没有人可以真正的复古,这当然不是复古,有人会说：张扬古代的文化也不行吗,都不如古代了,观念更解放一些……不就好了,都回不去,已经不可能再回到过去,所有想要复古。
哪些场景比较适合拍复古风人像
无锡荡口古镇、巡塘老街、南长街、薛福成故居等这些老建筑，包括那些老式大门，青石铺垫里弄内…配上那些复古的服装就OK，配几张场景。
如何看当今盛行的复古风
走着走着，就想回头，可能是碰壁了。
复古，有点这个意思，前路有阻，突破困难，只好不得已求其次，就是回到过去。
影视作品最明显了，很多现实的题材不能触碰，科幻的赶不上好莱坞。又总得混口饭吃，怎么办？真真假假，沉醉于清宫戏……继续往回走，将整个历史上的道听途说，都假扮成正史的模样——相当于所谓的复古。
事实上，复古是个伪命题。
就像教育界有人倡导读经，一味就是张口闭目的读，有口无心的读，美其名曰弘扬国学。
有人还真的就说是弘扬国学，开始大肆宣扬女德，甚至主张女性应该再次缠小脚，完全的遵守三纲五常……有人更形象，穿一件所谓汉服，就以为回到汉代了。写几句老干体顺口溜就以为回到大唐盛世了……这，也号称复古？
这当然不是复古，这是丢古的脸。
国家的发展，时代的步伐永远向前，永远走在通往未来的路上，没有人可以真正的复古。大部分的复古，都是假模假式的，装腔作势的，自以为是的，似是而非的……
做做样子，假装有文化而已。
时代之所以到了现在，就是因为，大势所趋，自然规律，宇宙之道……在引导着，没有人可以对抗，没有逆流可以对抗，没有任何国家，朝代，团体可以对抗。
当今的所谓复古风，是一股可笑的潮流。在某种程度上说，复古就是复辟，价值不大，甚至就是逆流。
有人会说：张扬古代的文化也不行吗？
当然行，但是，这不叫复古。符合人性的部分超越时空，无所谓古今，将永远有效。早已失去生命的，即便再捡回来，也是垃圾。
文化永远是一脉相承发展的，没有绝对的当下，也没有绝对的未来，所有的未来都从过去起源，但是，已经不可能再回到过去，回去也没有任何意义。
所有的复古，都是从心底对现在有不满，有不屑，有对抗……事实上，即便如此，只能创造未来。
如果觉得现在的文化不够开放，那么，是想回到哪个伟大的古代呢？再伟大的古代，就当时的现实，从思维，眼界，格局，信息量，生活质量……无论哪个方面，都比现在差得远。万一，比如文化开放度，不足，那就开放好了，都不如古代了，这都干啥啊，赶紧将国门开得更大一些，观念更解放一些……不就好了？
古代，任何方面，我们都走过了，是我们的参照系，人类真正应该走的路，只有一条：未来。
所谓复古，是在三大误区中，越陷越深，仅此而已：
第一，精神苦闷，将所谓古，作为现在的寄托。放心吧，无法寄托。那个向往中的古，在当时满满的都是痛苦。想回到大唐？菊花、古剑、酒……想想李白当时多么失意，杜甫在三吏三别中又是多么痛苦？回到屈原时代？屈原都跳江了，还回去干什么？人们往往美化那些过去的岁月，实际上，那些记忆深刻的岁月，往往是痛苦的。
第二，人类只有未来，所有的古，都回不去，最多就是一个参照系。让未来少犯古的错误。所有想要复古，想回到过去的，都是不顾社会规律，抗拒自然规律的自私者。政治学上，叫做开历史倒车。一个只会读经的孩子，不可能适应当下的社会需求，这种教育的复古，是把孩子害了。一个现代女性不可能再变态地将自己缠成小脚，那样走不了人生的路。一个时代的领袖不可能将人民带回大唐，大清……无论说得再好听，那还是封建专制时代，皇权天下，举世家奴。现在倡导的，是普世的价值，人文的理想，个性的张扬和解放。所以，只有未来，无法复古。
第三，人类的历史文化传承，早已成为个体血脉的一部分。现代人的精神领地，早已是所有过去时代的浓缩，而且，不再是单一的浓缩，而是，荟萃世界文化，以更广的视觉，更深的思想，更具体的参与感，与这个当下的世界同在。谁又回得到过去？人早已是世界的人，就不再可能成为一个单纯的人。国家已经是世界性的国家，就不可能再回到小国寡民。灵魂已经是被世界文化滋养的大灵魂，就不再可能回归山间地头的野鬼孤魂。
世界是新的世界，一体化的世界。人是新的人，全球性的人。
所谓复古，就是一个小段子，讲讲就好，一笑而过。
