一片孤城万仞山”是什么意思意思是：黄河好像从白云间奔流而来,羌笛何须怨杨柳,一片孤城万仞山”出自唐朝诗人王之涣的古诗作品《凉州词》的第一二句,其全文如下： 黄河远上白云间,一孤城万仞山诗句的意思 “黄河远上白云间,扩展资料诗的首句以“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,“黄河远上白云间,黄河远上白云间,现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时。
“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”是什么意思
意思是：黄河好像从白云间奔流而来，玉门关孤独地耸峙在高山中。
出处：唐代诗人王之涣的组诗作品《凉州词二首·其一》。
原文节选：羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
译文：将士何须哀怨那柳树不发芽，春风根本吹不到玉门关外。
这首诗以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受，同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色，悲壮苍凉，流落出一股慷慨之气，边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨，这种哀怨不消沉，而是壮烈广阔。
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诗的首句以“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上，黄河奔腾而去，远远向西望去，好像流入白云中一般。
次句 “一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。 在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。 这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。 古人有临别折柳相赠的风俗。 “柳”与“留”谐音，赠柳表示留念，这种折柳赠别之风在唐代极为流行。
于是，杨柳和离别就有了密切的联系。 现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。
于是，诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折！说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。 用了“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。 写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
黄河远上白云间，一孤城万仞山诗句的意思
“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”出自唐朝诗人王之涣的古诗作品《凉州词》的第一二句,其全文如下：
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
【注释】
1、凉州词：又名《出塞》。 为当时流行的一首曲子（《凉州词》）配的唱词
2、远上；远远向西望去。 “远”一作“直”
3、黄河远上：远望黄河的源头
4、孤城：指孤零零的戍边的城堡
5、仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺(等于213cm或264cm,约等于23m或26m)
【解说】
远远奔流而来的黄河，好像与白云连在一起；玉门关孤零零地耸立在高山之中，显得孤峭冷寂。 何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊。
