汉文帝也很欣赏贾谊的才华,汉文帝将自己最小的爱子梁怀王刘揖交给贾谊,一年后贾谊被贬为长沙王太傅,汉文帝突然想起贾谊,”便任命贾谊为自己的儿子梁王刘揖的太傅,吴廷尉向汉文帝推荐贾谊当了博士,汉文帝把贾谊赶出首都以后,汉文帝的弟弟、淮南王刘长阴谋造反。
贾谊是怎样的一个人
西汉初期，涌现出一大批杰出的人才，被后人称为“才调无伦”（才气、学问无人能比得上）的贾谊便是当时一个很有名的政治家和文学家。
贾谊只活了33岁，主要生活在汉文帝当皇帝的年代里。 贾谊的老家在洛阳，青少年时便名气很大，18岁时被汉文帝召到京城，任为博士。 当时的博士主管朝廷中的文献、档案等，时刻要接受皇帝关于治理国家的各方面内容的询问，每次当皇帝有问题提出来的时候，朝中的博士们都想抢着回答，可总是答不好，而贾谊一说起来，却滔滔不绝，说的意见又非常准确，令同行们个个佩服，汉文帝也很欣赏贾谊的才华。 公元前178年，汉文帝准备进一步提拔贾谊。 这事被朝廷中一些保守的老臣们知道，他们坚决反对，说贾谊言过其实，只会说大话，将来一定会扰乱国家大事，还给贾谊捏造了许多罪名。 汉文帝打消了念头，开始疏远贾谊，贾谊感到委屈，经常发出一些牢骚话来，汉文帝听了，很不高兴，干脆把贾谊任命为长沙王吴著的太傅，打发贾谊离开了首都。
公元前173年，汉文帝的弟弟、淮南王刘长阴谋造反，被汉文帝夺去了王位，刘长绝食而死，汉文帝觉得对不起弟弟，又把刘长的儿子一个个加封为公侯，还把负责刘长生活的许多大臣全部判了死罪。
贾谊在长沙听到这个消息以后，给汉文帝写了一封奏章，反对汉文帝的做法，认为刘长是有罪的，刘长的死是应该的，不能再让他的儿子继承王位，言辞相当激烈。
汉文帝把贾谊赶出首都以后，一直没听到贾谊的消息，忽然接到了贾谊从远处寄来的奏章，想起了贾谊的学问很好，虽然不同意贾谊的议论，但还是决定把贾谊调到自己身边来办事。 贾谊接到汉文帝的诏书，急急忙忙地从长沙赶到长安，等候皇帝的召见。
当贾谊来到长安的时候，汉文帝刚刚祭过了鬼神天地，听说贾谊到了，立即召见，两人一见面，汉文帝便用鬼神到底有没有、是什么样的这一系列问题来问贾谊。 贾谊本来准备好了一肚子的主张和建议，全是关于怎样治理国家的大问题，现在听汉文帝问起了鬼神的事情，只得一一回答。 贾谊的学问非常丰富，谈起鬼神的事情也是头头是道，汉文帝听了，连连点头，还不断地把座位向贾谊身边挪动，侧耳静听，一直讲到半夜，才算结束。 汉文帝感慨地说：“想不到贾生的学问更加高深了！”便任命贾谊为自己的儿子梁王刘揖的太傅。
几年后，梁王刘揖入朝拜见皇帝，骑马时不小心摔到地上，流血过多而死。 按当时的规矩，诸侯王年轻时，太傅（老师）对他的生活起居要负责任。 梁王骑马受伤而死，贾谊应该负照顾不周的责任，贾谊觉得自己的罪过不轻，成天哭哭啼啼，忧伤过度，竟然病死了。
在贾谊短短的一生中，他的政治机遇不好，早早地便离开了人间，没做出什么丰功伟绩来，可是他的文学成就却是非常著名的，他是中国古代文学史上的重要作家。
贾谊的文学创作主要是政论性散文，代表作有《过秦论》（上、中、下）、《论积贮疏》、《陈政事疏》（又名《治安策》）等多篇散文，都是写给汉文帝看的。 《过秦论》主要讨论秦朝的错误，“过”
就是过失、错误的意思，文章说：秦朝在很短的时间里便灭亡了，原因是不施仁义，用打天下的战争方式来守天下，所以加速了灭亡。 文章言辞美丽，气势磅礴，表现力很强，还曲折地表达了贾谊对当时汉朝政治制度中一些缺点的批评和意见。 《论积贮疏》是贾谊又一篇政论文，他劝皇帝和掌权的大臣们要注意发展农业生产，多储存粮食，并且指出了轻视农业生产的危害性。
《陈政事疏》是一篇长达万字的政论文，把他自己对当时天下的时事见解全部写了出来，警告皇帝和当权派们要发愤图强，不能为国家表面安定的形势所迷惑，要注意消除隐藏着的危机。
贾谊的政论文很多，对汉文帝制定政策也确实起到了很大的作用。 这些政论文一直流传到今天，具有很高的文学、艺术价值。
贾谊是一个怎样的人
在西汉政权刚刚建立的时期，有个世代显宦的贾氏家族，男主人叫贾回，是当时的名士，他新添了一名男婴，并给儿子取名贾谊。 贾谊从小就刻苦学习，博览群书，先秦诸子百家的书籍无所不读。 少年时，他跟着文学家荀况的弟子、秦朝博士张苍学习《春秋左氏传》。 他还特别喜欢道家的学说，在青少年时期，就写过《道德论》《道术》等论著。
18岁时，贾谊就因为能诵《诗经》《尚书》和撰写文章而闻名。 当时的名士河南郡守吴廷尉了解到贾谊是一个学问渊博的优秀人才，十分欣赏他的才学，对他非常器重，把他召到自己的门下，十分宠爱。
吴廷尉是秦朝丞相李斯的学生，也非常有学问，贾谊在他门下学习，受到了很大的教益，眼界更加开阔，知识更加广博。
在贾谊22岁时，汉文帝登基，吴廷尉向汉文帝推荐贾谊当了博士，他是当时汉王朝所聘用的博士当中最年轻的一位。 贾谊具有精辟的见解，文帝很欣赏他，一年后被提升为太中大夫。 贾谊当时认为汉朝已经建立二十多年了，政局大体稳定，为了巩固汉王朝的统治，他向汉文帝提出了一系列进行改革的建议。
贾谊以儒学与五行学说设计了一整套汉代礼仪制度，以代替秦制，主张是“改正朔、易服色、制法度、兴礼乐”。 当汉文帝正打算重用贾谊并采用他的方案时，却遭到了官僚与宗室阶层的反对。 丞相绛侯周勃、东阳侯张相如、冯敬等老臣因嫉妒贾谊而上书谗言，一年后贾谊被贬为长沙王太傅。
至长沙的赴任途中，贾谊对自己被贬十分不满，又听说长沙气候潮湿多雨，以为自己会早死。 他心情悲观失望极了，在渡湘江时作了《吊屈原赋》。 后来，他在长沙度过了三年左右的时间。
贾谊在任长沙王太傅的第三年，一天黄昏，有一只象征不祥的鹏鸟飞入他房内，再加上长沙潮湿气候的影响，让本来心情就忧郁自以为寿命不长的贾谊更加伤感不已。 于是，他就写了一篇《鹏鸟赋》，对世界万物的变化和人间世事的沧桑作了一番感叹，同时也借此来宽慰自己。
四年之后，汉文帝突然想起贾谊，便召贾谊回长安。 贾谊回到长安后，文帝在未央宫祭神的宣室接见了他。 当时祭祀刚完，祭神的肉还摆在供桌上，文帝对鬼神的事有不少疑问，就问贾谊。 贾谊关于鬼神的见解，使文帝感到很新鲜，听得很入神，甚至挪动座位，凑到贾谊跟前，一直谈到半夜才结束。
事后，文帝感叹不已地说：“我好久没有见到贾生了，自以为学问赶上他了，现在听了他的谈话，还是不及他啊！”
不久，汉文帝将自己最小的爱子梁怀王刘揖交给贾谊，让贾谊任梁怀王的太傅。 贾谊此时除了担当太傅责任外，主要写政论文来表达自己的观点，对汉文帝进行真诚劝谏。
在公元前171年，淮南王刘长阴谋叛乱，文帝把他流放到蜀郡，刘长在途中畏罪自杀。 第二年，文帝又把刘长的四个儿子封为列侯。
贾谊担心养虎为患，便劝告说：“淮南王反叛朝廷，谁不知道他的罪恶呢？现在尊奉罪人的儿子，只能招致人们的非议。 淮南王的儿子成人之后，哪能忘记他们父亲的事呢？淮南地方虽小，英布曾凭借这块地方造反。 虽然把淮南王的封地分割为四块，但四子一心，让他们占有土地和人口，积蓄资财，这真可以说是把武器交给敌人，为虎添翼呀！希望陛下考虑。 ”
但是，文帝并没有采纳贾谊的意见。 汉文帝十一年，梁怀王刘揖入朝，骑马摔死了。 贾谊感到自己身为太傅，没有尽到责任，深深自责，经常哭泣，心情十分忧郁。
尽管如此，贾谊还是以国事为重，为文帝出谋献计。 因为梁怀王刘揖没有儿子，按例他的封国就要撤销。 贾谊感到，如果这样做，将对整个局势不利，不如加强文帝的两个亲子淮阳王刘武和代王刘参的地位。
为此，贾谊建议，为梁王刘揖立继承人，或者让代王刘参迁到梁国，扩大梁国和淮阳国的封地，使前者的封地北到黄河，后者南到长江，从而连成一片。 这样一来，一旦国家有事，梁王国足以抵御齐赵，淮阳王国足以控制吴楚，那么，汉王朝就可以安然消除山东地区的忧患了。
文帝听了贾谊的建议，因代王封地北接匈奴，地位重要，没有加以变动，就迁淮阳王刘武为梁王，另迁城阳王刘喜为淮南王。 从后来吴楚七国之乱中，梁王刘武坚决抵御的作用来看，当初贾谊的这个建议和所作的部署，确实是深谋远虑的。
贾谊认为自己未尽到辅佐亲王的职责，他终日哭泣，第二年便在忧郁中去世了，时年仅33岁。
纵观贾谊短暂的一生，虽然他遭谗言而被贬，未登公卿之位。 但是，他的具有远见卓识的政论和建议，受到文帝的重视，这是那些身居高位而庸庸碌碌的公卿们所不能比拟的。
贾谊
