王老， 坊州宜君县人。在村里盖了栋别墅住着， 特别喜欢修道之人。整天积德行善， 妻子王婆也跟他一条心， 坚持不倦。有一天一个衣衫褴褛的道士上门， 要一口吃的， 王老和他的老伴殷勤接待， 道士一直住了一个多月， 每天跟王老推杯换盏， 二人关系处得特别好。
可是没过多久， 道士生病了， 遍体生了恶疮， 王老为他求医问药， 待他更加热切。但是道士的病越来越重， 疮越来越多。看看已经过了一年， 道士说， 我这病一般药治不了， 只要弄上几斛酒浸泡一下， 立马痊愈。于是王老为道士弄了好酒一大瓮。
道士说， 我自己加点药就行。然后纵身跳进大瓮， 三天之后方才出来。头发胡子全部变黑， 面容跟少年一样， 肌若凝脂。王老全家一看， 特别惊讶。道士跟王老说， 这酒能喝， 喝了可以上天。王老信了。开始有五斛酒， 现在只剩下二三斗。清香凛冽， 非常可口。正好时值打麦子的季节， 王老也是好客之人， 于是邀请乡邻们一起喝， 个个喝的酩酊大醉。
道士也喝了几碗， 问他们， 你们想上天吗。王老一帮人说， 愿意。于是祥风忽起， 彩云如蒸， 屋舍草树， 全家人物鸡犬， 一时飞去。空中犹闻打麦声， 数村人共观望惊叹。唯独猫没有跟着去。风定之后， 还有两个帮工的打麦人被留下了， 但是这两人从此不用吃饭， 都活了很大岁数。至今宜君县西三十里， 还有一个升仙村。
这就是一人得道鸡犬升天的故事吧。我在这里想讨论的是， 为啥鸡跟狗都上天了， 唯独猫没有跟着去。为什么说鸡犬升天不说猫狗升天。
原来在唐朝， 猫可不是个受人待见的动物。人们常用猫来作蛊。传说猫死后， 会和人一样变成猫鬼。术士利用猫鬼杀死其所指定的人， 夺取他的财产。因此， 术士时常会故意杀死猫以增加猫鬼的数量。传说蓄养猫鬼的人先通过一套仪式和念一番咒语后， 就把事先准备好的猫杀掉， 以获得猫鬼， 被杀的猫必须是老猫， 年数越长越好， 此后每当子夜时分， 蓄养之人必须祭祀它， 之所以选择子夜时分是因为子的属肖是鼠， 据说此时祭祀含有把鼠献给猫的意思， 这种祭祀绝不可间断， 否则被蓄养的猫鬼就会反害蓄养的人。养到一定的时候， 蓄养的人感到可操纵猫鬼了， 就会放猫鬼去害人。被害人据说先是四肢像针刺一样疼痛， 继尔这种症状遍及躯体， 最后到达心脏， 当心脏出现针刺感时， 被害人就会吐血， 日渐瘠弱， 最终血尽而亡， 而被害人的财产， 也会神奇地转移到蓄养之人家里。
隋唐比较出名的就是隋文帝独孤陀猫鬼事件和唐高宗猫鬼事件。
《朝野佥载》：隋文帝开皇十八年五月， 禁畜猫鬼、蛊毒、厌昧、野道者。
《金谷园记》：隋大业之季， 猫鬼事起， 家养老猫， 为厌魅， 颇有神灵。递相诬告， 郡邑被诛者， 数千余家。蜀王秀皆坐之。
《唐律疏义》：蓄造猫鬼及教导猫鬼之法者， 皆绞；家人或知而不报者， 皆流三千里。
《隋书·后妃传·文献独孤皇后》：后异母弟陀 ， 以猫鬼巫蛊， 咒诅于后， 坐当死。
武则天搞死王皇后和萧淑妃， 萧淑妃临死说， 我要化做一只猫， 撕断你的脖子。武则天于是下令， 长安不准养猫， 违令者， 诛九族。
因此道士带着王老一帮人畜上天途中， 忽然发现猫也在队伍里， 于是一脚把可怜的猫踹下了天。可能是怕上了天玉帝不收吧。是不是十二生肖没有猫也跟这个有关系啊。
