房县除了奇花异草以外,还有被誉为动物活化石的娃娃鱼的老家。说起房县的娃娃鱼,还流传着这样一段故事。
很久很久以前,是一片汪洋大海。后来,海水南归,变成了现在的南海。房县北边低洼,聚成一湖,叫陵湖。
自从神农在房县老南山尝百草,搭架升天后,老南山的部分山峰成了神农山,也叫神农峰。这一块地方就叫九道梁。
神农升天后,天上玉皇爷封神农为太乙散仙;并派神仙鲁班在房县山顶给神农修了一座散仙宫。这座散仙宫经鲁班神仙之手,修得:
玉石庭院黄金柱,
珊瑚椽子白银镀,
鱼鳞作瓦房上铺,
顶上又聚宝葫芦。
散仙宫修好后,金光四射,瑞气千条。到了完工的那天,神农在酬谢鲁班的时候,约了邻居山神、土地,还有九道梁北角下陵湖之主——龟龙一起庆贺。
陵湖之主龟龙,原来是观音老母莲花座下一只马蛇子(蜥蜴),由于它经常听观音老母讲经说法,慢慢地有了些道行。一次南海涨潮,马蛇子乘机偷吃了观音老母紫竹园中的紫竹花,变成了龙。它虽身有龙鳞,但头无龙角,有四脚一尾,称为龟龙。当时,龟龙见散仙宫修得好,赞赏不绝。回湖后,看到自己虽为龙王,可连一个像样的龙宫也没有,整天唉声叹气。龟龙军师泥鳅精知道了它的心病后,给龟龙出了一个主意。
一天,神农外游。房县夜里下了一阵血雨。随着一阵黑风,好端端的一座散仙宫不翼而飞。神农回来一看,不知散仙宫哪里去了,便向邻居山神、土地打听。土地和山神都说:血雨腥风,天昏地暗,小神躲在土里,不知道仙宫哪里去了。神农想:何人如此大胆,竟将我仙宫搬走?想来别无它怪,能弄风下雨之人,定是陵湖龟龙王了。神农想到这里,摇身变做一条鲸鱼,下了陵湖。
龟龙听了泥鳅精的话,兴风作浪,把散仙宫搬了回去,做了自己的龙宫,正在那里摆酒庆贺。神农变成了鱼,下到湖底一看,自己的散仙宫果然在那里,便现了原身,闯入宫中。神农对着龟龙说:龙王果然神力不小,把小神身住小宫信手搬来了。
龟龙见神农来要房,公然翻脸说:何方野人?竟闯入龙宫,满嘴胡言!左右,给我赶出去!只听哄的一声,宫内两边涌出虾、螺、蛤、蚌、鳝、鳅等精怪,把神农又推又掀,轰出了龟龙府。
龟龙见神农找上门来,知道他不会善罢甘休。它听信泥鳅精的谗言,使法用雷火鱼鳔把散仙宫炼成整架,拆不动也搬不走。
神农初学得道,神力和法力都不是龟龙的对手,但对龟龙夺宫之事十分恼火,决定请神农架的山神和土地帮忙对付龟龙。
山神、土地听说龟龙抢走了神农的散仙宫,也十分气恼,商量搬土垒山填平陵湖。神农采百草籽撒在土山上,长草生根,以固山土。这样填了半个月,一座神山慢慢地堆到了龟龙府一龟龙一见大怒,使了个法术,把山神、土地堆成的土山淹了进去,湖水反而比以前深了。神农撒的草籽,以后就变成了水草。
山神、土地见半月的辛苦被龟龙一场大水漫得无影无踪,无法可施。神农也无可奈何,想到龟龙是观音老母放出来的,只有请观音老母来帮助。山神、土地也认为只有这样。
神农驾云到了南海仙山紫竹林,见了观音老母,说了龟龙下血雨,弄黑风,夺走散仙宫一事。观音听了也很生气,在紫竹林中拔了一根带权的紫竹,随着神农一起来到房县神农架陵湖边上。观音老母摘了一片竹叶丢入水中。
这时,龟龙府正在欢宴,庆贺水淹神山的成功。龟龙忽见水面上飘来一竹叶书柬,泥鳅精急忙拿来给龟龙王看,只见书柬上写道:龟龙无理,霸人仙宫,速速送还,免生它祸。落款观音老母。龟龙一见大惊说:神农有通天手段,怎么把观音老母搬来了?我已经把散仙宫用雷火炼定,如何搬走它?
这时泥鳅精说:我王不必忧虑,想那观音老母是个女流之辈,谅她不敢下水来找我们。我们不理她,她也会自行退去。龟龙认为有理,便撕了紫竹叶子书柬,仍然饮酒作乐。
谁知这一切都被观音慧眼看到,不由心中好笑,拿起紫竹杆,向湖中扎了三个窟眼,只见那满湖水打着漩涡,哗啦啦地流进了窟眼里。一会儿功夫,现在观音老母扎的窟眼在叫三海眼。海水都从窟眼里流到海里去了。被龟龙淹进去的神山露了面。又一会儿功夫,露出了散仙宫和一大块平川来。龟龙一看不好,连忙顺水逃跑,被观音捉住剥去龙鳞甲。观音老母为防止龟龙逃跑,把紫竹化成山拦在河沟两旁,变成现在的竹山,使龟龙只能在神农山的九道梁沟河里生长。
泥鳅精因帮着龟龙出坏主意,被观音老母封在泥巴里面,直到现在,泥鳅只能生活在泥巴里。
散仙宫因被雷火炼定,连观音也搬不走它,只好让它留在那里。直到唐朝庐陵王来房陵时,把散仙宫作了皇宫,后来又改成了钟鼓楼。神农虽然请观音制服了龟龙,也没搬回散仙宫,只好回到上龛塔坪修仙的地方,重建了一座神农寺。
龟龙脱了鳞甲以后,生活在神农山九道梁又冷又窄的河沟里和乱石窖中,想起千年道行毁于贪心,剥甲后又很难看,常常在夜晚哭泣。因它的哭声跟小娃子哭的一样,加上自己长得有头有尾,四肢和人一样,都生有五指,人们就叫它娃娃鱼,很少叫它水马蛇子。直到现在,方圆几百里的神农山九道梁河沟里还生长着娃娃鱼。
从此以后,只有房县才是娃娃鱼真正的故乡。不信你到九道、上龛、沙河、万峪、桥上这些地方,才能看到野生的娃娃鱼。(余策星)