驯鹿做为冰原最固执的物种， 已有亿万年的生命奇观， 人们对它一般的印象大要只在古老的西方传说中， 白胡子圣诞白叟每年城市在圣诞节坐着9只驯鹿拉的雪橇给各人送去礼品；又或者想到的是《霍比特人》中骑着驯鹿的精灵王。
驯鹿（又称角鹿）次要散布于欧亚大陆、北美、西伯利亚南部， 在中国驯鹿只见于大兴安岭东北部林区。驯鹿雌雄都有角， 野生驯鹿次要栖息在寒温带针叶林中， 处于半野生形态。驯鹿们食物次要是石蕊， 也吃问荆、蘑菇及木本动物的嫩枝叶。
探秘世界各地驯鹿人
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俄罗斯——勘察加
冰原驯鹿人， 生吃鹿肉喝鹿血
在一档纪录片《环游记-我们的侣行》中， “侣行夫妇”张昕宇、梁红自驾国产飞机冲上云霄， 飞抵俄罗斯勘察加半岛， 寻找孤单半岛上的奥秘驯鹿部落。
勘察加是世界上最荒凉的处所， 在俄语中堪察加就是“极遥远之地”的意思。
走了700多公里又搭乘飞机， 末于找到了半岛深处的驯鹿人——那是一群在零下40度极寒中生活的“战斗民族”。
我们见过训大象、训阿猫阿狗的， 但估量很少人会见过训练一大群麋鹿的吧？在荒芜、极寒、与世隔断的最不合适人栖身的处所， 有如许的一部门驯鹿人， 他们带着他们本身的驯鹿仍然坚守在那里， 继承着祖先们留下来的文化。
驯鹿喜好吃苔藓和咸土， 也会在冬天到白雪皑皑的雪地中翻找动物用以保存。它们也喜好吃盐， 盐是动物弥补钠盐维持生长的需要物量。在手里倒上一把盐， 驯鹿就会过来吃， 完全不怕人。
驯鹿人们即便生活在远离人烟的处所， 但不要觉得他们与世隔断， 驯鹿人已经学会起头利用手机， 并用雪地摩托取代了过去的狗拉雪橇。
但驯鹿人仍保留着一些传统的风俗。好比生吃鹿肉， 以及喝鹿血。在他们看来， 零下40度的极寒下， 喝鹿血是弥补热量的更佳体例。杀掉的驯鹿， 也会被做为食物并造做服拆。
驯鹿人的家庭， 汉子负责放牧和宰杀驯鹿， 女人则负责生活做饭。他们用雪来取水， 烧水煮红茶。他们会在红茶里加良多糖， 以弥补在低温下的热量。
蒙古国——库苏古尔省
驯鹿是杜科哈人心目中的图腾
3000年来， 蒙古的泰加针叶林带不断栖身着那么一群骑驯鹿的人， 他们是杜科哈人（也被称之为察坦人）。杜科哈的蒙语名字“Tsataan”能够翻译为“驯鹿牧民”， 驯鹿就是他们生活的全数。关于杜科哈人来说， 驯鹿绝不是通俗的六畜。在他们的社会和宗教文化中， 驯鹿拥有特殊地位， 是他们心目中的图腾。
从鹿肉、鹿皮到重要的驮畜， 驯鹿几乎为他们供给了生活所需的一切。泰加针叶林带拥有一种荒凉而严格的美， 固然出名度无法与沙漠戈壁或者大草原相提并论， 但却是地球上的更大的生物群落区之一。那个针叶林带起于苔原之尾， 几乎不断从欧亚大陆延伸到北美亚北极地域。它拥有极大的情况价值， 是杜科哈人和他们喂养的驯鹿的家园。不幸的是， 那个家园如今正面对威胁。
生活在那里其实不容易， 次要原因在于温度太低。泰加针叶林带地域的均匀温度不到零摄氏度， 更低时可到达零下53摄氏度。不外， 夏日时的温度也能到达21摄氏度。全年温差之大令人感应吃惊。但关于本地的丛林以及其他动物和动物群落来说， 那却是它们最喜好的情况。
3000年来， 杜科哈人不断生活在泰加针叶林带， 他们靠喂养驯鹿为生， 禁受住极端气候的考验。从鹿肉、鹿皮到重要的驮畜， 驯鹿几乎为他们供给了生活所需的一切。在严格的保存情况打磨下， 他们培育出坚定不移的性格。
如今， 杜科哈族的人数不竭削减， 赖以保存的驯鹿数量也呈下降趋向。杜科哈人是蒙前人数起码的一个民族， 只要大约45户人家， 全数靠喂养驯鹿为生。15年前， 杜科哈人（以及本地的其他3个游牧部落）共喂养了1.5万头驯鹿， 如今的数量却萎缩到2200头而且仍在不竭下降。
因为经济不景气加上丛林中的野生动物数量削减， 越来越多的杜科哈报酬了保存， 被迫屠宰驯鹿。 泰加针叶林带资本丰硕， 一度生活着包罗熊、松鼠、野兔、獾和驯鹿等大量野生动物。然而比来， 贸易捕猎和其他因素招致野生动物大量削减， 除了威胁杜科哈人的保存外， 也威胁到他们的合作敌手狼的保存。 采矿产生的副感化包罗丛林砍伐、野火以及有毒化学物量污染， 招致地盘和水资本遭到严峻侵袭。所有那些都让丛林中的动物以及牧民的保存面对威胁。与全世界以地盘为生的人一样， 杜科哈人的保存也遭到天气变革的影响。
杜科哈族的驯鹿专家巴图加（Batulga）说：“没有驯鹿， 我们就不再是实正的杜科哈人。目前， 我们正勤奋帮忙我们的族人和他们的驯鹿， 固然难度很大， 但我们已经获得必然功效。一切才刚刚起头， 我们还有很长的一段路要走。我们由衷地感激那些帮忙我们延续传统生活体例的人。”
中国——内蒙古呼伦贝尔市根河市
敖鲁高古使鹿部落， 中国最初的使鹿部落
在中国内蒙古东北部大兴安岭的原始丛林中， 栖身着一收自贝加尔湖畔迁移而来的， 靠打猎和放养驯鹿为生活的奥秘部落——敖鲁高古鄂温克族。
敖鲁高古鄂温克族乡位于呼伦贝尔市根河市最北部的敖鲁高古河畔， 根河市西郊， 是鄂温克族最远也是最奥秘的一个收系栖身的处所。“敖鲁高古”为鄂温克语“杨树林富强的处所”之意。
敖鲁高古鄂温克族藏于林海雪原之中， 在零下40多度的极端前提下保存， 坚守着最原始的打猎体例， 与驯鹿为伴， 哪怕今时今日那个部落仅剩二百余人， 一千多头驯鹿。
他们被称为中国最初的“打猎部落”， 因为也是亚洲至今独一驯养驯鹿的民族， 他们也被称为“使鹿部落”， 代表着一种奇特的北极圈原始民族文化现象。生活在敖鲁高古的鄂温克族， 祖祖辈辈辈曾经是大兴安岭密林中的“打猎民族”， 靠打猎和饲养驯鹿生活。
夏日鹿群被圈回来下崽和割鹿茸。每天早起， 人们用木头和草筏子熏蚊烟， 驱逐鹿群身上嗜血的蚊蝇， 在烟雾缭绕中， 挤鹿奶、喂鹿盐。
喂鹿咸盐豆饼时， 鹿群围绕着仆人争抢分食， 人们呼叫着每个驯鹿的名字， 在游动的鹿群中兴致勃勃地穿行。
那群生活及繁衍在敖鲁高古密林中的驯鹿， 大约有1200余头， 是目前中国独一、也是全球最极端生境中的驯鹿种群。2008年敖鲁高古被内蒙古自治区定名为“驯鹿文化之乡”。
鄂温克驯鹿人的精神领袖玛利亚·索和她亲爱的驯鹿
驯鹿的鄂温克生活始末连结着俄罗斯的生活习惯， 像玛利亚.索如许的白叟服饰都是俄罗斯人的装扮， 她按期烤造俄式“列巴”如今敖乡只要她一小我烤造“列吧”了。
鄂温克族人在丛林中没有固定的住所， “撮罗子”是他们的传统民居。它的外形好像鄂伦春族的“仙人柱”， 高约3米， 曲径约4米， 是一种圆锥形建筑物， 现实上是用松木杆搭成的圆形窝棚， 也是一种十分简单的帐篷。
敖鲁高古， 打开它， 就等于打开了一部梦幻的童话！
文丨呼旅网
