“一把扇”鸟在西王召村常能看到,尤其是堤坡上、沁河滩更是容易见到它们。
我非常喜好那种鸟,记的小时候我第一次看到房脊落了那种鸟,老是认为它们长着两个长嘴巴,一前一后,给我留下了不成磨灭的印记。 后来渐渐通过察看,天然晓得它们头上方的阿谁是假嘴巴,而是它们标致的羽冠,翻开时很像一把扇子,村里人不断称号它们:一把扇,于是我愈加喜好那种长相奇异而又标致的鸟了,做梦都想拥有一只。可大人们都说那鸟不吉利,常常钻坟墓,身上可臭,也叫臭姑鸪,于是我就消除了饲养它们的念头。 Close 旁观更多 更多 Loading... Loading... 退出全屏视频加载失败,请刷新页面再试
Refresh Video Details 那时我也就五六岁的样子,浑然不知它们的学名,心中没有那种学名的概念,也没有问过那种名字,大人议论它们时也没有人告诉我它们的学名,必定是村里人都不晓得罢了。长大以后我晓得它们的学名叫:戴胜鸟,那个名字我认为跟“一把扇”一点都没有关系,并且显得很生分,我很不喜好,好长一段时间都愿意承受。自从读过唐代诗人贾岛写的一首诗以后才渐渐承受了那个名字,《题戴胜》——“星点花冠道士衣,紫阳宫女化身飞,能传世上春动静,若到蓬山莫放归。” 在我国,戴胜鸟很早就被古诗歌颂了,象征着幸福,完竣,平和,也是前人的婚庆不祥图案。戴胜鸟看上去和啄木鸟非常像,其实它们的DNA里就没有一点联系关系,它们是完全差别的鸟类,戴胜鸟次要活动在空中上,啄木鸟次要活动在树上,生活习性也相差很大。 戴胜鸟属于佛法僧目标鸟类,那么它为何是佛法僧目标呢?本来是日本人给戴胜鸟命名的科目。相传日本有个释教高僧听到那种鸟的啼声“咕,咕,咕”时觉得那鸟的啼声很像日语“佛,法,僧”,认为那鸟是在寺庙屋檐上叫喊:“佛,法,僧”释教三宝的名字,老是持续着叫,那就跟释教有缘了。 要说那戴胜鸟外形奇异,啼声古朴,头顶五彩羽毛,细长的喙,收起头上的羽冠,远看它像是前后长了两个嘴巴,欣赏价值很高呀,但是饲养它们的人几乎没有,你说奇异不奇异?那是因为它们在西王召村老苍生心目中名声确实不太好,次要是它们太臭了,人亲近不得。后来颠末我的研究发现,其实那种鸟只是在繁衍期会有臭味,那是戴胜鸟的雏鸟尾部腺体能排泄黑棕色的油性物量,味道很臭,那是它们的保存战略。 因为它们的巢穴多建在村里的墙洞或者树洞内,容易遭到危险,那种臭味能够驱逐它们的天敌,好比猫、鼠类等,同时也能驱逐雏鸟羽毛里的寄生虫,过了繁衍期以后成年戴胜鸟身上是没有臭味的。总的来说没有人冤枉它们,它们是臭的,把本身的名声搞得那么臭也是一种保存聪慧呀!那让我想起了庄子老先生的话来——“山木自寇也,膏火自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。”那句话的意思是山里的树木是木材,油脂能够用来燃烧,桂皮能吃,树漆能做油漆,那些工具对人有用,不断遭到人们砍伐,割去。所以人类都晓得有用工具的用途,却不晓得无用工具的益处。
那种无用之用的理念,其实是一种躲避风险,保全本身的理念。无利人之用,乃利己之大用。若是你不断遭到冗杂事物的持久困扰,你不如分开,珍重本身要紧。有些工作你不去给他人争抢,不代表你无能;所以此一时无用和彼一时有用,我要学会灵敏运用那种大聪慧。