千岩万转路不定,迷花依石忽已冥意思是什么释义：无数山岩重叠,迷花倚石忽已瞑千岩万转路不定,越中来人说起天姥山,这首描绘梦中游历天姥山的诗,云中的神仙们纷纷下来,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了,虎鼓瑟兮鸾回车,虎鼓瑟兮鸾回车。
千岩万转路不定,迷花依石忽已冥意思是什么
释义：无数山岩重叠， 道路盘旋弯曲， 方向不定， 迷恋着花， 依倚着石头， 不觉天色已晚。
1、出处
唐代大诗人李白的诗作《梦游天姥吟留别》。
2、原文
海客谈瀛洲， 烟涛微茫信难求。
越人语天姥， 云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横， 势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈， 对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越， 一夜飞度镜湖月。
湖月照我影， 送我至剡溪。
谢公宿处今尚在， 渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐， 身登青云梯。
半壁见海日， 空中闻天鸡。
千岩万转路不定， 迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉， 栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨， 水澹澹兮生烟。
列缺霹雳， 丘峦崩摧。
洞天石扉， 訇然中开。
青冥浩荡不见底， 日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马， 云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车， 仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动， 恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席， 失向来之烟霞。
世间行乐亦如此， 古来万事东流水。
别君去兮何时还？
且放白鹿青崖间， 须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜！
3、原文释义
海外来客们谈起瀛洲， 烟波渺茫实在难以寻求。
越中来人说起天姥山， 在云雾忽明忽暗间有人可以看见。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空， 山势高峻超过五岳， 遮掩过赤城山。
天台山虽高一万八千丈， 面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
我根据越人说的话梦游到吴越， 一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
镜湖上的月光照着我的影子， 一直伴随我到了剡溪。
谢灵运住的地方如今还在， 清澈的湖水荡漾， 猿猴清啼。
我脚上穿着谢公当年特制的木鞋， 攀登直上云霄的山路。
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳， 在半空中传来天鸡报晓的叫声。
无数山岩重叠， 道路盘旋弯曲， 方向不定， 迷恋着花， 依倚着石头， 不觉天色已晚。
熊在怒吼， 龙在长鸣， 岩中的泉水在震响， 使森林战栗， 使山峰惊颤。
云层黑沉沉的， 像是要下雨， 水波动荡生起了烟雾。
电光闪闪， 雷声轰鸣， 山峰好像要被崩塌似的。
仙府的石门， “訇”的一声从中间打开。
洞中蔚蓝的天空广阔无际， 看不到尽头， 日月照耀着金银做的宫阙。
用彩虹做衣裳， 将风作为马来乘， 云中的神仙们纷纷下来。
老虎弹奏着琴瑟， 鸾鸟驾着车， 仙人们成群结队密密如麻。
忽然魂魄惊动， 我猛然惊醒， 不禁长声叹息。
醒来时只有身边的枕席， 刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
人世间的欢乐也是像梦中的幻境这样， 自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。
告别诸位朋友远去东鲁啊， 什么时候才能回来？
暂且把白鹿放牧在青崖间， 等到要远行时就骑上它访名山。
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵， 使我不能有舒心畅意的笑颜！
扩展资料：
创作背景：
此诗作于李白出翰林之后， 其作年一说天宝四载（745年）， 一说天宝五载（746年）。唐玄宗天宝三载（744年）， 李白在长安受到权贵的排挤， 被放出京， 返回东鲁（在今山东）家园。
之后再度踏上漫游的旅途。这首描绘梦中游历天姥山的诗， 大约作于李白即将离开东鲁南游吴越之时。
诗句：千岩万转路不定， 后面全部是什么
千岩万转路不定， 迷花倚石忽已瞑
千岩万转路不定， 迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉， 栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨， 水澹澹兮生烟。
列缺霹雳， 丘峦崩摧。
洞天石扇， 訇然中开。
青冥浩荡不见底， 日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马， 云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车， 仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动， 耻惊起而长嗟。
惟觉时之枕席， 失向来之烟霞。
世间行乐亦如此， 古来万事东流水。
别君去时何时还， 且放白鹿青崖间，
须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，
使我不得开心颜。
