曲到19世纪，因纽特人还逐猎物而居。 在他们的家庭里，汉子是配角，男孩在几岁时便随父亲外出打猎，6月动身，9月归家；女人则在家里缝造衣服、打鱼和收罗蔓越橘、黑莓等生果。
栖身在格陵兰西岸小渔港伊莉米纳克的因纽特人夏目说“9月，汉子们常在月光下回到村庄。 他们老远鸣枪，暗示他们回来了；村子里的人则以枪声回应，暗示一切安好；他们再次鸣枪，暗示满载平安而归。 每一次驱逐汉子回来，都是村里十分喜庆的日子。 ”
△《北极！北极！》男仆人公夏木和他的雪橇犬
到了冬天，人们不再进来打猎，聚在一路踢球，因纽特人跑得很快，球赛合作剧烈。 而一些人家则起头方案继续迁移，比及炎天降临，就要启程。
在因纽特人的口述汗青里，呈现了搭船来的布道士，有时基督教与上帝教的布道士同船而来，“让我们选择本身愿意信的教，我们回家争论到底该选哪个”。 因为迁移，他们的婚姻生活比力紊乱，一个汉子迁到下一处，就可能与赶上的女人成婚生子，女人也是如许，实行一夫多妻或一妻多夫造。
萨米人：靠放牧驯鹿为生搜刮萨米人被称为欧洲的最初一个少数民族，靠放牧驯鹿为生的萨米人过着游牧迁移的生活，散布在挪威、瑞典、芬兰和俄罗斯西北部的冰冷地域。
驯鹿在一年中不竭地迁移，迁移的标的目的由食物决定。 在冬天，它们吃地衣；在秋天，吃蘑菇；到了春夏，则吃树叶或者青草。 它们强大的嗅觉能够闻到雪下半米深小草的气息。
野生驯鹿可能是世界上最伟大的游览者，他们一生都在反复着祖先迁徒的道路，为了保存而与情况战斗。 鹿群每年均匀会走大约3000公里去寻找食物。
我国内蒙古地域的鄂温克族也有饲养驯鹿的传统，近年来起头开展驯鹿财产。 敖鲁高古鄂温克族饲养着我国唯一的驯鹿种群，驯鹿数量和种群量量大大进步，并出力打造高端保健鹿产物，构成独有的“敖鲁高古”品牌驯鹿产物。 2012岁暮，鄂温克猎民的人均收入到达了15800元。
捕猎，独一的经济体例搜刮关于因纽特人最为震撼的视觉记录，莫过于20世纪20年代纪录片巨匠罗伯特·弗拉哈迪名噪一时又充满争议的片子《北方的纳努克》。
弗拉哈迪在巴芬岛待了18个月，跟踪拍摄一家因纽特人——纳努克家庭。 纳努克的打猎范畴有英国那么大，那里生活着仅300多个因纽特人。 纳努克穿戴带毛边帽子的传统衣服，对着镜头露出远离文明世界的憨厚的笑容。
△纪录片《北方的纳努克》剧照
几千年来，因纽特人的社会依循着传统体例生活。 他们的小我财富十分少，凡是就是几件衣服、一收枪和一些东西，随身照顾，身后与本身安葬在一路。 他们也没有对地盘占有的概念，在不竭迁移中，所有人都能够平等占用陆地资本和空出来的居所。 他们独一的经济体例就是捕猎，除此之外只要点零散的易货交换。
当外部世界以私有财富、领土主权等现代概念进入并瓜分北极时，那些极地原住民浑然不觉。
△阿拉斯加的孩子们在汽油桶边玩耍
北极开发，原住民捕猎遭到影响搜刮对原住民实正构成冲击的，是20世纪六七十年代的北极开发。 他们几乎是在二三十年里，被敏捷、完全地卷入了现代世界。 自20世纪60年代起，越来越多的公司获得了在北极圈内勘测和租赁油田矿田的答应证。 到本世纪70年代，因为矿产资本及能源的开发，更促进了北极地域敏捷繁荣。
因纽特人大约只要15万人，但进入那一地域的外来者却有700多万人，并且还在敏捷增加。 多量现代移民涌入极区，新兴城镇拔地而起，面临从南方远道而来的现代目生人，因纽特人几乎茫然手足无措，他们放弃了渔猎。
△《北极！北极！》中男仆人公亨利
巴罗是阿拉斯加北坡自治区最北端的一个镇，那里有5000多居民。 每年的4月份和8月份都是捕鲸的关键期间。 巴罗野生动物办理部副部长亨利暗示，石油开采突破了旧时候打猎捕鲸的传统，他说：“捕鲸对我对整个村子都十分重要，是整个村子的大事，但是石油开采可能毁坏掉那个传统，鲸鱼不会再来到那个村子了。 ”
△《北极！北极！》中拍摄的北极地域猎人
石油泄露，扑灭性的生态灾难搜刮不行是捕猎遭到影响，若是在北极地域发作石油泄露问题，冰冻的海面让清理耕耘愈加难上加难。 1989年，埃克森石油公司的油轮在威廉王子湾触礁，污染了2000多公里的海岸线，给北极地域形成了几乎扑灭性的生态灾难。
1991年，在北极巴罗小镇召开的一次北极开发咨询定见会议上，阿拉斯加北坡自治区主席、因纽特人卡里克告诉世人：“北极考察问题历来没有像今天如许，对我们国度的利益以及对我们因纽特人的利益如斯重要。 ……我们因纽特人比其他任何人都更领会那块地盘，都更清晰那里的情况是若何的懦弱。 我们所不晓得的恰好是，现代设备和手艺的应用将给那块地盘带来些什么。 因而，在开发其资本之前，必需起首领会北极。 我们必需领会它们是如何互相感化而又互相依存的，必需领会如何去操纵那里的资本而不至于毁坏那块地盘。 我们因纽特人世世代代生活在那里，从父辈那里进修到如何敬服那块地盘，如何合理天时用那里的资本，并把那些告诉给我们的孩子，做为实理一代代传下去。 但是，世界已经发作了变革，父辈给我们描画的将来已经不存在了。 以前，因纽特人自在自由地在那里打猎、打鱼和猎鲸，不会遭到他人的打搅。 但是如今，我们发现，许多人都想操纵那块畴前只属于我们的地盘。 做为因纽特人，我们从小就懂得，与他人分享是很重要的，并且是准确的。 因而，我们愿意与他人分享那块地盘及其资本。 但是，我们必需恳求，不，我们必需要求，那些想操纵那块地盘的人们必需学会如何去合理天时用它，以便为我们的子孙后代保留下那块地盘。 因为，当北极的石油被抽干，当普鲁度湾油田仅存在于人们的记忆里，当通往那些油田的公路为尘埃所笼盖，被人们所忘记的时候，我们因纽特人仍将生活在那里。 所以，庇护好那块地盘是我们义不容辞的汗青重任。 我们将不克不及容许我们的人民在前进的名义下遭到危险。 我们将不克不及容许我们的地盘在开发的名义下遭到毁坏。 ”“我们要求领会，如何的开发将会改动我们在北极的生活体例，以及那些改动将会对那块地盘形成什么样的影响。 ”
△阿拉斯加北坡公司董事局成员暗示北极的开发和庇护需要获得平衡。
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来源：央视财经（ID：cctvyscj）
本文编纂：李天路
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