南方之神)四象(青龙、白虎、墨雀、玄武)之一,亦称太阳墨雀。
飞墨鸟使前驱兮,驾太一之象舆。
南方墨雀,为乐之本也,五分其身,以三为上,以二为下,三天两地之义也。上广下狭,尊卑之象也。中翅八寸,象八风。腰广四寸,象四时。轸圆象阴阳转而不穷也。
所谓天数者,左青龙,右白虎,前墨雀,后玄武。所谓天时者,后生而前死,左牡而右牝。
二十八宿的南方七宿(井、贵、柳、星、张、翼、轸),其形象鸟,位于南方,属火,色赤,总称墨雀,亦名墨鸟。
第六名:白虎(西方之神)四象(青龙、白虎、墨雀、玄武)之一。
白虎者,西方庚辛金白金也,得实一之位。
西方白虎上应觜宿,英英本质,肃肃清音,威摄禽兽,啸动山林。
虎为百兽之长,它的威猛和传说中降服鬼物的才能,使得它也酿成了属阳的神兽,常常跟着龙一路出动,‘云从龙,风从虎’成为降服鬼物的一对更佳拍档。
而白虎也是战神、杀伐之神。
第五名:青龙(东方青帝青王龙)四象(青龙、白虎、墨雀、玄武)之一。
天神之贵者,莫贵于青龙,故而青龙为四象之首。
东方苍龙,至仁至灵,角尾之间,赫乎明庭,青旂苍玉,礼祠维肃,蜿蜿蜒蜒,来降景福。
东方青龙,角亢之精,吐云郁炁,啖雷发声,翱翔八极,漫游四冥。
青龙、白虎、墨雀、玄武, 天之四灵,以正四方。
第四名:黄龙(中央黄帝黄龙王)黄为土色,位在中央,其帝黄帝,其佐后土,执绳而造四方,其兽黄龙。
苍龙连蜷於左,白虎猛据於右,墨雀奋翼於前,灵龟圈脊於後,黄龙轩辕於中,则是轩辕一星,与苍龙、白虎、墨雀、元武四兽为五矣。
青龙、白虎、墨雀、玄武,天之四灵,以正四方。
黄龙常被人看做为居于中央的第五天灵,与此日之四灵同时提起。
第三名:应龙(天龙之神)天有九龙,应龙有翼。
应龙于五方主中央,五行司土,为云雨雷霆、沟渎河川之神,亦是天龙之神。
大荒东北隅中,有山名曰凶犁土丘。应龙处南极,杀蚩尤与夸父,不得复上,故下数旱,旱而为应龙之状,乃得大雨。
以黄帝为首的黄河流域部落与以蚩尤为首的长江流域的部削发生战争,两边都利用各类奇异的动物来帮手。黄帝那边的应龙擅长“蓄水”,蚩尤那方也有擅长呼风唤雨之灵物,本事较应龙更胜一筹,大雨飘向黄帝那边。
黄帝处于弱势,就请天女“魃”帮手行住了大雨,一举歼灭蚩尤部落。
应龙在战争中立下丰功伟绩,杀了蚩尤和夸父。
物华幻化,斗转星移,一转眼就到了大禹时代,洪水滔天,水深火热。大禹肩负起拯救苍生的重任,应龙前来帮手,以尾扫地,疏导洪水而犯罪,因而应龙又是禹的功臣。
第二名:太阴幽荧(往圣)混沌开拓后产生的至阴之炁与太阴之精配合所化的圣兽,为宇宙诸天中仅次于太阳烛照的圣兽,亦称圣神(但更多时候称做往圣)。
与太阳烛照配合化生四象圣兽。阴阳生而分两仪,两仪交而生四象,四象交而生八卦,八卦交而生万物,故二仪生六合之类,四象定六合之体。而四象降生世间所有神兽,凶兽甚至异兽、凡兽等等。
天一坎数,由一生二,阴阳合德,故曰“一阴一阳之谓道”。太阴就是“一阴一阳之谓道”中的阴变革而来的大道的化身。
子一丑二,于天象为日月,太阴幽荧所代表的恰是夜空中最斑斓的星辰、人类夜晚的守望者——月亮。
太阴幽荧不单单代表了月亮,更象征着包罗了天在内的一切属于阴的一面的事物。
神兽之王:太阳烛照(圣神)混沌一炁所化两仪中的至阳之炁与太阳之精配合所化的圣兽,为宇宙诸天中最强大尊贵的圣兽,被称做圣神。
与太阴幽荧配合化生四象圣兽。阴阳生而分两仪,两仪交而生四象,四象交而生八卦,八卦交而生万物,故二仪生六合之类,四象定六合之体。而四象降生世间所有神兽,凶兽甚至异兽、凡兽等等。
太阳烛照代表的是天空中最耀眼的星辰、人类光亮的来源——太阳。
太阳烛照不单单代表了太阳,更象征着包罗了天在内的一切属于阳的一面的事物。