所以沙僧就变成了现在的“阿凡达”形象——青不青,（《三打白骨精》里的沙僧形象）（《西游伏妖篇》将沙僧形象改编成一只鱼精）中国科学家能不能培育出可以在青藏高原生长的树种青藏高原本来就是有树的,而且据沙僧自己所说,沙僧也是人,他想的不是对树好,《西游记》原著中写得很明白了：沙僧在受罚被贬流沙河之前的身份是“卷帘将”,沙僧在被贬下凡之前,领导总不能整天对着一张丑脸吧。
孙悟空是猴， 猪八戒是猪， 沙悟净是人吗
《西游记》很成功的将唐僧的两位徒弟塑造成了动物的形象。所以在无数的影视作品里， 无论主题风格再怎么变化， 剧情人设再怎么脑洞， 孙悟空就是猴， 猪八戒就是猪。而号称“西游台词最少的男主角”——沙僧， 形象却变得随机而动：有时候是阿凡达， 有时候是一堆沙， 甚至还有食人鱼的版本。
那么， 这沙老三倒底是个啥？
其实， 《西游记》原著中写得很明白了：沙僧在受罚被贬流沙河之前的身份是“卷帘将”， 而且据沙僧自己所说， 是“玉皇大帝便加升， 亲口封为卷帘将”——这还是玉帝亲自把关并且封赏的官职。通俗点说， 就是玉帝自己挑选跟在身边的行政助理。
与猪八戒受罚之前在天庭担任的“天蓬元帅”不同， “卷帘大将”是要时刻侍奉在玉帝身边的， 所以这个职位对从业者的颜值也有一定要求——试想， 领导总不能整天对着一张丑脸吧？ 那多影响领导的心情哟……领导的心情要是不好， 领导手下的中层干部也得跟着吃瘪不是？ 所以“卷帘大将”一定不能太磕碜。
而且， 由于这个职位是跟在玉帝身边的， 所以不能由稀奇古怪的东西担任。像猪八戒那样喝完酒就撒酒疯的当然不行。这货撒起泼来都能“一嘴拱倒斗牛宫， 吃了王母灵芝菜”， 要是哪天心情不好， 或者什么东西上脑， 再把领导啃了……所以“卷帘大将”一定得靠谱、稳重（至少在人前要保持稳重的形象， 即使内里腹黑到不行）。同理， 有暴力倾向和有叛逆思想的也不行。
于是我们不难推出， 沙僧在被贬下凡之前， 至少是一位外表利落性格沉稳的心机男。
但是， 因为他犯了错误， 被罚在流沙河受苦：先是“打了八百， 贬下界来”， 然后又“七日一次， 将飞剑来穿我胸胁百余下方回”。所以沙僧就变成了现在的“阿凡达”形象——
青不青， 黑不黑， 晦气色脸；长不长， 短不短， 赤脚筋躯。眼光闪烁， 好似灶底双灯；口角丫叉， 就如屠家火钵。獠牙撑剑刃， 红发乱蓬松。一声叱咤如雷吼， 两脚奔波似滚风。
不过， 无论再怎么丑， 沙僧也是人。
（《三打白骨精》里的沙僧形象）
（《西游伏妖篇》将沙僧形象改编成一只鱼精）
中国科学家能不能培育出可以在青藏高原生长的树种
青藏高原本来就是有树的， 高海拔地区因为环境恶劣， 树随海拔升高而减少， 最后消失， 这是很正常的事。别说是青藏高原， 就是国内其他的高山也可以发现， 海拔上升后， 树林变成了高原草场， 甚至寸草不生， 雪线以上， 成为生命禁区， 这本是大自然的正常规律无可厚非。
那么为何还有人要提出来让中国科学家研究出来能在青藏高原上生长的树呢？ 说白了就是人类与大自然争夺势力范围的本性。人们总想通过征服自然改造自然， 获得更多适宜人居的地方。在现有土地越来越局促的今天， 寻找更多空间就成为很多人的目标。高原种树， 他想的不是对树好， 而是通过种树， 增加当地生物多样性， 增加空气含氧量， 适合人们居住， 然后就可以把很多本来是生命禁区的地方变成人口稠密地区。这就很像过去有人展望的火星前景类似：通过在火星空爆若干个核弹制造出火星大气层， 然后投放耐干旱能在恶劣环境下生存的植物微生物， 并挖掘火星地下水， 通过几十年到一百年的时间， 把火星逐渐改造成具有含氧气大气层， 形成初步生物圈的第二地球， 并成为走出太阳系的基地。
青藏高原的开发是需要非常慎重的， 它是我国大多数水系的源头， 它生态发生的轻微改变都会对中国的整个生态产生极大的影响。那种拍脑袋种树， 甚至说引青藏高原水流到新疆沙漠， 要改造绿洲的想法是否可行， 可以参考一下我国建国以后大批量的围湖造田， 抽水造田的行为。只关注眼前利益的结果是对脆弱生态圈的毁灭性打击， 而挽回损失要付出的代价， 那是相当惨痛的。
