“花冠道士”戴胜鸟
沈海波
上官河畔,有蜿蜒的河流,有碧绿的庄稼,还有翠绿富强的林荫小道。 跟着生态情况的不竭改善,上官河畔已经酿成了鸟类的乐园。在那鸟的乐园里,生活着一种带有头冠的奇异鸟类,人们尊称它为“林中道士,湿地仙姑”,那种鸟就是“戴胜鸟”。
戴胜鸟的名字由来已久,在字面上往往让人感应不知所云。其实,“戴”是穿戴的意思;“胜”在此处和成功沾不上边,而是中国古代女性的一种华美头饰“华胜”。当前人看到那种头上长有羽冠的鸟时,觉得跟女子头戴华胜的样子很像,便称号此鸟为“戴胜鸟”。
《尔雅》注曰:头上有胜毛,此时恒在於桑。盖蚕将生之候矣;言降者,重之,若天而下,亦气使之然也。人们都晓得谷雨是春季最初一个节气,前人有"雨生百谷"的说法,将谷雨分为三候:“第一候萍始生;第二候鸣鸠拂其羽;第三候为戴胜降于桑”。意思是说谷雨后降雨量增加,浮萍起头生长,接着布谷鸟便起头提醒人们播种了,然后桑树上能够见到戴胜鸟了。
在中国古代,戴胜鸟被誉为道士的化身,是紫阳宫的宫女化身飞入鸟间的仙鸟。头部的那顶星点花冠,加上那身黑白清楚摆列有序的条纹袍羽毛,机敏耿曲的禀性,忠贞不渝的习性,使得它自古以来就成为了宗教和传说中的象征物之一。
在春天,也许你不经意间昂首,便能见其站立在枝头。奇特的戴胜鸟,美如贾岛诗所云:“星点花冠道士衣,紫阳宫女化身飞。能传世上春动静,若到蓬山莫放归。”戴胜的美,毫不艳俗,更无夸大造做,自古就博得了人们的赏识,成为诗画中的常客,被付与了许多美妙的寓意。在中国,它是平和、完竣、快乐的象征,同时它又是以色列的国鸟。
戴胜,别名戴鵀。别称:胡哱哱、一把扇、花蒲扇、鸡冠鸟、山僧人,共有9个亚种,是有名的食虫鸟。其大量捕食的金针虫、蝼蛄、行军虫、步行虫和天牛幼虫等害虫,大约占到它总食量的90%,在庇护丛林和农田方面有着较为重要的感化。次要栖息于山地、平原、丛林、林缘、路边、河谷、农田、草地、村屯和果园等开阔地带,尤其以林缘耕地较为常见。在繁衍期,戴胜夫妻常结伴觅食,还会彼此喂食,以示恩爱。雌鸟孵卵时,雄鸟还不辞劳怨,每天数次叼回食物喂给爱妻。因而戴胜也被视为恋爱忠贞、敦睦完竣的象征。
戴胜鸟性活泼,喜开阔湿润的空中,长长的嘴在空中翻动寻找食物。有警情时冠羽立起,起飞后松弛下来。每年5、6月份繁衍,选择天然树洞和啄木鸟凿空的蛀树孔里营巢产卵,有时也建窝在岩石裂缝、堤岸洼坑、断墙残垣的洞穴中。每窝产卵7-9枚。次要散布在欧洲、亚洲和北非地域,在中国普遍散布。
有趣的是人们把戴胜鸟叫做“臭姑姑”。戴胜鸟固然颜值不低,十分标致,而它却是一个地地道道的“肮脏鬼”,不讲究小我卫生。出格是繁衍季节,雌鸟在窝里孵蛋期间,完全不出窝,吃喝拉撒都在窝里处理,搞得窝里又脏又臭。不单如斯,雌鸟还会排泄一种带有恶臭的油脂,让鸟巢臭气熏天。而对本身的肮脏媳妇,雄鸟其实不嫌弃,它会每天把捉来的小虫送给雌鸟吃,当起尽职尽责的好丈夫。戴胜鸟那种“肮脏”的生活习惯是一种极其高明的假装手段,它免遭了其他鸟类、蛇虫的攻击,是一种自我庇护的办法。
戴胜鸟的那种假装和人比起来要朴实得多,电视剧《人民的名义》里的亿元处长赵德汉,他也是一个极其高明的“假装者”,在筒子楼里吃着炸酱面,骑着单车上下班,给世人留下一个不苟言笑的好丈夫、好爸爸、好干部的样子。只不外赵德汉的那种假装不是出于本能的自我庇护,其思维里的“肮脏”比起戴胜鸟来要龌龊的多了……
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