传说中的四海龙王，究竟都是什么龙
中国古代社会，龙是皇帝的象征，龙的地位一般比其他神兽要高得多。但是我们看西游记，会有这样一种感觉，龙似乎都生活在水里，而且地位极低，经常被人欺负。比如说孙悟空去东海龙宫找敖广借兵器，敖广十分忌惮孙猴子，巴不得快点请走这位大神。
后来孙悟空西天取经，多次请龙王出手帮忙，龙王也都不敢拒绝。再有白龙马身为龙王三太子，因为烧了夜明珠就被玉帝赶下凡间受苦受难，可见这龙在众神当中真没什么地位。
龙是中国古代神话传说中的神异动物，在古时候，人们认为龙可以求雨，便把龙当做海神祭拜，此后龙就慢慢成为掌管水的神灵。在很多神话作品中也称之为龙王。四位龙王分别有什么能耐呢？下面我们来说一下吧。
1、东海龙王。敖广在中国东方为尊位，按周易来说东为阳，以此类推，所以东海龙王排第一。东海龙王为青龙控制雨水、雷鸣、洪灾、海潮等等。是司雨之神，陷沉东京、水淹陈塘关就是一个见证。
2、南海龙王。南海龙王敖钦，其海属南方，南方属火，火为赤色。故南海龙王为赤龙。控制火灾、人间二昧真火、闪电。3、西海龙王。西海广泽王敖闰，居于西海，为乌龙。西海龙王操纵风源对流司掌气候阴凉天气变迁。
4、北海龙王。北海龙王敖顺，四海龙王里最小的一个，居于北海，为白龙。由于身处遥寒的北海之地 北海龙王掌管着雪、冰雹、冷冻、冰霜。传说龙是由九种动物融合而成，古人通过观察自己见过的动物，将他们的身体不同部位拼拼凑凑，再加上一些想象力，”龙“便是这样创造出来的。
由此可见，在中国古代的上古传说当中，掌管海域的并不是龙，而是巨鳌。这鳌的形状也颇为奇特，相传鳌是由龙头、龟身、麒麟尾组成，其整体外形酷似海龟。后来龙图腾大行其道，鳌也就逐渐退出历史舞台了，而四海龙王更是很久以后的事情了，四海龙王接替鳌掌管四海海域，人们为了区分于是分别给他们起了名字，而在姓氏方面就带有很深的巨鳌痕迹，龙王姓敖，也就是从巨鳌这里演化而来，鳌不能当姓氏，于是就去掉了鱼字底，改成姓敖。
中国比较著名的海神有哪些
我国最早的四海海神名称见于古籍《山海经经》，分别为：东海海神禺虢（虢又作号），南海海神不廷胡余，西海海神弇兹，北海海神禺疆（即禺京，禺强）。关于四海海神的称谓，随着历史的推移，也有所变更。西周《太公金匮》一书中说：“东海之神曰勾芒，南海之神曰祝融，西海之神曰蓐收，北海之神曰玄冥”。陈子艾认为这是把四方方位神与四海海神混同的结果。西汉末年，佛教开始传入我国。由于佛经中描述的西天来的无量诸大龙王法力无边，能兴云布雨，而且同中国原有的龙蛇形早期海神相融合，自然明正言顺取代了中国原始海神，从此以后，中国东西南北四海全部由四海龙王接管，成为海中之王。我国第一位女姓的海神，即东海女神南海普陀观世音也在汉唐期间同时诞生了。在北宋初年，还出现了另外一位女性海神，就是大名鼎鼎的福建妈祖。关于中国女海神，古籍中记载的还有东海姑、黄衣妇、海神女及宋代道书中所载的南溟夫人等。还有一类海神体系更为庞大、复杂，主要是分布在中国东南沿海各地的地方海神，有帝王将相的，有历史名人的，还有本岛本地的先哲贤人和为民献身的渔夫舟子。具体地来分，这类海神中应该包括潮神、船神、网神、礁神、鱼神、岛神等等。潮神：江浙沿海供奉的是伍子胥。因其直言忠国受谗屈死，被吴王夫差砍头而浮尸江海中，怒而涌起钱江大潮，被尊为潮神。船神：在我国东南沿海俗称船老爷、船菩萨。在嵊泗列岛俗称船关老爷。船神的情况较为复杂，有男的，如鲁班，因他是造船的祖师爷。有关羽，因他刚毅勇猛，受到渔夫尊敬。也有杨甫老大，是个捕鱼能手。有女的，如妈祖、观音，还有冠承御。网神：在舟山群岛一说网神是海青天海瑞，因捕墨鱼的轮子网是海瑞发明的。一说是龙身人首的伏羲，因伏羲受蜘蛛结网捕飞虫之诱发，从而发明了渔网，为渔民闯海猎鱼创造了诸多方便。礁神：我国东南沿海有许多礁群。如嵊泗大洋岛有个圣姑礁，礁上有个庙宇，供祀着圣姑娘娘。圣姑娘娘就是一位礁神。渔船过礁必登礁祭祀，以免触礁、破网等事故发生。鱼神：山东沿海有位海神，俗称“老人家”、“老赵”、“赶鱼郎”等，其实是位鱼神，即鲸鱼。鲸鱼能逐鱼入网，故称“赶鱼郎”。玉环、洞头一带浙南渔民也有鱼神信仰，如三月开春时，看见第一条浮出海面的大鱼，即为海神，必须隆重祭祀，然后才能扬帆出海。如不祭祀，则船出海必遭大鱼所害。岛神：我国东南沿海岛屿，岛岛都有地方神，或谓岛神。岛神有主岛神和主岙神，情况非常复杂。如闽南、台湾一带主岛神大都是天后妈祖。舟山群岛的主岛神大都是观音、龙王或关羽。但全国各地不同历史时代也有许多颇具特色的岛神。如台湾、福建还有水仙信仰，水仙庙中供奉的是大禹王、伍子胥、屈原、王勃、李白，都是一些历史上的杰出人物。
