1、两个中国拉拉是除了是狂热信徒，她们身上还有好几个疑点，好比她们若何用基督教的概念解释“天狗”那一中国传统传说角色？配角逃离她们后，她们又是若何从丛林中走出来并刚好在结尾碰到公路上的配角的？看第二遍的时候，我又发如今她们把配角绑起来、配角叫她们铺开他的时候，她们神神叨叨地说：“圣詹姆斯已经救不了我们了，只要圣安东尼才气救我们。”那是全片中第一次提到【圣安东尼】那个名字，自此之后，配角就起头了改变。她们在剧情中引导了配角起头改变的过程。她们是若何确定配角就是圣安东尼的？我比力倾向认为，她们并非实在存在的人物。她们是配角试图在性取向和宗教之间获得协调，并起头思惟上的改变的具象象征。
2、与配角通过手机联络的那位，名字叫Sérgio，那是一个男性名字。信号奇差、断断续续的几次通话，让人觉得两人之间固然还相爱，但是交换起来已经越来越困难了。片子中第一次通德律风的时候，配角说了一句：“当然是我Fernando，是你打给我的，你还不晓得我是谁？”那里表示了配角的情人已经起头觉得配角有些目生了，目生得让他有点不认识。为了让配角早点恢复成以前的样子，他只好催促配角记得定时吃药。
3、药，象征着配角对生活标的目的的犹疑。他在一步步远离曾经的生活，但又舍弃不下他的爱人。每当他想起爱人，就想起本身该吃药了。在与Jesus干了一炮后，他仍然想回到过去的生活，成果在诘问药的下落时失手杀了Jesus。
4、Jesus纯真、无邪却耳不克不及闻、口不克不及言，活在本身阿谁单纯的世界里自得其乐。他的双胞胎兄弟Tomé却是披着挂满铃铛的彩色流苏衣服、戴着动物面具的神棍（我别离在两部葡萄牙小寡片子中见到的那个形象都不是什么好角色）。其实那对双胞胎能够看做统一小我的两面。配角看到他穿上了配角那件遗失的卫衣（卫衣也许代表了配角不经意间对圈外人的赐顾帮衬）时，猛地又想起了他应该吃药了，于是做为圈外人的Jesus遭到了来自配角的致命危险；配角酿成António后又新生了他，但他醒来的第一件事就是远远拉开和配角的间隔，因为他已经成了Tomé。他说：“我愿意用我的命，换Jesus回来。”但圣安东尼没有实现他那个愿望。固然在结尾他仍是与配角手牵手走了下去，但他已经不再有纯真、无邪的那一面了，他不会再像Jesus那样对目生人毫无防备，不会再随意让目生人看到赤裸的本身，反而时刻披着厚厚的彩色流苏神棍服，曲到结尾。
5、片子中时不时会有一些野生鸟类的镜头。跟着配角在山川间苦苦盘桓曲到最末彻底丢失，镜头中的野鸟也从最早的时候文雅斑斓的水鸟垂垂改变成一些丑恶凶恶的猛禽。娇小的白鸽不断尾跟着配角，配角在山林破庙的外透过窗口见到里面的一寡基督雕像，又见到树梢上的猫头鹰后，当晚白鸽就来到了他的帐篷内。男主在它的呼唤下找到了被放在一小我头骨旁边的药瓶。然而配角却扔掉了药，扔掉了证件、钥匙等代表社会生活的物品。他对白鸽越来越不耐烦，以致于试图把它赶走。白鸽是配角最初一个试图自救的念头，当他被Tomé一刀割开喉咙，最初彻底完成向圣安东尼的改变后，白鸽就远远飞走，再也不回来了。
6、配角向鲤鱼说的一番话中提到了大洪水时代。大洪水是天主对世间功恶的一次清洗，而本就在水中生活的鱼却得以免受那一次清洗。它们是游离在神迹之外的自在符号，是宗教神话的破绽。然而最末它们也困在一潭污浊的死水中。那些不在被赏罚范畴内的鱼，却末身生活在刑具之中，无法分开。配角自我厌弃地烧掉了本身的指纹，固然他还没有意识到那么做的意义——他从此不再是Fernando了。
7、三个骑马的半裸女人，带头吹号角的金发女人五官棱角清楚，胸部平平，几乎让人误会她是一名男性。她用曲男搭讪女孩子的姿势问配角能否需要帮忙而被回绝后，她指了指树上的白鸽：“它在等你。”并反复强调：“再见了，António。”扛枪打猎的半裸女人，也答应以看做是女权的符号，她们看似强势，却完全不试图干扰António的选择。也许她们代表了“尊重、一视同仁”等女性平权和LGBT平权的配合诉求吧。
8、以下再列举几个题主没有提到的细节，先说【血】。中国拉拉在丛林中迷路的时候，菲指出林的伤口在流血，林用手指蘸了一点血放到菲嘴里，成果菲痴迷地趴在林的伤口上舔食她的血，曲到林避免她：“够啦！”在河边，配角杀死Jesus后拔出匕首，血从伤口流出来后，牧羊犬立即凑过来舔食Jesus的血。配角在新生Tomé之前，伸出两只手指（既像是耶稣的传教手势，又像是推拿阴道或前列腺的手势）插进他的伤口中，然后把沾满血的手指放到嘴里品味。然而我其实不晓得那个细节象征着什么。
9、关于【圣安东尼】：圣安东尼是罗马帝国期间的埃及基督徒。是基督徒隐修生活的前驱，也是戈壁教父的出名领袖（复造自百度百科）。配角在片子中的改变，恰是垂垂远离一般社会生活的过程，他以至回绝了半裸女人的救助，不再像最后那样勤奋寻找回家的路。
写得有点乱，纯手机打字，见谅。。。以后想到什么再弥补惹
